古龙妙论精选-第2章
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，至少也是乐趣之一。
报恩有时实比报仇还困难得多。
结局永远都不会是可爱的，永远不会。
无论多开心多欢乐多可笑的事，到了结局的时候，就不开心不可爱了。
生命是开心的，多么丰富，多么热闹，就算有些人的生命中没有那种丰富的欢乐，也会
有一点淡淡的恬适的享乐。可是生命的结局是什么呢？是死。
无论什么样的人，他的生命的结局都是死的。什么是死？
如果你曾经仔细想过这个问题，你就会明白人生是一个多么大的悲剧了，如果你明白这
一点，你对很多事也许都会看得淡点：看得淡一点并不是消极，也不是放弃，而是一种让你
胸襟比较宽大一点的态度。
无论什么事都一样，你要求是完美，就得先对它有一种狂热的爱好。
艰苦的经验，并非总是能使人生更充足，更丰富。
要想得到真正的快乐欢愉，岂非总是要先付出艰苦的代价。为什么人类总是要被自己的
欲望折磨？
对金钱的欲望，对权力的欲望，对声名的欲望，对性的欲望！人类所有的苦难和灾祸，
岂非都是因为这些欲望而起的？一个人的内心深处，往往会有些秘密是自己都不知道的——
也许并不是真的不知道，只不过是不敢去把它发掘出来而已。
天下的每一事每一物都不可能是完全的永恒。但凡事物的转换都要假借外力，受环境影
响。
这个世界上有很多故事都是以成功和快乐做为结局的。艰辛奋斗者必获成功，有情人终
成眷属。
只可惜这种结局并不是一种结局，而是一个暂停的符号。到了终结时，还是一样的。
一个人如果要做一件事，最好就不要问它的结局）只该问这件事，是不是应该去做。是
不是值得去做，：在做这件事的时候，是不是能够让别人快乐，自己振奋！因为生命只不过
是一段过程而已。
一个人如果能够明白这一点，他的生命就是快乐的了，他的这一生也可以算设有白活的
。
可是这个世界上无论什么事都还是要有结局的，有了开始，就要有结局，无论什么事都
能例外。
没有结局是不是比较快乐呢？
不是。
没有结局本身就是一种结局。
也正是这一点才是最悲哀的。
自古以来，无论是谁想站在群山最高处，就得先学会如何忍受寂寞。
心可以沉，也可以死，人却不可以。
心死只不过悲伤麻木而已，还可复生。生死之间，却别无选择的余地，也绝无第二次机
会。
一个人活着，他才会哭，会笑，会高兴，会悲伤，也会害怕，要不，就没有意思。
我虽然看不见，却能领略得到，所以我总觉得只有那些虽然有眼睛，却不肯看的人，才
是真正的瞎子。
只要你肯去领略，就会发现人生本是多么可爱，每个季节里都有很多足以让你忘记所有
烦恼的赏心乐事。
有火焰在燃烧，才有光明。这种燃烧过程，又是多么悲壮，多么美。
肌肉的跃动，生命的节奏，这岂非正是人生中完美的境界。一个懂得享受人生的人，又
怎肯放过欣赏“美”的机会。这么强的人，生命竟如此脆弱。那么，生命的本身，岂非就是
个悲剧？
死亡是公平的，在死亡面前，最伟大的人也变会得很平凡。一个人若活到连他的仇人都
认为不值得杀的时候，他活着还有什么意思？
别人要拿冰塞入你脖子时，你会觉得很害怕，但等到冰雪已流在你的身上，你反而会觉
得有一种残酷的愉快之感，仿佛得到了一种解脱，因为你们害怕的事，终于已经过去了。
只因为人们所真正惧怕的，通常都不是事物的本身，而只不过对那件事的想象而已。
人们畏惧死亡，也只是因为没有了解死亡之神秘，所以才会对“死亡”这件事出生许可
怕的想象。
一天中最黑暗的时候，也正是最接近光明的时候。
人生也一样。只要你能把这段艰苦黑暗时光挨过去，你的生命立刻就会充满了光明和希
望。
无论谁都难免被人冤枉的，同样也难免有冤枉别人的时候。一个人到了将死的时候，就
会回忆起他一生中的所做所为，这种时候还能心安理得，问心无愧的人，世上并不多。
人都会变的，有的从赤贫变成豪宫，从君子变成了小人，从英雄变成了狗熊，也有从豪
富变成了赤贫，从小人变成了君子，从狗熊变成了英雄。
我想的事很多，有时我想做皇帝，又怕寂寞，有时我想当宰相，又怕事多，有时我想发
财，又怕人偷，有时我想要老婆，又怕罗嗦，有时我想烧肉吃，又怕洗锅，有时我甚至还想
打你一巴掌，又怕惹祸。
每个人活在世上，好像都是想得多，做得少。
一个人只要活在世界上，就一定要受到某种约束。假如每个人都把自己想做的事做了出
来，这世界还成什么样子？若看到一朵鲜花在你手里枯萎，心里总难免会觉得很惋惜，甚至
会觉得有种说不出的愁闷。
就算你并不是个多愁善感的人，你也会不禁为之叹息。美丽的生命为什么总是如此短促
？
只有看不见的危险，才是最可怕的。
每个人都难免要被人愚弄，每个人都难免要死亡的。
一个人若是永远无法知道自己最切身的秘密，这岂非是世上最残忍，最悲惨的事。
死，岂非是最好的休息？
一个人若已觉得活得很无趣时，就该不会再有奋斗求生的勇气。这时他就会觉得很疲倦
