04道德经英译本85种-第57章

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　　And；　since　it　was　beyond　men's　full　understanding；
　　Only　some　of　it　has　come　down　to　us；　as　in　these　sayings：
　　'Alert　as　a　winter…farer　on　an　icy　stream；'
　　'Wary　as　a　man　in　ambush；'
　　'Considerate　as　a　welcome　guest；'
　　'Selfless　as　melting　ice；'
　　'Green　as　an　uncut　tree；
　　'Open　as　a　valley；'
　　And　this　one　also；　'Roiled　as　a　torrent；
　　Why　roiled　as　a　torrent？
　　Because　when　a　man　is　in　turmoil　how　shall　he　find　peace
　　Save　by　staying　patient　till　the　stream　clears？
　　How　can　a　man's　life　keep　its　course
　　If　he　will　not　let　it　flow？
　　Those　who　flow　as　life　flows　know
　　They　need　no　other　force：
　　They　feel　no　wear；　they　feel　no　tear；
　　They　need　no　mending；　no　repair。

　　16

　　Be　utterly　humble
　　And　you　shall　hold　to　the　foundation　of　peace。
　　Be　at　one　with　all　these　living　things　which；　having　arisen　and　flourished；
　　Return　to　the　quiet　whence　they　came；
　　Like　a　healthy　growth　of　vegetation
　　Falling　back　upon　the　root。
　　Acceptance　of　this　return　to　the　root　has　been　called　'quietism；'
　　Acceptance　of　quietism　has　been　condemned　as　'fatalism。'
　　But　fatalism　is　acceptance　of　destiny
　　And　to　accept　destiny　is　to　face　life　with　open　eyes；
　　Whereas　not　to　accept　destiny　is　to　face　death　blindfold。
　　He　who　is　open…eyed　is　open…minded…
　　He　who　is　open…minded　is　open…hearted；
　　He　who　is　open…hearted　is　kingly；
　　He　who　is　kingly　is　godly；
　　He　who　is　godly　is　useful；
　　He　who　is　useful　is　infinite；
　　He　who　is　infinite　is　immune；
　　He　who　is　immune　is　immortal。

　　17

　　A　leader　is　best
　　When　people　barely　know　that　he　exists；
　　Not　so　good　when　people　obey　and　acclaim　him；
　　Worst　when　they　despise　him。
　　'Fail　to　honor　people；
　　They　fail　to　honor　you；'
　　But　of　a　good　leader；　who　talks　little；
　　When　his　work　is　done；　his　aim　fulfilled；
　　They　will　all　say；　'We　did　this　ourselves。'

　　18

　　When　people　lost　sight　of　the　way　to　live
　　Came　codes　of　love　and　honesty；
　　Learning　came；　charity　came；
　　Hypocrisy　took　charge；
　　When　differences　weakened　family　ties
　　Came　benevolent　fathers　and　dutiful　sons；
　　And　when　lands　were　disrupted　and　misgoverned
　　Came　ministers　commended　as　loyal。

　　19

　　Rid　of　formalized　wisdom　and　learning
　　People　would　be　a　hundredfold　happier；
　　Rid　of　conventionalized　duty　and　honor
　　People　would　find　their　families　dear；
　　Rid　of　legalized　profiteering
　　People　would　have　no　thieves　to　fear。
　　These　methods　of　life　have　failed；　all　three；
　　Here　is　the　way；　it　seems　to　me：
　　Set　people　free；
　　As　deep　in　their　hearts　they　would　like　to　be；
　　From　private　greeds
　　And　wanton　needs。

　　20

　　Leave　off　fine　learning！　End　the　nuisance
　　Of　saying　yes　to　this　and　perhaps　to　that；
　　Distinctions　with　how　little　difference！
　　Categorical　this；　categorical　that；
　　What　slightest　use　are　they！
　　If　one　man　leads；　another　must　follow；
　　How　silly　that　is　and　how　false！
　　Yet　conventional　men　lead　an　easy　life
　　With　all　their　days　feast　days；
　　A　constant　spring　visit　to　the　Tall　Tower；
　　While　I　am　a　simpleton；　a　do…nothing；
　　Not　big　enough　yet　to　raise　a　hand；
　　Not　grown　enough　to　smile；
　　A　homeless；　worthless　waif。
　　Men　of　the　world　have　a　surplus　of　goods；
　　While　I　am　left　out；　owning　nothing。
　　What　a　booby　I　must　be
　　Not　to　know　my　way　round；
　　What　a　fool！
　　The　average　man　is　so　crisp　and　so　confident
　　That　I　ought　to　be　miserable
　　Going　on　and　on　like　the　sea；
　　Drifting　nowhere。
　　All　these　people　are　making　their　mark　in　the　world；
　　While　I；　pig…headed；　awkward；
　　Different　from　the　rest；
　　Am　only　a　glorious　infant　still　nursing　at　the　breast。

