地藏菩萨本愿经讲义-第102章
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们自己本身。我们自己本身要是存好心、做好事,利益社会、利益大众,鬼神决定对你利益的,护念你、拥护你。如果我们起心动念,邪是恶,所作所为都是损害别人、损害社会,只顾自己的利益,鬼神对你就是损害了。所以不在对方,在自己这一方。他这后面也说得好,“然是业报,使我眷属,游行世界,多恶少善”,‘多恶少善’就说明世间人造恶业的多,恶与恶交感,善与善感应。善恶的标准,最简单的标准是五戒十善。下面再举例子说,这些话都是恶毒鬼王所说:
【过人家庭,或城邑聚落,庄园房舍。或有男子女人,修毛发善事,乃至悬一旛一盖,少香少华,供养佛像,及菩萨像。或转读尊经,烧香供养一句一偈。】
这是鬼神所见到人修善,我们把这一段略略的说说。鬼神经历人的家庭,常事,常常有,几乎天天都有。“城邑聚落”这就讲我们都市,都市里有鬼神,街道上白天阳气很盛他避开,凡是鬼神都怕阳光,所以他们出现都是在阴暗的时候,在夜晚。大概到黄昏太阳落山的时候,这鬼神就出来了,但是人数很少,就好像清晨四、五点钟天刚刚亮的时候,有些人出去运动少数,多半还在睡觉还没出来。什么时候最多?大概夜晚十点、十一点、十二点,街上都是,好热闹,街上都是鬼。我们人有人的商店有街道,他有他的街道,他有他的商店。上次雷居士在此地跟你们报告,那真的不是假的,真人真事,人鬼杂居。“庄园房舍”,这他所经历的地方,村庄园林有人居住的房屋这些地方。他在这地方看到有人在行善,这是一念善心,他在做这个事情。“或有男子女人,修毛发善事”,小善,在这里做了一点小的善事。
哪些善事?底下举几个例子,“乃至悬一旛一盖”,‘旛盖’的意思前面讲过,古时候悬旛悬幢就是现在讲的宣传佛法,从前用这个方法来传播讯息,告诉大众这个地方有讲经、有法会;大家知道了,他愿意的可以来参加,这是发出讯息。现在不需要,现在的资讯发达,比这些方法更进步、更殊胜、更快速。但是这一些旛跟盖,对于鬼神还是有用处,对人它的作用已经没有,但是对于鬼神还是有用处。可是诸位要记住,这是传递讯息。“少香少华”这是表修行,一炷香、一瓣花,还不是一朵,花瓣一瓣,表什么?表修行。大家都晓得,香表戒定,花表六度,他动了一念戒定六度的念头,我们燃香、供花就产生了真实的利益。虽然这一念很薄弱,毛发善事,但是他真的是一念,是个善念。善念很弱,善念的时间很短,都值得赞叹;起一个善念不容易,平常起的念头都是恶念。
“供养佛像,及菩萨像”,‘供养’是瞻礼,瞻仰、礼拜。或者是‘转读尊经’,是你在读经。“烧香供养一句一偈”,读经的时候可以烧香,烧香是供养法宝的。你在读经的时候有鬼神听,古人读经的时候烧香常有,现在人读经烧香已经很少了。我们只有在供佛的时候烧香,我们在读经的时候已经很少烧香。可是读经念佛的时候不在念佛堂,在其他的场合当中,我们读经念佛有时候会闻到异香,会闻到一阵香气,不像我们平常所烧的这些香,香气很浓,会有这个状况发生。这什么事情?这是我们在读经的时候,有这些天神从这里过,鬼神从这边过,他恭敬供养我们很难觉察。天神他在这里经过,他看到了他在那里合掌停一下,天人身上有香气,所以你闻到香,这是很多很多的现象,许许多多同修都曾经经历过。我们遇到这个境界也不必生欢喜心,这很普通的事情,很平常的事情。如果你遇到这些事情,你觉得奇怪,觉得很不平常,觉得很欢喜,就生起贡高我慢,那你就错了,你就著魔了;以平常心看待,那这就是好境界。再看底下一段经文:
