04道德经英译本85种-第547章

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　　If　a　ruler　can　cling　to　it；
　　All　things　will　grow　of　themselves。
　　When　they　have　grown　and　tend　to　make　a　stir；
　　It　is　time　to　keep　them　in　their　place　by　the　aid　of　the　nameless　Primal　Simplicity；
　　Which　alone　can　curb　the　desires　of　men。
　　When　the　desires　of　men　are　curbed；　there　will　be　peace；
　　And　the　world　will　settle　down　of　its　own　accord。

　　38

　　HIGH　Virtue　is　non…virtuous；
　　Therefore　it　has　Virtue。
　　Low　Virtue　never　frees　itself　from　virtuousness；
　　Therefore　it　has　no　Virtue。

　　High　Virtue　makes　no　fuss　and　has　no　private　ends　to　serve：
　　Low　Virtue　not　only　fusses　but　has　private　ends　to　serve。

　　High　humanity　fusses　but　has　no　private　ends　to　serve：
　　High　morality　not　only　fusses　but　has　private　ends　to　serve。
　　High　ceremony　fusses　but　finds　no　response；
　　Then　it　tries　to　enforce　itself　with　rolled…up　sleeves。

　　Failing　Tao；　man　resorts　to　Virtue。
　　Failing　Virtue；　man　resorts　to　humanity。
　　Failing　humanity；　man　resorts　to　morality。
　　Failing　morality；　man　resorts　to　ceremony。
　　Now；　ceremony　is　the　merest　husk　of　faith　and　loyalty；
　　It　is　the　beginning　of　all　confusion　and　disorder。

　　As　to　foreknowledge；　it　is　only　the　flower　of　Tao；
　　And　the　beginning　of　folly。

　　Therefore；　the　full…grown　man　sets　his　heart　upon　the　substance　rather　than　the　husk；
　　Upon　the　fruit　rather　than　the　flower。
　　Truly；　he　prefers　what　is　within　to　what　is　without。

　　39

　　FROM　of　old　there　are　not　lacking　things　that　have　attained　Oneness。
　　The　sky　attained　Oneness　and　became　clear；
　　The　earth　attained　Oneness　and　became　calm；
　　The　spirits　attained　Oneness　and　became　charged　with　mystical　powers；
　　The　fountains　attained　Oneness　and　became　full；
　　The　ten　thousand　creatures　attained　Oneness　and　became　reproductive；
　　Barons　and　princes　attained　Oneness　and　became　sovereign　rulers　of　the　world。
　　All　of　them　are　what　they　are　by　virtue　of　Oneness。

　　If　the　sky　were　not　clear；　it　would　be　likely　to　fall　to　pieces；
　　If　the　earth　were　not　calm；　it　would　be　likely　to　burst　into　bits；
　　If　the　spirits　were　not　charged　with　mystical　powers；　they　would　be　likely　to　cease　from　being；
　　If　the　fountains　were　not　full；　they　would　be　likely　to　dry　up；
　　If　the　ten　thousand　creatures　were　not　reproductive；　they　would　be　likely　to　come　to　extinction；
　　If　the　barons　and　princes　were　not　the　sovereign　rulers；　they　would　be　likely　to　stumble　and　fall。

　　Truly；　humility　is　the　root　from　which　greatness　springs；
　　And　the　high　must　be　built　upon　the　foundation　of　the　low。

　　That　is　why　barons　and　princes　style　themselves　〃The　Helpless　One；〃　〃The　Little　One；〃　and　〃The　Worthless　One。〃

　　40

　　THE　movement　of　the　Tao　consists　in　Returning。
　　The　use　of　the　Tao　consists　in　softness。

　　All　things　under　heaven　are　born　of　the　corporeal：
　　The　corporeal　is　born　of　the　Incorporeal。

　　41

　　WHEN　a　wise　scholar　hears　the　Tao；
　　He　practises　it　diligently。
　　When　a　mediocre　scholar　hears　the　Tao；
　　He　wavers　between　belief　and　unbelief。
　　When　a　worthless　scholar　hears　the　Tao；
　　He　laughs　boisterously　at　it。
　　But　if　such　a　one　does　not　laugh　at　it；
　　The　Tao　would　not　be　the　Tao！

　　The　wise　men　of　old　have　truly　said：

　　？The　bright　Way　looks　dim。
　　The　progressive　Way　looks　retrograde。
　　The　smooth　Way　looks　rugged。
　　High　Virtue　looks　like　an　abyss。
　　Great　whiteness　looks　spotted。
　　Abundant　Virtue　looks　deficient。
　　Established　Virtue　looks　shabby。
　　Solid　Virtue　looks　as　though　melted。
　　Great　squareness　has　no　corners。
　　Great　talents　ripen　late。
　　Great　sound　is　silent。
　　Great　Form　is　shapeless。

　　The　Tao　is　hidden　and　nameless；
　　Yet　it　alone　knows　how　to　render　help　and　to　fulfill。

　　42

　　TAO　gave　birth　to　One；
　　One　gave　birth　to　Two；
　　Two　gave　birth　to　Three；
　　Three　gave　birth　to　all　the　myriad　things。

