04道德经英译本85种-第454章

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　　Where　the　army　has　been；　thorns　and　thistles　will　grow。
　　After　a　great　battle　there　will　follow　years　of　famine。

　　The　skillful　are　successful；　yet　do　not　presume　to　take　things　by　force。
　　Successful；　yet　not　boasting。　Successful；　yet　not　punishing。
　　Successful；　yet　not　arrogant。　Successful；　yet　not　taking　advantage。
　　Successful；　yet　not　dominating。

　　Even　what　is　strong；　in　time；　becomes　old。
　　It　is　said　that　this　is　not　the　Tao；
　　and　all　things　not　with　the　Tao；　will　meet　an　early　end。

　　31

　　The　Killing　Fields：　War　is　a　last　resort　

　　Now；　weapons　are　instruments　of　misfortune；
　　and　despised　by　the　whole　world。
　　So　those　who　are　with　the　Tao　will　have　nothing　to　do　with　them。

　　When　a　noble　person　is　at　home
　　he　grants　most　importance　to　those　at　his　left　side。
　　But　when　he　is　at　war
　　he　grants　most　importance　to　those　at　his　right　side。

　　Weapons　are　instruments　of　misfortune。
　　They　are　not　the　instrument　of　the　noble　person。
　　Only　when　he　has　no　choice　will　he　use　them。

　　It　is　best　to　be　cool　and　calm。　Victory　is　not　beautiful。
　　But　those　who　think　it　is　beautiful；　enjoy　killing　people。
　　Those　who　enjoy　killing　people
　　will　not　find　what　they　want　anywhere　in　the　world。

　　In　good　times　the　place　of　honor　is　on　the　left。
　　In　bad　times　the　place　of　honor　is　on　the　right。
　　It　is　the　second…in…command　of　the　army　who　sits　on　the　left；
　　and　the　first…in…command　of　the　army　who　sits　on　the　right。
　　This　is　to　say；
　　these　are　the　same　positions　they　would　take　when　at　a　funeral。

　　When　a　great　number　of　people　have　been　killed；
　　it　is　an　occasion　for　sorrow　and　mourning。
　　When　the　battle　is　won；　conduct　a　funeral　for　those　slain。

　　32

　　Simplicity：　The　Tao　cannot　be　controlled；　only　followed　

　　The　Tao　shall　be　forever　nameless。
　　Even　though　it　may　appear　to　be　trivial；
　　it　is　the　pristine　state。
　　The　world　cannot　control　it。
　　If　princes　and　kings　hold　to　this；　the　whole　world　would　cooperate。
　　Then　Heaven　and　Earth　would　unite　to　pour　forth　sweet　dew。
　　People；　without　being　commanded；　would　act　fairly　to　one　other。

　　In　order　to　exercise　control　over　something；　we　name　it；
　　but　all　we　have　is　a　name。
　　Knowing　when　to　stop　doing　this；　we　avoid　trouble。
　　For　the　Tao　goes　through　the　world　like　a　valley　stream
　　leading　us　to　the　rivers　and　ocean。

　　33

　　Immortality：　Knowing　ourselves　

　　Those　who　know　others　are　clever；
　　but　those　who　know　themselves　are　wise。

　　Those　who　conquer　others　have　great　strength；
　　but　those　who　conquer　themselves　have　the　greater　power。

　　Knowing　when　we　have　enough　is　prosperity。
　　With　self　discipline；　we　develop　strength　of　character。

　　In　not　forgetting　who　we　are；　we　live　forever。
　　To　die；　yet　not　to　perish；　is　to　be　immortal。

　　34

　　Nourishment：　All　life　is　cared　for　by　the　Tao　

　　The　Great　Way　is　boundless！　It　flows　in　every　direction。
　　All　things　depend　upon　it　for　life；　and　it　does　not　fail　them。
　　It　works　in　our　favor；　yet　claims　no　credit。

　　The　Tao　clothes　and　cares　for　all　things；　without　being　their　master。
　　We　can　say　it　is　small；
　　yet　it　is　a　refuge　for　all　things；without　controlling　any　thing。
　　We　can　say　it　is　great；
　　but　the　Tao　does　not　make　a　big　thing　of　itself；
　　and　so　is　able　to　achieve　great　things。

　　35

　　The　Big　Picture：　The　Tao　is　unlike　the　world　of　appearance　

　　Observe　the　world　as　a　vast　unfolding　appearance。
　　Events　transpire　harmlessly　in　great　peace　and　serenity。

　　Music　and　enticing　food　may　make　those　passing　by　stop。
　　But　when　the　word　揟ao？leaves　our　mouth；
　　it　has　no　taste；　and　is　without　flavor。
　　Looked　for；　it　cannot　be　found。
　　Listened　for；　it　cannot　be　heard。
　　Yet　when　used；　it　is　inexhaustible。

