04道德经英译本85种-第510章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！



　　They　'suspect'　the　one　and　adopt　the　other。

　　39

　　Originally；　these　attained　Wholeness；
　　Heaven　attained　Wholeness；　and　became　'pure。'
　　Earth　attained　Wholeness；　and　became　'solid。'
　　The　Spirits　attained　Wholeness；　and　became　'divine。'
　　The　Cave　Of　Impressions　attained　Wholeness；　and　began　to　fill。
　　The　Hierarchy　attained　Wholeness；　and　all　was　put　'right。'

　　Yet；　Karma　recoiling　upon　itself；　it　implies　that；
　　Once　Heaven　was　'pure'　it　would　be　torn　asunder；
　　once　Earth　was　'solid'　it　would　begin　to　quake；
　　once　Spirits　were　'divine'　they　would　begin　to　bicker；
　　once　the　Cave　Of　Impressions　filled…up；　it　would　run　dry；
　　once　the　Hierarchy　was　'right'　and　exalted；　it　would　'fall。'

　　Because　of　Karma；　it　is　necessary　to　be　Humbly…Noble；
　　it　is　necessary　to　be　Modestly…Exalted。

　　For　this　reason；　Hierarchs　style　themselves　as
　　'orphaned　and　destitute　and　hapless。'
　　Is　this　not　because　they　have　learned　true　humility？

　　Therefore；　since　striving　for　great　praise　deprives　one　of　it；
　　consequently　do　not　desire　to　tinkle　like　jade
　　or　to　ring　like　the　True　Stone。

　　40

　　When　a　'superior'　person　hears　of　DEI；
　　they　are　scarcely　able　to　put　it　into　practice。
　　When　a　'middling'　person　hears　of　DEI；
　　they　appear　to　now　perservere；　now　lose　it。
　　When　a　'common'　person　hears　of　DEI；
　　they　laugh　out　loud。
　　If　they　did　not　laugh；　it　could　not　be　DEI！

　　There　is　a　series　of　old　sayings；　that　go；
　　〃The　bright　Path　seems　dim。
　　The　forward　Path　seems　backwards。
　　The　level　Path　seems　bumpy。
　　Virtuosity　seems　like　a　depression。
　　Great　whiteness　seems　grimy。
　　Ample　skill　seems　insufficient。
　　Full　DEI　seems　apathetic。
　　Plain　truth　seems　sullied。

　　The　great　square　has　no　corners。
　　The　great　vessel　is　never　completed。
　　The　great　note　sounds　muted。
　　The　great　Image　is　formless。

　　The　Path　is　hidden；　and　nameless。〃

　　Indeed；　this　Path　alone　is　good　at　it's　beginning　and　at　it's　end。

　　41

　　Reversals　are　the　way　of　this　Path；　and　weakness　is　it's　strength。

　　All　creatures　are　born　of　Being；？Being　is　born　from　Nonbeing。

　　42

　　THOU　gave　birth　to　Unity；
　　Unity　gave　birth　to　Duality；
　　Duality　gave　birth　to　Trinity；
　　Trinity　gave　birth　to　the　myriad　creatures。

　　The　myriad　creatures　bear　IN　on　their　backs；
　　and　embrace　ANKH　to　their　bosoms；
　　they　unify　these　subtleties；　and　thus　achieve　harmony。

　　That　which　everyone　in　the　world　hates　most
　　is　to　be　orphaned；　destitute　and　hapless。。
　　yet　Hierarchs　call　themselves　thus！

　　Things　may　be　diminished　by　being　increased；
　　or　increased　by　being　diminished。

　　Therefore；　that　which　people　teach；
　　after　some　reflection；　I　also　teach　people。

　　They　say；　〃A　tyrant　does　not　die　a　natural　death。〃
　　I　take　that　as　my　Guide。

　　43

　　The　subtlest　thing　under　Heaven
　　gallops　triumphantly　over　the　most　'solid。'

　　The　'dead'　have　gone　to　nowhere　'solid。'
　　Thus　I　know　the　advantage　of　Doing　Nothing　Much　Personal。

　　The　Discourse　Beyond　Personalities…
　　The　advantages　of　Doing　Nothing　Much　Personal…
　　few　indeed　can　grasp　these！

　　44

　　Name　or　Person；
　　which　is　nearer？！
　　Person　or　Flesh；
　　which　is　dearer？！
　　Gain　or　Loss；
　　which　is　drearier？。。

　　Many　loves　entail　great　costs；
　　Many　riches　ential　heavy　losses。

　　Know　contentment　and　you　will　not　be　disgraced。
　　Know　satisfaction　and　you　will　not　be　endangered；
　　then　may　you　long　endure。

　　45

　　Great　perfection　appears　'defective；'
　　but　it's　usefulness　is　not　diminished。
　　Great　fullness　appears　'empty；'
　　but　it's　usefulness　is　not　impaired。

　　Great　straightness　seems　crooked。
　　Great　skill　seems　clumsy。
　　Great　attainment　seems　bashful。