【我等鬼王,敬礼是人。】
对于修善的人这些鬼都尊敬,都向你行礼。
【如过去、现在、未来诸佛。】
他对于修善的人,当然这不是普通的鬼,普通的鬼没有这个境界;人起一念善心,做一点点善事,就把这时候的人看作诸佛一样看待,这是真的不是假的。所以我常讲念佛堂念佛的这些大众,每个人都是佛,跟这经上讲的有什么两样。因为你在念佛堂的时候万缘放下,一心专念阿弥陀佛,你跟阿弥陀佛相应,一念相应一念佛,念念相应念念佛,你不是佛谁是佛?我们今天护持护法的人、供养的人,我们是真正在供养诸佛如来,这个福多大?你离开念佛堂,接触一切人事物又起心动念,那你就回转了,你又退转了,这个修行是进进退退的。不过你现在还没有到三途去,你退转了又造三途业,三途报还没现前,这还不要紧。所以在念佛堂、在讲堂薰习的时间愈长愈好。
我们希望将来弥陀村建立,念佛堂念佛每天二十四小时不间断,现在是做到十二个小时,将来希望做到二十四小时。这样的道场,如果在那里把心安定下来,住上三年,哪有不成就的道理?这就是一门深入,长时薰修,这个力量大,三年五载决定成就。净宗法门确确实实能令一切罪苦众生一生成佛,这法门是无比的殊胜。我们都是罪苦众生,我们一生为什么成就不了?缘不足,没有机会;实在说有善根、有福德,没有因缘。今天建立念佛堂、建立弥陀村,就是为一切众生建立得度的因缘,让你善根、福德、因缘三个条件统统具足,你就成就了。有把握在这一生当中,往生不退成佛,这一生就成就了。所以我们晓得发一念善心,鬼神都把你当作佛看待,你是过去、现在、未来诸佛,把你看作三世诸佛。
【敕诸小鬼,各有大力,及土地分,便令卫护。】
大鬼王看到了派遣小鬼,小鬼去照顾。“及土地分”,‘土地’就是说我们讲的土地公,派这些小鬼,派这些土地去卫护,就是一般所讲的保佑。他保佑不是保佑人,是因为你人行善他才保佑。这个善决定是那一点善心、那一点善念,感动鬼神来护卫你。可是世间人往往错会了意思,希求鬼神保护,保护他什么?保护他的贪嗔痴,这就搞错了。保佑他升官、保佑他发财,发了大财,他再来供养鬼神,跟鬼神谈条件;你帮助我发一百万,我拿一万块钱来供养你。这就是什么?贿赂鬼神。他干坏事,希望鬼神帮助他、成就他干坏事,这样不但不能得到鬼神帮助,鬼神就来祸害他,所以鬼神作恶的就很多。这样感得是恶鬼恶神,也可能帮助你发财,财发了之后叫你一败涂地。你所感得的不是正神,是邪神、邪魅,是妖魔鬼怪;正神远离你,不来卫护你,这个道理我们一定要懂得。你的善事一定是善心、一定是善念,差别就在此地。心地邪恶,天天拜神、天天拜菩萨,都没用处,决定不相应。所以一个道场,道场主持的人,道场里面大众心不在道,心里面也是搞名闻利养、贪嗔痴慢,问问这个道场有没有佛菩萨?没有。塑的是佛菩萨形像,佛菩萨根本就不会到这个道场来。哪些人来?妖魔鬼怪冒充佛菩萨,在此地诈骗众生。你感得的是妖魔鬼怪,你拜的是妖魔鬼怪,不是佛菩萨。这些鬼神保护你,下面说:
【不令恶事横事,恶病横病,乃至不如意事,近于此舍等处,何况入门。】
