04道德经英译本85种-第401章

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　　If　Heaven　through　Unity　were　not　clear；　it　would　be　rent；
　　If　Earth　through　Unity　were　not　firm；　it　would　topple　over；
　　If　Spirits　through　Unity　were　not　active；　they　would　shrivel　away；
　　If　the　Valley　through　Unity　were　not　brimming；　it　would　dry　up；
　　If　all　creatures　through　Unity　did　not　multiply；　they　would　die　out；
　　If　kings　and　princes　through　Unity　did　not　govern　the　world；　they　would　be　overthrown。
　　For　nobility　has　its　roots　in　humility；
　　And　the　high　is　built　on　a　foundation　that　is　low。
　　Thus　kings　and　princes　speak　of　themselves　as　〃ophans；〃　〃the　lonely　ones；〃　〃the　unworthy〃；
　　In　this　way　they　acknowledge　that　their　might　is　rooted　in　the　lowly？　Surely　this　is　so？
　　For　without　the　component　parts　of　a　waggon　there　is　no　waggon。
　　The　sages　of　old　sought　to　be　neither　the　isolated　single　gem；　nor　yet　the　common　stone　among　other　stones。

　　40

　　The　movement　of　the　Tao　is　a　returning。
　　The　chief　method　of　the　Tao　is　non…striving。
　　All　manifestations　have　their　source　in　Being：
　　Being　has　its　source　in　Non…Being。

　　41

　　When　a　man　of　highest　wisdom　is　told　about　the　Tao；
　　He　is　eager　to　follow　it。
　　When　a　man　of　middling　wisdom　is　told　about　the　Tao；
　　At　times　he　follows　it；　at　times　he　loses　touch　with　it。
　　When　a　man　of　no　wisdom　is　told　about　the　Tao；
　　He　laughs　aloud；
　　If　he　did　not　laugh　at　it；　it　could　not　rightly　be　named　the　Tao。
　　For　as　a　maekr　of　proverbs　has　truly　siad：
　　〃Enlightenment　in　the　Tao　seems　like　darkness；
　　Progress　in　the　Tao　seems　like　regress〃；
　　Evenness　in　the　Tao　seems　like　roughness；
　　The　highest　virtue　seems　like　the　emptiness　of　a　valley。
　　The　purest　white　seems　murky；
　　The　most　exalted　virtue　seems　inadequate；
　　The　strongest　virtue　seems　unstable；
　　The　most　steadfast　nature　seems　variable。
　　For　〃the　greatest　square　of　all　has　no　angles；
　　The　largest　vessels　are　late　brought　to　perfection；
　　The　highest　note　is　scarcely　heard；
　　The　greatest　image　has　no　shape。〃
　　The　Tao；　in　its　secrecy；　is　nameless；
　　Yet　it　is　the　Tao　which　is　behine　everyhting　and　brings　all　things　to　completion。

　　42

　　From　the　Tao　was　born　the　One；
　　From　the　One　was　born　the　Two；
　　From　the　Two　was　born　the　Three；
　　And　from　the　Three　all　things　proceeded。
　　All　creatures　have　the　shadow　at　their　backs　and　embrace　the　light；
　　And　the　everlasting　breath　of　life　unites　them。
　　What　men　hate　is　to　be　orphaned；　lonely；　unworthy；
　　But　do　not　kings　and　princes　often　so　describe　themselves？
　　〃For　things　by　being　diminished　may　be　increased；
　　And　by　being　increased；　diminished。〃
　　What　others　teach；　I　will　teach　too。
　　〃Those　who　are　foolhardy　and　violent　do　not　come　to　a　natural　end。〃
　　On　this　maxim　I　too　will　base　my　teaching。

　　43

　　The　most　yielding　thing　in　the　world
　　Masters　the　hardest　thing　in　the　world。
　　Its　nothingness　can　penetrate　even　the　impenetrable。
　　That　is　how　I　know　the　value　of　non…action。
　　But　teaching　without　the　use　of　words；
　　And　action　that　is　non…action　…
　　How　few　in　the　world　achieve　this！

　　44

　　Your　fame；　or　yourself　…　which　is　the　nearer　to　you？
　　Your　self；　or　your　possessions　…　which　is　the　more　precious　to　you？
　　Acquiring；　or　losing　…　which　is　the　worse　to　you？
　　He　who　sets　his　heart　on　things　will　spend　wastefully；
　　He　who　hoards　greatest　treasure　will　risk　greatest　loss。
　　Therefore；　to　be　content　with　enough　is　to　risk　no　humiliation。
　　He　who　knows　when　to　be　still　escapes　harm。
　　He　will　endure。

　　45

　　The　greatest　perfection　seems　inadequate；
　　But　it　is　unfailing　in　its　usefulness；
　　What　is　brimful　seems　empty；
　　But　it　is　inexhaustible　in　its　usefulness。
　　The　completely　straight　seems　crooked；　the　greatest　skill　seems　awkward；
　　The　greatest　eloquence　seems　like　stammering。
　　Activity　overcomes　cold；
　　But　stillness　overcomes　heat。
　　Only　by　purity　and　stillness　will　the　world　be　governed。

