西藏医心术-第18章
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在你身体的每一个部位上,从耳朵到脚趾,一个阶段接着一个阶段地做同一练习。然后,想像温馨、光和满足感注满你的全身,接着在你的身体之外闪耀,温暖了你的四周环境,甚至全宇宙。再三地以这种方式禅修。在开放的感觉中结束。
第二部 4.清除恐惧的幻想
4.清除恐惧的幻想
当你恐惧时,观想你的恐惧和疑虑就像是你体内摇晃不定的迷雾或黑影。感觉那迷雾。然后,观想从你的力量来源发出强力的祥瑞光束,碰触到迷雾,把它从你的身体完全驱逐出去。歇息于温馨和力量之中。
你也可以观想在你的面前出现一尊强有力的神祗,或现寂静相,或现忿怒相,随你选择。由你的心眼,凝视它,看见并感觉到一股惊人的力量从这尊神祗发射出来。然后,祈祷神祗赐予力量或者想像神祗变成明光,融入你的体内。去感受现在无畏无惧的情况。想像现在你能够自在地游历全世界或宇宙任何地方,不带有任何恐惧的残痕。重复这个练习,歇息在这种禅修所给你的任何宁静而空阔的强力感觉中。
第二部 5.清除潜在的忧虑
5.清除潜在的忧虑
即使我们过得快乐而健康,但在内心深处,还是可能存有恐惧或焦虑。如果我们不将这些情绪予以转化,一旦机会来临,它们就会强迫性地显现出来。
如果你花些时间静静往内看,你也许就会认出某些熟悉的焦虑或恐惧。以友善的方式,邀请它们现身。不管什么令人烦扰的情绪生起,都去感觉,并且注意那是否来自你身体的某个部位。观想感觉起来最符合你的焦虑影像。
也许焦虑就像来自洞穴的暗光。观想这个已然隐藏或“固着”在你身内的奇异暗光。现在毫不费力地开放而照射出来。一切黑暗都离开了你的身体,消失得无影无踪。
你也可以观想你的力量来源正在接触黑暗隐藏的所在,并将之消解。感觉并相信忧虑的习惯已经消失了,任何早先偷偷生根的忧虑,永远离去了。你可以告诉自己:“我没有忧虑了!感觉如此自在真好!”品尝身心脱除忧虑的那种快乐、轻松的感觉。
第二部 6.打破自我保护的敏感
6.打破自我保护的敏感
如果我们由于缺乏自信而养成敏感的习惯,结果就会把大多数的情境经验成恐惧、危险和痛苦的来源。为了治疗敏感的心理性格,我们需要打破自我设限、拘束和脆弱等保护壳。
首先,承认并接受你的敏感。然后,不要执意去怀疑和恐惧,想像你自己变成微妙的形态——虚空、透明而开放。你可以把你自己想成光的组合体,或者像反映在镜中的影像那么虚浮。感觉你一点也不需要保护。一切都不能束缚或伤害你,一切伤害都经过你的身体离去。当你这么观想时,相信一切脆弱、敏感和自我执着的感觉都已经消失。
不需要为一个固著、拘束的“自我”忧虑这么多,你现在可以放松并享受你的生命了。不管每一个时刻带来的什么,你都可以充分觉照;不客你碰到的是什么人,你都能够以信心和温馨来应付。
在这个练习结束时,你可以祈请你的力量来源,感觉你全身注满治疗光。它所带给你的能量,将强化你的心理力量和开放性。
第二部 7.纾解自我批评的态度
7.纾解自我批评的态度
罪恶感不全是坏事。在我们傲慢的时候,健康的罪恶感能够减轻我们的自我意识,防止我们重复犯错。不过我们大多数人都过分自我批评。我们执着罪恶感,失去成就和享受的机会。
不要对你的罪恶感产生罪恶感——否则只会使你更冷、更僵硬而已。为你的罪恶感而高兴,因为谦卑是正面的。在我们开始改变态度的时候,任何正面的态度都可以当下变成灵感和治疗。因此,把你的自我批评看成是温馨的来源。在你的心中,用空阔和舒适的感觉包围它。
然后,把罪恶感当成不必要的负担而放下。感觉它好像一点重量都没有,让它像微风中的羽毛一般飘去。
正如在其他练习中所描述的,观想光可以帮助你。把你的自我批评或罪恶感观想成黑暗、乌云或迷雾。想像明亮的光束从你的力量来源射出,接触到罪恶感,给它温暖,让它感觉起来空无实质。光注满你的身体,碰触你的心,驱逐一切暗。罪恶感消失了,现在我们可以感觉到喜悦、光和温馨。让你自己在当时生起的任何正面感觉中休息。再三重复这个练习,最后以开放的方式禅修。
第二部 8.集中散乱心
8.集中散乱心
心一旦过分敏感而自我封闭时,我们就要以禅修来打开它。另一方面,对于漫无目标和无法驾驭的心,我们需要培养专注。
如果你的心像风中的树叶那么狂野、散乱,可以修持下面的任何一种练习。
想象你的身体就像金山、银山或水晶山一般高大而厚重。观想身体固定在广大的黄金平原上,无法移动。感觉身体和它的基础所具有的厚重、不变和不可摇动的性质。让你自己的身和心感觉重量。重复这个练习,在重量的感觉中休息。
或者观想佛教如同金山一般的大。想像它的厚重、坚固、力量和不可移动性。重复这个练习,在力量和坚固性的感觉中休息。
在日常生活中练习正念,也可以让我们专注和安定下来。如果,读书的时候,养成习惯专注在每一个字和字的意义上,不要想别的事。当你什么都不做的时候,专注你的呼吸是非常有效的。
