the memorabilia(纪念品)-第32章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！



（see　〃Hell。〃　I。　vii。　and　II。）；　and　history　may　repeat　itself。　

　　　　　Do　　　　not　　　（replied　　　　Socrates）；　　　　do　　　not；　　I　　pray　　　you；　　　permit　　　　yourself　　　　to　

believe　that　Athenians　are　smitten　with　so　incurable　a　depravity。　Do　you　

not　observe　their　discipline　in　all　naval　matters？　Look　at　their　prompt　and　

orderly　　　obedience　　　to　　　the　　　superintendents　　　at　　　the　　　gymnastic　　　contests；＇26＇　

their　quite　unrivalled　subservience　to　their　teachers　in　the　training　of　our　

choruses。　

　　　　　＇26＇　Epistatoi；　i。e。　stewards　and　training…masters。　

　　　　　Yes　（he　answered）；　there's　the　wonder　of　it；　to　think　that　all　those　good　

people　should　so　obey　their　leaders；　but　that　our　hoplites　and　our　cavalry；　

who　may　be　supposed　to　rank　before　the　rest　of　the　citizens　in　excellence　

of　manhood；＇27＇　should　be　so　entirely　unamenable　to　discipline。　

　　　　　＇27＇　｛kalokagathia｝。　

　　　　　Then　　　　　Socrates：　　　　Well；　　　　but　　　the　　council　　　　which　　　　　sits　　on　　Areopagos　　　　　　　is　

composed　of　citizens　of　approved＇28＇　character；　is　it　not？　

　　　　　＇28＇　Technically；　they　must　have　passed　the　｛dokimasia｝。　And　for　the　

〃Aeropagos〃　see　　Grote；　　　〃H。　　G。〃　　　v。　　498；　Aristot。　　　〃Pol。〃　　　ii。　　　12；　　　　　　　　　　　　　〃Ath。　

Pol。〃　4。　4；　where　see　Dr。　Sandys'　note；　p。　18。　

　　　　　Certainly　（he　answered）。　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　101　


…　Page　102…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　Memorabilia　



　　　　　Soc。　Then　can　you　name　any　similar　body；　judicial　or　executive；　trying　

cases　　　or　　　transacting　　　other　　　business　　　with　　　greater　　　honour；　　　stricter　　　legality；　

higher　dignity；　or　more　impartial　justice？　

　　　　　No；　I　have　no　fault　to　find　on　that　score　（he　answered）。　

　　　　　Soc。　Then　we　ought　not　to　despair　as　though　all　sense　of　orderliness　

and　good　discipline　had　died　out　of　our　countrymen。　

　　　　　Still　（he　answered）；　if　it　is　not　to　harp　upon　one　string；　I　maintain　that　

in　　　　military　　　　service；　　　　where；　　　　if　　　anywhere；　　　　　　sobreity　　　　and　　　　temperance；　

orderliness　　　　　and　　　　good　　　　discipline　　　　are　　needed；　　　　　none　　　of　　　these　　　essentials　

receives　any　attention。　

　　　　　May　it　not　perhaps　be　（asked　Socrates）　that　in　this　department　they　are　

officered　by　those　who　have　the　least　knowledge？＇29＇　Do　you　not　notice；　

to　take　the　case　of　harp…players；　choric　performers；　dancers；　and　the　like；　

that　　　no　　　one　　　would　　　　　ever　　　dream　　　　of　　　leading　　　　if　　he　　lacked　　　　the　　requisite　

knowledge？　and　the　same　holds　of　wrestlers　or　pancratiasts。　

　　　　　＇29＇　｛episteme｝。　See　below；　III。　ix。　10。　

　　　　　Moreover；　　　while　　　in　　　these　　　cases　　　any　　　one　　　in　　　command　　　can　　　tell　　　you　

where　　　he　　　got　　　the　　　elementary　　　knowledge　　　of　　　what　　　he　　　presides　　　over；　　　most　

generals　are　amateurs　and　improvisers。＇30＇　I　do　not　at　all　suppose　that　you　

are　one　of　that　sort。　I　believe　you　could　give　as　clear　an　account　of　your　

schooling　in　strategy　as　you　could　in　the　matter　of　wrestling。　No　doubt　you　

have　got　at　first　hand　many　of　your　father's　〃rules　for　generalship；〃　which　

you　carefully　preserve；　besides　having　collected　many　others　from　every　

quarter　whence　it　was　possible　to　pick　up　any　knowledge　which　would　be　

of　use　to　a　future　general。　Again；　I　feel　sure　you　are　deeply　concerned　to　

escape　even　unconscious　ignorance　of　anything　which　will　be　serviceable　

to　you　in　so　high　an　office；　and　if　you　detect　in　yourself　any　ignorance；　

you　　　turn　　　to　　　those　　　who　have　　　knowledge　　　in　　　these　　matters　　　（sparing　　　neither　

gifts　nor　gratitude）　to　supplement　your　ignorance　by　their　knowledge　and　

to　secure　their　help。　

　　　　　＇30＇　Cf。　〃Pol。　Lac。〃　xiii。　5。　

　　　　　To　which　Pericles：　I　am　not　so　blind；　Socrates；　as　to　imagine　you　say　

these　words　under　the　idea　that　I　am　truly　so　careful　in　these　matters；　but　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　102　