　　46

　　When　the　Tao　is　reigning　on　the　earth；
　　Racehorses　are　harnessed　to　dung…carts；
　　When　the　Tao　is　not　reigning　on　the　earth；
　　War…horses　are　bred　even　in　the　fields　outside　the　city　walls。
　　There　is　no　greater　fault　than　yielding　to　uncurbed　desire；
　　There　is　no　greater　unhappiness　than　discontent　with　what　one　has；
　　No　greater　calamity　than　greed　and　craving。
　　For　〃the　content　that　comes　from　bwing　content　is　an　enduring　content。〃

　　47

　　Without　going　out　of　his　own　door
　　A　man　may　know　the　world；
　　Without　looking　out　of　his　own　window
　　A　man　man　know　the　Tao　of　Heaven。
　　For　the　farther　one　goes
　　The　less　one　knows。
　　Thus　it　is　with　the　Sage：
　　He　does　not　go　forth；　and　yet　he　attains　his　goal；
　　Although　he　does　no　look　around　him；　he　is　able　to　give　things　their　names；
　　Without　fuss　he　brings　all　to　completion　by　Non…action。

　　48

　　He　who　goes　in　search　of　knowledge　adds　to　himself　day　after　day；
　　He　who　seeks　the　Tao　sheds　something　form　himself　day　after　day；
　　Shedding　more　and　more；
　　Until　he　attains　Non…action。
　　By　Non…acton　there　is　nothing　that　cannot　be　done。
　　The　Kingdom　can　only　be　achieved　by　not　interfering；
　　Those　who　busy　themselves　interferingly　are　not　capable　pf　achieveing　the　Kingdom。

　　49

　　The　Sage's　self　is　not　a　self　for　itself；
　　He　makes　the　people's　self　his　self。
　　I　am　good　to　the　good；
　　To　the　bad　I　am　also　good。
　　For　how　shall　Virtue　express　itself　if　not　in　goodness？
　　I　am　candid　to　the　candid；
　　To　those　who　are　not　frank　I　am　also　candid。
　　How　shall　Virtue　express　itseld　if　not　in　candour？
　　The　Sage；　always　absorbing；　lives　in　stillness　in　the　world；
　　But　his　heart　is　open　to　receive　the　conflicting　impressions　of　the　world。
　　And　the　people　of　the　world　gaze　at　him　round…eyed　and　agape；
　　And　he　treats　them　as　children。

　　50

　　To　go　out　from　life　is　to　enter　death。
　　The　Knights　of　Life　are　thirteen；
　　The　Knights　of　Death　are　thirteen。
　　And　most　men　in　living　create　thirteen　vulnerable　spots　within　themselves。
　　How　is　that？
　　Because　they　are　so　avid　of　life。
　　I　have　heard　that　he　who　has　control　of　his　life　may　walk　throughout　the　land　and　meet　neither　tiger　nor　rhinoceros；
　　He　may　pass　through　a　battle…field　indifferent　to　weapons　and　armour。
　　For　the　rhinoceros　would　find　in　him　no　place　to　drive　its　horn；
　　The　tiger　would　find　no　place　to　thrust　its　claws；
　　The　weapon　no　place　to　insert　its　blade。
　　How　is　that？
　　Because　such　as　he　have　no　vulnerable　spots。

　　51

　　The　Tao　gave　birth　to　them；
　　Virtue　nourished　them；
　　Gave　to　each　its　form；
　　Brought　each　to　perfection；
　　And　gave　to　each　its　power。
　　Therefore　among　all　created　things　there　is　not　one　which　does　not　honour　the　Tao　and　reverence　Virtue。
　　And　if　the　Tao　is　thus　honoured　and　Virtue　thus　reverenced；
　　It　is　not　because　an　edict　went　forth。
　　It　has　always　been　so。
　　Thus：　The　Tao　gave　birth　to　them；　nourished　them；
　　Made　them　grow；　protected　them；　perfected　them。
　　To　rear　them　and　not　possess　them；
　　To　quicken　them　and　lay　no　claim　to　them；
　　To　govern　them　and　not　be　dependent　on　them　…
　　Such　is　the　Mysterious　Power。

　　52

　　The　source　of　all　manifested　things　in　the　universe
　　May　be　caled　the　Mother。
　　Hw　who　knows　his　kinshp　with　the　Mother
　　Will　know　his　kinship　with　the　children　twoo。
　　He　knows　the　children　but　clings　the　close　to　the　Mother。
　　And　though　his　body　may　decay；
　　He　himself　will　never　perish。
　　〃Close　your　mouth；　keep　shut　all　the　doors；
　　And　your　vigour　shall　last　to　the　end。〃
　　Open　your　mouth；　busy　yourself　with　numberless　affairs；
　　And　there　is　no　help　for　you。
　　To　see　the　smallest　is　to　have　clear　vision；
　　To　hold　fast　to　the　gentlest　is　to　be　strong。
　　Use　your　light　to　light　you　to　the　light　within；
　　And　no　harm　can　ever　befall　you。
　　This　is　called：　Holding　to　the　Never…changing。

　　53

　　Let　me　have　the　good　sense　to　keep