　　Bustling…about　vanquishes　cold；
　　standing　still　vanquishes　heat。

　　Pure　and　still；　one　can　straighten…out　the　Universe。

　　46

　　When　DEI…ty　prevails　under　heaven；
　　swift　horses　are　prized　for　their　fertilizing　of　fields；
　　but　when　DEI…ty　has　been　forgotten　under　heaven；
　　war…horses　are　bred　even　in　the　suburbs！

　　No　guilt　is　greater　than　Egoic　motivations；
　　no　disaster　is　greater　than　Egoic　discontent；
　　no　crime　is　greater　than　the　Egoic　desire　for　gain。

　　Therefore；　Contentment　that　derives　from　knowing　when　to　be　Content
　　is　Eternal　Contentment。

　　47

　　Without　going　out　of　doors；
　　one　may　know　all　under　heaven。
　　Without　peering　into　windows；
　　one　may　know　the　secrets　of　the　Universe。

　　The　farther　one　goes；
　　the　less　one　knows！

　　For　this　reason；
　　the　Sage　knows　without　needing　to　journey；
　　understands　without　needing　to　look；
　　and　accomplishes　without　needing　to　act。

　　48

　　The　pursuit　of　learning　results　in　daily　increase。
　　Hearing　DEI…ty　results　in　daily　decrease！
　　Decrease　and　more　Decrease；
　　until　you　reach　Doing　Nothing　Much　Personal。
　　Through　this；　no　action　is　left　undone。

　　Should　one　aspire　to　attain　the　Cosmos；
　　one　should　remain　ever　free　of　Ego…involvements；
　　For；
　　just　as　surely　as　one　becomes　Ego…involved；
　　one　becomes　unfit　to　attain　the　Cosmos。

　　49

　　Sages　never　have　a　mind　of　their　own；
　　they　consider　the　minds　of　the　common　people　to　be　their　mind。

　　Treat　well　those　who　are　'good。'
　　Also　treat　well　those　who　are　'not　good。'
　　This　is　Goodness　ATTAINED。

　　Be　sincere　to　the　sincere。
　　Also　be　sincere　to　the　insincere。
　　This　is　Sincerity　ATTAINED。

　　Sages　are　self…effacing　in　their　dealings　with　all　under　heaven；
　　and　bemuddle　their　own　minds　for　the　sake　of　others。

　　The　common　people　all　rivet　their　eyes　and　ears　upon　them；
　　and　Sages　make　them　giggle　like　children！

　　50

　　A　person　comes　forth　into　Life　and　passes　into　Death。

　　Three　out　of　ten　are　partners　of　Life；
　　Three　out　of　ten　are　partners　of　Death；
　　And　those　whose　every　act　leads　them　to　Death
　　because　they　cling　desperately　to　Life　are　also　three　in　ten。

　　Now；　what　is　the　Reason　for　this？！
　　It　is　because　all　of　these　CLING。

　　Indeed；　I　have　heard　it　said　that　those　who　can　save　life
　　do　not　avoid　tigers　or　rhinoceroses
　　when　out　walking　in　the　hills；
　　nor　do　they　put　on　armor　and　take　up　weapons
　　when　they　approach　a　battlefield。
　　The　rhinoceros　has　no　place　to　jab　it's　horn；
　　the　tiger　has　no　place　to　fasten　it's　claws；
　　and　weapons　have　no　place　to　put　their　blades。

　　Now；　what　is　the　Reason　for　this？！
　　Because　in　them　there　is　no　remaining　Mortality。

　　51

　　THOU　gives　birth　to　them；　and　DEI　nurtures　them。
　　Matter　forms　them　and　functionality　completes　them。

　　Because　of　this；　the　myriad　creatures　respect　THOU　and　esteem　DEI…ty。
　　Respect　for　THOU　and　esteem　for　DEI…ty　are　by　no　means　'conferred'on　them；
　　but　always　occurs　naturally。

　　THOU　gives　birth　to　them；
　　nurtures　them
　　rears　them
　　shelters　them
　　toughens　them　up
　　sustains　them
　　protects　them。

　　It　gives　birth　but　does　not　'claim'　them；
　　acts　but　does　not　'intend；'
　　rears　but　does　not　'control。'

　　This　is　〃Mysterious　DEI…ty。〃

　　52

　　Everything　under　heaven　has　a　beginning
　　which　may　be　thought　of　as　the　mother　of　everything。
　　Having　realized　the　mother；　you　thereby　know　her　children。
　　Knowing　her　children；　go　back　and　abide　with　the　mother：
　　To　the　end　of　your　days；　you　will　not　be　imperiled！

　　Quiet　the　orifices　of　your　heart；　stop　beckoning　at　that　door：
　　and　for　the　rest　of　your　days　you　will　not　suffer。
　　Arouse　your　passions；　meddle　with　affairs：
　　and　your　life　will　be　beyond　helping。

　　Seeing　what　is　small　is　called　'insight。'
　　Abiding　in　serenity　is　'strength。'

　　Use　ANKH　your　light　to　return　to　'insight。'
　　Be　not　an　inheritor　of　personal　calamity！

　　This　is　〃remaining　constant。〃

　　53

　　If　Ego　had　even　the　slightest　knowledge　of　traveling　the　Path；
　　it's　only　'fear'　would　be　of　goin