第二部 9.安定浮动的能量
9.安定浮动的能量
还有另一种安定散乱的能量:观想提供稳定性的光。当情绪和思想定不下来的时候,观想光从你的力量来源射出,由下而上照遍你的全身。从头到脚,感觉这个光的稳定力量。当它进入你的脚掌时,把你稳固地安置在地上。你正赤脚站在活力十足的绿野上,充满生命和温馨。专注在脚掌接触丰厚、肥活的大地的感觉。感觉你的焦虑不安已经离开了。当你站在这个别美丽的地方时,安住在安全而坚定的愉快感受上。与那个感觉合而为一。
如果你被浮动的感觉、狂乱的思想或焦虑所困扰时,这里有一个简单的技巧。把你的注意力集中在脚掌上,它把你和大地连接在一起。同时,以放松和正念的方法,温柔地按摩脚掌,这将会把你唤回到身体里,让你固定下来。
第二部 10.抚慰负面的记忆
10.抚慰负面的记忆
以光、风或甘露等合适的治疗的能量来净化记忆
如果你因为挥之不去的痛苦记忆(诸如工作上的负面事件)而懊恼,首先在心中看到相关情境或人物的影像,但不可以有负在的判断或抗拒。这样能帮助你观想就感觉那些记忆是你体内的雾、云、烟或火焰。以光、风或甘露等合适的治疗能量来净化记忆。尽量停留在舒服的感觉中,你高兴停留多久就多久。感觉负面的记忆已经得到抚慰了,你再也不需要受折磨,即使你再忆起这个事件。按住在那种自由的感觉中,越就越好,在其中充盈喜悦。
第二部 11。切断不愉快关系的束缚
11。切断不愉快关系的束缚
如果你觉得在情绪上,受到一段恶劣的关系或对某人的回忆所伤害或惊吓,也许可以我透过禅修来切断你和它的纠缠。下面的练习可以纾解人际关系对你的束缚,让你感觉到你可以坚强地自己站起来。
问题或记忆可能与工作上的某个人、过去的情人或已离婚的另一半有关。唤起负面的感觉,观想另一个人在离你一段距离的地方,用力地用一条绳子拖着你到处跑。你没有力量可以站稳不动,你被狂乱地拉来扯去。
然后,从你的内心深处,祈求你的力量来源解脱你。清晰地观想这个来源,想象它喷出一道锐利、雷射般的加持光,直接命中绳子。一触及之后,光不仅烧断了绳子,还把它烧得不留任何痕迹,有如纸被火烧尽一般。
在这些观想中,享受从具有伤害性的人际关系中获得解脱的自由感。感到你自己的内在力量。在正面的感觉中放放,时间越就越好,随你高兴
或者想象你正被一条铁链拖着到处走。当加持光触及铁链时,铁链从你过分依赖的人的手中被拉开,就像铁块正被磁铁强力地吸走一般。然后,观想铁链熔入柔软、愉快的光。
在这些观想中,享受从具有伤害性和人际关系中获得解脱的自由感。感觉你自己的内在力量。在正面的感觉中放放,时间越久越好,随你高兴。
如果你还会再看到那个惹麻烦的人,或必须继续与他一起工作,这个练习也仍然很有效。你可以挣脱负面情绪的宰制,或至少不再那么受到干扰。如果你便的比较愉快,对问题比较不介意,外在的情境就可以开始改善。
第二部 12。在治疗和爱的光中与别人交往
12。在治疗和爱的光中与别人交往
如果我们执着地觉得某个人对我们很残酷而且不公平,就会被拖进诸如仇恨或渴望压过某人的具有杀伤性的情绪中。这时候,不要生起憎恨和愤怒的心理,尝试把人的敌人看成是本性善良的,即使你并不真的那么认为。
在佛教中,把最仁慈而温和的人类视为“如母众生”。想象你的适度人是迷途的“如母众生”这个好人受到愚痴和疾病所蒙蔽,被自己的烦恼牺牲和折磨。他正在打造地狱来危害他自己的幸福。如果你能够修习忍辱和慈悲,你的心将变得更加强壮和稳定,依你的工作表现给予优渥的酬劳。纵然他对你残酷,也伤害到他自己的精神幸福,但你还是必须感激他,因为他给你机会练习放下自我,让你在精神上有真正的进步。
在产生这些慈悲的感觉之后,观想温馨的云、白色的治疗光从你的身体发射出来,碰触到你的敌人。光一触及之后,他的身心立刻注满快乐。安详和喜悦的感觉令他惊异万分,这是他从来不曾想过的。让他观颂并憩息在那种感觉之中。然后,感觉慈悲的温馨照射到别人,甚至全宇宙都沐浴在温馨之中。
你也可以观想光从你的力量来源射出,碰触到你的敌人和你,把你们二人熔入一个光体之中。
如果你能够以这种慈悲的方式禅修,将比较能够抚慰你的情绪痛苦,让你在与别人应对时变得比较放松。一旦你平静下来,你将能够务实地处理真正的问题,不受负面情绪所蒙蔽。慈悲的力量将改善你的人际关系,在你们二人身中产生安详和喜悦的能量。
第二部 13.净化噩梦
13.净化噩梦
噩梦是纾放心理能量和自然方式,因此我们不需要介意它们——噩梦可以是有趣的,而非可怕的。不过,如果我们经常做噩梦,并因而受到困扰,就必须透过禅修将它们开放而得以净化。我们在清醒时禅修,如果够熟练的话,甚至可以在睡觉时禅修。
任何梦魇都是心的创造,并无伤害存在。而且,治疗光可以抚慰任何干扰性的影像
我们必须提醒自己:任何梦魇都是心的创造,并无伤害存在。而且,治疗光可以抚慰任何干扰性的影像。
譬如,你若一直梦到被关在牢房里,就要以来自力量来源的治