　　21

　　The　surest　test　if　a　man　be　sane
　　Is　if　he　accepts　life　whole；　as　it　is；
　　Without　needing　by　measure　or　touch　to　understand
　　The　measureless　untouchable　source
　　Of　its　images；
　　The　measureless　untouchable　source
　　Of　its　substances；
　　The　source　which；　while　it　appears　dark　emptiness；
　　Brims　with　a　quick　force
　　Farthest　away
　　And　yet　nearest　at　hand
　　From　oldest　time　unto　this　day；
　　Charging　its　images　with　origin：
　　What　more　need　I　know　of　the　origin
　　Than　this？

　　22

　　'Yield　and　you　need　not　break：'
　　Bent　you　can　straighten；
　　Emptied　you　can　hold；
　　Torn　you　can　mend；
　　And　as　want　can　reward　you
　　So　wealth　can　bewilder。
　　Aware　of　this；　a　wise　man　has　the　simple　return
　　Which　other　men　seek：
　　Without　inflaming　himself
　　He　is　kindled；
　　Without　explaining　himself
　　Is　explained；
　　Without　taking　credit
　　Is　accredited；
　　Laying　no　claim
　　Is　acclaimed
　　And；　because　he　does　not　compete；
　　Finds　peaceful　competence。
　　How　true　is　the　old　saying；
　　'Yield　and　you　need　not　break'！
　　How　completely　it　comes　home！

　　23

　　Nature　does　not　have　to　insist；
　　Can　blow　for　only　half　a　morning；
　　Rain　for　only　half　a　day；
　　And　what　are　these　winds　and　these　rains　but　natural？
　　If　nature　does　not　have　to　insist；
　　Why　should　man？
　　It　is　natural　too
　　That　whoever　follows　the　way　of　life　feels　alive；
　　That　whoever　uses　it　properly　feels　well　used；
　　Whereas　he　who　loses　the　way　of　life　feels　lost；
　　That　whoever　keeps　to　the　way　of　life
　　Feels　at　home；
　　Whoever　uses　it　properly
　　Feels　welcome；
　　Whereas　he　who　uses　it　improperly
　　Feels　improperly　used：
　　'Fail　to　honor　people；
　　They　fail　to　honor　you。

　　24

　　Standing　tiptoe　a　man　loses　balance；
　　Walking　astride　he　has　no　pace；
　　Kindling　himself　he　fails　to　light；
　　Acquitting　himself　he　forfeits　his　hearers；
　　Admiring　himself　he　does　so　alone。
　　Pride　has　never　brought　a　man　greatness
　　But；　according　to　the　way　of　life；
　　Brings　the　ills　that　make　him　unfit；
　　Make　him　unclean　in　the　eyes　of　his　neighbor；
　　And　a　sane　man　will　have　none　of　them。

　　25

　　Before　creation　a　prescience　existed；
　　Self…contained；　complete；
　　Formless；　voiceless；　mateless；
　　Changeless；
　　Which　yet　pervaded　itself
　　With　unending　motherhood。
　　Though　there　can　be　no　name　for　it；
　　I　have　called　it　'the　way　of　life。'
　　Perhaps　I　should　have　called　it　'the　fullness　of　life；'
　　Since　fullness　implies　widening　into　space；
　　Implies　still　further　widening；
　　Implies　widening　until　the　circle　is　whole。
　　In　this　sense
　　The　way　of　life　is　fulfilled；
　　Heaven　is　fulfilled；
　　Earth　fulfilled
　　And　a　fit　man　also　is　fulfilled：
　　These　are　the　four　amplitudes　of　the　universe
　　And　a　fit　man　is　one　of　them：
　　Man　rounding　the　way　of　earth；
　　Earth　rounding　the　way　of　heaven；
　　Heaven　rounding　the　way　of　life
　　Till　the　circle　is　full。

　　26

　　Gravity　is　the　root　of　grace；
　　The　mainstay　of　all　speed。
　　A　traveler　of　true　means；　whatever　the　day's　pace；
　　Remembers　the　provision…van
　　And；　however　fine　prospect　be　offered；　is　a　man
　　With　a　calm　head。
　　What　lord　of　countless　chariots　would　ride　them　in　vain；
　　Would　make　himself　fool　of　the　realm；
　　With　pace　beyond　rein；
　　Speed　beyond　helm？

　　27

　　One　may　move　so　well　that　a　foot…print　never　shows；
　　Speak　so　well　that　the　tongue　never　slips；
　　Reckon　so　well　that　no　counter　is　needed；
　　Seal　an　entrance　so　tight；　though　using　no　lock；
　　That　it　cannot　be　opened；
　　Bind　a　hold　so　firm；　though　using　no　cord；
　　That　it　cannot　be　untied。
　　And　these　are　traits　not　only　of　a　sound　man
　　But　of　many　a　man　thought　to　be　unsound。
　　A　sound　man　is　good　at　salvage；
　　At　seeing　that　nothing　is　lost。
　　Having　what　is　called　insight；
　　A　good　man；　before　he　can　help　a　bad　man；
　　Finds　in　himself　the　matter　with　the　bad　man。
　　And　whichever　teacher
　　Discounts　the　lesson
　　Is　as　far　off　the　road　as　the　other；
　　Whatever　else　he　may　know。
　　That　is　the　heart　of　it。

　　28

　　'One　who　has　a　man's　wings
　　And　a　woman's　also
　　Is　in　himself　a　womb　of　the　wor