　　All　the　myriad　things　carry　the　Yin　on　their　backs　and　hold　the　Yang　in　their　embrace；
　　Deriving　their　vital　harmony　from　the　proper　blending　of　the　two　vital　Breaths。

　　What　is　more　loathed　by　men　than　to　be　〃helpless；〃　〃little；〃　and　〃worthless〃？
　　And　yet　these　are　the　very　names　the　princes　and　barons　call　themselves。

　　Truly；　one　may　gain　by　losing；
　　And　one　may　lose　by　gaining。

　　What　another　has　taught　let　me　repeat：
　　〃A　man　of　violence　will　come　to　a　violent　end。〃
　　Whoever　said　this　can　be　my　teacher　and　my　father。

　　43

　　THE　softest　of　all　things
　　Overrides　the　hardest　of　all　things。
　　Only　Nothing　can　enter　into　no…space。
　　Hence　I　know　the　advantages　of　Non…Ado。

　　Few　things　under　heaven　are　as　instructive　as　the　lessons　of　Silence；
　　Or　as　beneficial　as　the　fruits　of　Non…Ado。

　　44

　　As　for　your　name　and　your　body；　which　is　the　dearer？
　　As　for　your　body　and　your　wealth；　which　is　the　more　to　be　prized？
　　As　for　gain　and　loss；　which　is　the　more　painful？

　　Thus；　an　excessive　love　for　anything　will　cost　you　dear　in　the　end。
　　The　storing　up　of　too　much　goods　will　entail　a　heavy　loss。

　　To　know　when　you　have　enough　is　to　be　immune　from　disgrace。
　　To　know　when　to　stop　is　to　be　preserved　from　perils。
　　Only　thus　can　you　endure　long。

　　45

　　THE　greatest　perfection　seems　imperfect；
　　And　yet　its　use　is　inexhaustible。
　　The　greatest　fullness　seems　empty；
　　And　yet　its　use　is　endless。

　　The　greatest　straightness　looks　like　crookedness。
　　The　greatest　skill　appears　clumsy。
　　The　greatest　eloquence　sounds　like　stammering。

　　Restlessness　overcomes　cold；
　　But　calm　overcomes　heat。

　　The　peaceful　and　serene
　　Is　the　Norm　of　the　World。

　　46

　　WHEN　the　world　is　in　possession　of　the　Tao；
　　The　galloping　horses　are　led　to　fertilize　the　fields　with　their　droppings。
　　When　the　world　has　become　Taoless；
　　War　horses　breed　themselves　on　the　suburbs。

　　There　is　no　calamity　like　not　knowing　what　is　enough。
　　There　is　no　evil　like　covetousness。
　　Only　he　who　knows　what　is　enough　will　always　have　enough。

　　47

　　WITHOUT　going　out　of　your　door；
　　You　can　know　the　ways　of　the　world。
　　Without　peeping　through　your　window；
　　You　can　see　the　Way　of　Heaven。
　　The　farther　you　go；
　　The　less　you　know。

　　Thus；　the　Sage　knows　without　travelling；
　　Sees　vithout　looking；
　　And　achieves　without　Ado。

　　48

　　LEARNING　consists　in　daily　accumulating；
　　The　practice　of　Tao　consists　in　daily　diminishing。

　　Keep　on　diminishing　and　diminishing；
　　Until　you　reach　the　state　of　Non…Ado。
　　No…Ado；　and　yet　nothing　is　left　undone。

　　To　win　the　world；　one　must　renounce　all。
　　If　one　still　has　private　ends　to　serve；
　　One　will　never　be　able　to　win　the　world。

　　49

　　THE　Sage　has　no　interests　of　his　own；
　　But　takes　the　interests　of　the　people　as　his　own。
　　He　is　kind　to　the　kind；
　　He　is　also　kind　to　the　unkind：
　　For　Virtue　is　kind。
　　He　is　faithful　to　the　faithful；
　　He　is　also　faithful　to　the　unfaithful：
　　For　Virtue　is　faithful。

　　In　the　midst　of　the　world；　the　Sage　is　shy　and　self…effacing。
　　For　the　sake　of　the　world　he　keeps　his　heart　in　its　nebulous　state。
　　All　the　people　strain　their　ears　and　eyes：
　　The　Sage　only　smiles　like　an　amused　infant。

　　50

　　WHEN　one　is　out　of　Life；　one　is　in　Death。　The
　　companions　of　life　are　thirteen；　the　companions
　　of　Death　are　thirteen；　and；　when　a　living　person　moves
　　into　the　Realm　of　Death；　his　companions　are　also　thir…
　　teen。　How　is　this？　Because　he　draws　upon　the　resources
　　of　Life　too　heavily。

　　It　is　said　that　he　who　knows　well　how　to　live　meets
　　no　tigers　or　wild　buffaloes　on　his　road；　and　comes　out
　　from　the　battle…ground　untouched　by　the　weapons　of
　　war。　For；　in　him；　a　buffalo　would　find　no　butt　for　his
　　horns；　a　tiger　nothing　to　lay　his　claws　upon；　and　a
　　weapon　of　war　no　place　to　admit　its　point。　How　is　this？
　　Because　there　is　no　room　for　Death　in　him。

　　51

　　TAO　gives　them　life；
　　Virtue　nurse