…　Page　103…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　Memorabilia　



rather　　　your　　　object　　　is　　　to　　　teach　　　me　　　that　　　the　　　would…be　　　general　　　must　　　make　

such　things　his　care。　I　admit　in　any　case　all　you　say。　

　　　　　Socrates　proceeded：　Has　it　ever　caught　your　observation；　Pericles；　that　

a　　　high　　　mountain　　　barrier　　　stretches　　　like　　　a　　　bulwark　　　in　　　front　　　of　　　our　　　country　

down　towards　Boeotiacleft；　moreover；　by　narrow　and　precipitous　passes；　

the　only　avenues　into　the　heart　of　Attica；　which　lies　engirdled　by　a　ring　of　

natural　fortresses？＇31＇　

　　　　　＇31＇　The　mountains　are　Cithaeron　and　Parnes　N。；　and　Cerata　N。W。　

　　　　　Per。　Certainly　I　have。　

　　　　　Soc。　Well；　and　have　you　ever　heard　tell　of　the　Mysians　and　Pisidians　

living　within　the　territory　of　the　great　king；＇32＇　who；　inside　their　mountain　

fortresses；　lightly　armed；　are　able　to　rush　down　and　inflict　much　injury　on　

the　king's　territory　by　their　raids；　while　preserving　their　own　freedom？　

　　　　　＇32＇　For　this　illustration　see　〃Anab。〃　III。　ii。　23；　cf。　〃Econ。〃　iv。　　　　　　　　　　　　　　　　　　18；　

where　Socrates　（｛XS｝）　refers　to　Cyrus's　expedition　and　death。　

　　　　　Per。　Yes；　the　circumstance　is　not　new　to　me。　

　　　　　And　　　do　　　you　　　not　　　think　　　（added　　　Socrates）　　　that　　　a　　　corps　　　of　　　young　　　able…　

bodied　Athenians；　accoutred　with　lighter　arms；＇33＇　and　holding　our　natural　

mountain　　　　　　rampart　　　　　in　　possession；　　　　　would　　　　prove　　　　at　　once　　　　a　　thorn　　　in　　the　

enemy's　　　side　offensively；　　whilst　　　defensively　　they　　would　　　form　　a　　　splendid　

bulwark　to　protect　the　country？　

　　　　　＇33＇　Cf。　the　reforms　of　Iphicrates。　

　　　　　To　　　　which　　　　　Pericles：　　　I　　think；　　　　Socrates；　　　　these　　　would　　　　　be　　　all　　useful　

measures；　decidedly。　

　　　　　If；　　　then　　　（replied　　　Socrates）；　　　these　　　suggestions　　　meet　　　your　　　approbation；　

try；　O　best　of　men；　to　realise　themif　you　can　carry　out　a　portion　of　them；　

it　will　be　an　honour　to　yourself　and　a　blessing　to　the　state；　while；　if　you　

fail　in　any　point；　there　will　be　no　damage　done　to　the　city　nor　discredit　to　

yourself。　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　103　


…　Page　104…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　Memorabilia　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　VI　



　　　　　Glaucon；＇1＇　the　son　of　Ariston；　had　conceived　such　an　ardour　to　gain　

the　headship　of　the　state　that　nothing　could　hinder　him　but　he　must　deliver　

a　course　of　public　speeches；＇2＇　though　he　had　not　yet　reached　the　age　of　

twenty。　His　friends　and　relatives　tried　in　vain　to　stop　him　making　himself　

ridiculous　and　being　dragged　down　from　the　bema。＇3＇　Socrates；　who　took　

a　　　kindly　　　interest　　　in　　　the　　　youth　　　for　　　the　　　sake　　　of　　　Charmides＇4＇　　　the　　　son　　　of　

Glaucon；　　　and　　　of　　　Plato；　　　alone　　　succeeded　　　in　　　restraining　　　him。　　　It　　　happened　

thus。　He　fell　in　with　him；　and　first　of　all；　to　get　him　to　listen；　detained　him　

by　some　such　remarks　as　the　following：＇5＇　

　　　　　＇1＇　Glaucon；　Plato's　brother。　Grote；　〃Plato；〃　i。　508。　

　　　　　＇2＇　〃Harangue　the　People。〃　

　　　　　＇3＇　See　Plat。　〃Protag。〃　319　C：　〃And　if　some　person　offers　to　give　them　

advice　who　is　not　supposed　by　them　to　have　any　skill　in　the　art　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇sc。　

of　　　politics＇；　　　even　　　though　　　he　　　be　　　good…looking；　　　and　　　rich；　　　and　　　　　　　noble；　

they　will　not　listen　to　him；　but　laugh　at　him；　and　hoot　　　　　　　　　　　　　　　　　　him；　until　he　is　

either　clamoured　down　and　retires　of　himself；　or　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　if　he　persists；　he　is　

dragged　　　away　　　or　　　put　　　out　　　by　　　the　　　constables　　　at　　　　　　the　　　command　　　of　　　the　

prytanes〃　（Jowett）。　Cf。　Aristoph。　〃Knights；〃　　　　　　　　　　　　　　　　　　665；　｛kath　eilkon　auton　

oi　prutaneis　kai　toxotai｝。　

　　　　　＇4＇　　　For　　　Charmides　　　（maternal　　　uncle　　　of　　　Plato　　　and　　　Glaucon；　　　cousin　　　of　

Critias）　see　ch。　vii。　below；　Plato　the　philosopher；　Glaucon's　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　brother；　

see　Cobet；　〃Pros。　Xen。〃　p。　28。　

　　　　　＇5＇　　　Or；　　　〃and　　　in　　　the　　　first　　　instance　　　addressing　　　him　　　in　　　such　　　terms　　　he　

could　　　　　not　　　choose　　　　　but　　　hear；　　　detained　　　　him。〃　　　　See　　　　above；　　　　II。　　vi。　　11。　

Socrates　applies　h