，疲倦得情愿放弃一切，来换取片刻的休息。
无论谁一生中，都难免偶尔会有这种感觉的。
世上愚蠢的人永远比聪明的人多得多。
有种人天生出就是仿佛应当骄做的，他纵然将傲气藏在心里，他纵觉骄做不对，但别人
却觉得他骄做乃是天经地义，理所当然的。
一个人若只有聪明，而没有本事，那有什么用？
对一个人了解最深的，常常是他最大的仇人。
世上没有可怕的秘密，世上所有的秘密都是有趣的。
关于人性
人性的变幻以及深邃，
永远无法言说。
人如果能够了解了“自己”，
就是拥有了永恒的真理。
不管是被时间遗忘，抑或是遗忘了时间，两者之间都有一个共的特征一不变。
一个人若能多晒晒太阳，就不会做卑鄙无耻的事。无论是谁，在这么可爱的阳光下，都
想不出坏主意来的。
人，真是奇怪得很，有时竟宁愿去听信别人的谣言，而不相信真话。
随时找机会让自己笑笑，松弛松弛自己的神经——一个人的神经若是太紧张，遇到了危
险的事，就会不知道该怎么应付的。
一个人若想要享受成功，就得先学会如何去接受失败。
无论多大的胜利，都不会令我喜欢得冲晕了头的，无论多大的失败，也不能令我像野狗
般地夹着尾巴逃走。
我们蔑视的，只是少数人立下的规矩，这种规矩自然不值得尊敬，而道德和正义，无论
任何人也不该轻视。
在这种地方，财富在人们眼里本算不了什么，但等你财富真正够多的时候，人们还是会
一样肃然起敬的。
人们对自己买来的东西，总会珍惜些；若是别人送的，就难免要瞧得轻了。
一个人只要还会笑，就不能算是六亲不认的人。
就是最丑陋的人，脸上若有了从心底发出的笑容，看起来也会显得容光焕发，可爱得多
。
人总有人性，人性中总有善良的一面，对这一点我们永远都充满信心。
只有孤独已久的人才会有喃喃自语的习惯，只有孤独的人才会欣赏自己的说话。
喜欢窥探别人隐秘的人，就必定是好恶的小人。
你若想去刺探别人的秘密，就得先准备随时牺牲自己。
很多人都以为年纪越大的人越谦虚，其实一个人年纪越大，就越不肯服输，越喜欢听别
人奉承自己。
奉承话若由一个和自己本事差不多的同行嘴里说出来，那更是过痛无比，天下没有人不
喜欢听的。
名气有时就像是包袱，名气越大，包袱越重。
越是平常的东西，有些人却越是觉得珍贵，这只怕也就是那些天演贵胃们的悲哀。因为
他们虽然享尽人间的荣华富贵，但一些平常的人都能享受的乐趣，他们反而永远也享受不到
。
世人大多宁可看重满口谎话的伪君子，也不肯看重直言无忌的真小人。
若没有悲天悯人的心肠，又怎配做英雄侠士。
一个人不去耕耘，就想求收获，是永远也不会愉快的。
一个对人类如此热爱的人，绝不会是坏蛋。
有些事情，明明看到了，却想不通，有些事情，虽然没有看到，却能想通其中的来龙去
脉。
如果你能完全透彻的了解一个人，这个人对你还有什么威胁？
恶势力尽管会在一段时期里占着优势，但是总会出现一些不妥协，不被利诱，不为情感
，无视生死恩仇的英雄，出来整顿局面。
英雄绝不会坐在别人的圈套里走不出去。
道和魔的比例也不一样，道的一尺，可能就是十丈，而魔的一丈，也许只有一寸。
无论你要找什么，只要肯去找的人，才会找得到。
世上本就有很多事都是这样子的———个发明车辆的人，一定是懒得走路的人。就因为
人们不愿吃苦，所以人类的生活才会进步。
“孤独”，有时本就是种享受，却又偏偏要让人想起些不该想的事。
大多伤感的回忆，不仅能令人老，往往也会令人改变。让能输得起的人，输一点给输不
起的人，这并没有什么不对。
表面上看来很快乐的人，却往往会很寂寞。
“贫穷”，岂非寂寞的一种？寂寞岂非总是跟着贫穷而来？
“骂人”，当然不是件值得向别人推荐的事，却永远有它值得存在的理由。无论谁痛痛
快快的骂过一个自己痛恨的人之后，总是会觉得全身舒畅，心情愉快的，好像便秘多日肠胃
忽然畅通。
你有钱的时候，寂寞总容易打发的，等你囊空如洗时，你才会发现寂寞就像是你自己的
影子一样，用鞭子抽子抽都抽不走。
该忘记的事为什么总是偏偏忘不了？该记得的事为什么总是偏偏想不起？
要想吓人的人，往往都会先吓倒自己。
一个人为什么总是要等到最后的一瞬间，才能了解到一些本来早已该了解的事？
言多必失。占尽上风，抢尽攻势的人，也迟早必有失招的时候。
就因为我已老了，就因为我已过了几十年乏味的日子，所以我才要趁我活着的时候，做
一番轰轰烈烈的事。
若是到了真正危险的时候，人类也会变得像野兽一样，也有了像野兽般的本能和第六感
。
能尊敬自己的人，别人也同样会尊敬他的。
一个人一定要先尊重自己，别人才会尊敬他。
每个人站着的地方，本来都是平等的，只看你肯不肯往上爬。你若站在那里乘风凉，看
着别人爬得满头大汗，等别人爬上去之后，再说这世界不平等，不公平，那才是真正的不公
平。
假如每个人都明白这道理，世上就不会有那么多仇恨和痛苦存在。
一个人若