都在一念真善,善与善相感应,你有鬼神保护你。在佛的戒经当中佛说过,你能够受持三皈,就有三十六位护法神日夜保护你;你持五戒,持一条戒就有五位护戒神保护你,五戒全持就有二十五位护戒神保护你。你修十善,就是此地经上讲,这些鬼王派遣小鬼、土地卫护你。我们都受三皈依,也有受五戒、受菩萨戒,有没有这些护法神保护?不见得。何以说不见得?你所受的是名字戒,是形式不是实质。你受三皈,你有没有皈?有没有依?如果只是请一个法师给你做个仪式,实际上你也没有回头,你也没有依靠,你还是跟从前一样,这个没有护法神。三皈,皈是真的回头,依是从今以后确确实实有了依靠,要跟你所依的相应,你才是真正的皈依,你才能感得护法神保护你;不是说做一个形式,形式没有用处。
所以从这段经文当中我们就体会得到,都是在一念真心,决定不是虚妄。皈是回头,从哪里回头?从迷邪染回头,要依觉正净,这是学佛基本的条件,基本的原则。皈依佛,佛是觉的意思,我们要从迷惑回过头来依觉,觉而不迷,对人、对事、对物,一切时、一切处觉而不迷,你才叫皈依佛。这三皈你受了一条,在一切时、一切处,我们刚才说过,起心动念、分别执著就是迷,就是不觉,不起心、不分别、不执著,那是觉,那是不迷。我们有没有做到?做到才叫你真正皈依。法是正知正见,佛知佛见,不是妄想,妄想是邪知邪见,从邪知邪见回过头来,依正知正见,这叫皈依法。僧是清净的意思、和合的意思。不但要六根清净,而且与一切大众相处的时候,决定遵守六和敬;别人守不守不关我的事,我一定要遵守。你这才叫名副其实的三皈,你才能得三十六位护法神保佑你。如果形式上做了三皈,依旧是迷而不觉,邪而不正,染而不净,护法神一个都没有。护法神看你是不是真的皈依?真的皈依,没有形式护法神也护持你,护法神是讲实际不讲形式。在形式上再有修行、再有名气的高僧大德,给你做仪式都不管用,问题是你真正做到,没有人给你做三皈形式也管用。
我当年初学佛的时候,章嘉大师是这么告诉我。章嘉大师叫我学戒,做到一条你就真正受了一条,不在登坛形式,那没用处的。他叫我去学戒,一定要真正做到,做到一条,这一条你就真正得了,你就得到一条戒,你就感得护戒神保护你。形式上受了而不能够去受持,不能去做,那是犯两重罪:一个是你犯的恶做罪,另外一个犯的是破戒罪,所以造双重罪。一定要去做,认真努力去做,时时刻刻提醒自己。所以在今日之下,读诵大乘就非常重要,《观经》三福里头所说,‘深信因果,读诵大乘’,对我们现代的人来讲太重要了,决定不能够疏忽。因为你每天读,你才晓得自己应该怎么作法,你不读你怎么知道?深信因果,你的警觉心就高,才真正能做到不迷、不邪、不染,深信因果,要知道迷邪染必定堕恶道。我们生命太短暂,几十年一弹指就过去,何必要造罪业?何必要招这么苦的果报?所以你真正相信,你就不会干这个事情了。眼前纵然生活苦一点,也能咬紧牙根忍过去,没事!这一点苦算什么?后来能得大自在、能得大乐,眼前贪图这一点小便宜,后头要受大苦。所以不了解因果的人,不相信因果的人,他敢做;相信因果的人他决定不会做。鬼王说出他们对于一切善心的人,做善事的人,他们是怎样一个心态,我们在这里明白了。心善行善,恶鬼都来拥护你,都不会伤害你。
【佛赞鬼王,善哉善哉。】
佛听了他们的报告非常喜欢,也赞叹他们。
【汝等及与阎罗。】
阎罗是鬼王最大的。
【能如是拥护善男女等。】
他们参加忉利天宫这一会,如来这个法会是真实的法会,这里面每