　　36

　　Reverse　Psychology：　Doing　the　opposite　to　get　what　we　want　

　　If　we　want　to　fold　something　up；　we　must　first　spread　it　out。
　　If　we　want　to　weaken　something；　we　must　first　strengthen　it。
　　If　we　want　to　get　rid　of　something；　we　must　first　encourage　it。
　　If　we　want　to　have　something；　we　must　first　let　it　go。

　　This　is　called　The　Secret　Wisdom：
　　That　the　soft　and　the　weak　shall　overcome　the　hard　and　the　strong。

　　As　a　fish　should　not　be　taken　from　its　pool；
　　so　a　country抯　resources　should　not　be　displayed。

　　37

　　The　Catalyst：　Accepting　what　is　leads　to　peace　

　　The　Tao　never　does　anything；　yet　there　is　nothing　it　leaves　undone。
　　If　our　leaders　could　hold　to　this；　everything　would　be　transformed。

　　If　transformation　occurs　and　desires　still　arise；
　　I　will　cool　them　down　with　the　nameless　original　simplicity。
　　If　I　cool　them　with　the　nameless　original　simplicity；
　　they　will　be　free　of　desires。

　　If　they　are　free　of　desires　there　will　be　tranquillity；
　　and　all　will　be　right　with　the　world。

　　38

　　True　or　False？　What　happens　when　we　lose　the　Tao　

　　Those　who　are　most　worthy　don抰　make　an　issue　of　their　worth；
　　this　is　why　they　are　worthy。
　　Those　who　are　least　worthy　never　let　go　of　their　self…importance；
　　this　is　why　they　are　not　worthy。
　　Great　character　is　natural　and　not　contrived。
　　Lesser　character　may　look　natural；　but　it　is　an　act。

　　When　true　kindness　is　performed；
　　it　is　done　without　thought　of　the　result。
　　When　true　justice　is　applied；
　　it　is　done　with　deliberation。
　　If　we　are　considerate　in　our　actions；　and　yet　no　agreement　is　reached；
　　then　preparations　are　made　for　conflict　and　confrontation。

　　So　it　is；　that　when　the　Tao　is　lost；　righteousness　remains。
　　After　righteousness　is　lost；　kindness　remains。
　　After　kindness　is　lost；　justice　remains。
　　After　justice　is　lost；　polite　behavior　remains。
　　Those　who　rely　on　polite　behavior　inspire　superficial　loyalties；
　　and　this　is　the　beginning　of　disorder。

　　Until　we　become　familiar　with　it；
　　our　knowledge　of　the　Tao　is　superficial。
　　This　is　the　beginning　of　ignorance。
　　At　our　best　we　focus　on　the　substantial；
　　and　are　not　taken　in　by　what　is　flimsy。
　　At　our　best　we　deal　with　what　is　deep　rather　than　superficial。
　　So　we　leave　the　one　and　take　the　other。

　　39

　　Getting　our　Act　Together：　Wholeness　is　tranquil　

　　Long　ago　these　things　became　whole：
　　Heaven　became　whole；　and　was　clear。
　　Earth　became　whole；　and　was　peaceful。
　　The　gods　became　whole；　and　had　vitality。
　　The　valley　became　whole；　and　was　plentiful。
　　All　things　became　whole；　and　came　to　life。
　　Princes　and　Kings　became　whole；
　　and　acted　righteously　towards　the　world。

　　Because　of　this　it　is　said：
　　If　Heaven　were　not　clear；
　　there　would　be　fear　of　it　splitting　asunder。
　　If　Earth　were　not　peaceful；
　　there　would　be　fear　of　it　being　laid　to　waste。
　　If　the　gods　had　no　vitality；
　　there　would　be　fear　of　them　giving　up。
　　If　the　valley　were　not　plentiful；
　　there　would　be　fear　of　it　being　exhausted。
　　If　all　things　did　not　take　birth；
　　there　would　be　fear　of　them　becoming　extinct。
　　If　Princes　and　Kings　did　not　act　righteously；
　　there　would　be　fear　of　them　stumbling　and　falling。
　　What　is　noble　is　rooted　in　what　is　humble。
　　What　is　high　is　founded　upon　that　which　is　low。
　　This　is　why　Princes　and　Kings　identify　themselves　with
　　the　orphan；　the　lonely；　and　the　destitute。
　　This　is　taking　the　humble　as　our　root；　is　it　not？

　　So　it　is；　when　we　seek　praise；　we　do　not　receive　real　praise。
　　And　it　is　for　this　reason；
　　that　we　do　not　desire　the　rarest　jade；　or　necklaces　of　garnet。

　　40

　　Going　Home：　The　Tao　is　realized　by　yielding　to　it　

　　Returning　is　the　movement　of　the　Tao。
　　By　yielding　we　realize　the　Tao。

　　All　things　are　born　of　Existence。
　　Existence　is　born　of　Emptiness。

　　41

　　All　the　Scholars：　Poking　fun　at　the　Tao　

　　When　the　best　scholars　hear　of　the　Tao；
　　they　practice　it　with　diligence。
　　When　the　middling　scholars　hear　of　the　Tao；
　　they　seem　to　get　it；　and　then　se