04道德经英译本85种-第203章

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　　So　it　is　that　the　myriad　beings；　without　exception；
　　Ennoble　the　way　and　honor　character
　　The　way　will　be　ennobled
　　Character　will　be　honored
　　But　nobody　has　to　command　this
　　as　it　always　proceeds　out　of　nature
　　In　this　way　the　way　gives　things　life
　　Character　raises　them
　　Sustains　them；　brings　them　up
　　Shelters　them；　heals　them
　　Nurtures　them；　protects　them
　　Creates　but　does　not　possess
　　Acts　but　does　not　expect
　　Leads　but　does　not　rule
　　These　may　be　called　搈ystic　powers？br》
　　52

　　The　world　had　a　beginning
　　Regarded　as　mother　to　the　world
　　Having　found　this　mother
　　Through　this　comprehend　her　children
　　Having　comprehended　her　children
　　Return　&　attend　to　the　mother
　　The　death　of　self　is　nothing　to　fear
　　Close　the　passages
　　Secure　the　gates
　　（And）　the　rest　of　life　is　no　trouble
　　Open　the　passages
　　Conclude　the　affairs
　　（And）　the　rest　of　life　finds　no　salvation
　　To　perceive　in　detail　tells　of　clarity
　　To　maintain　flexibility　tells　of　strength
　　Make　use　of　what　is　illuminated
　　To　return　home　again　to　the　light
　　Do　not　abandon　yourself　to　misfortune
　　This　may　be　called　搒ustainable　practice？br》
　　53

　　Let　our　resolve　here　be　this：　to　be　understanding
　　To　travel　upon　the　great　way
　　（With）　only　distractions　to　fear
　　The　great　way　is　so　very　ordinary
　　And　the　people　love　the　detours
　　The　courts　are　so　very　well　kept
　　The　fields；　so　very　weedy
　　The　granaries；　so　very　empty
　　The　clothes；　refined　&　elaborate
　　Sharp　swords　worn　at　the　waist
　　A　glut　of　drinking　&　feasting
　　Wealth　&　goods　kept　in　heaps
　　This　describes　robbery　&　bombast
　　Surely　not　the　way　at　all

　　54

　　What　is　well　established　is　not　uprooted
　　What　is　well　embraced　is　not　taken　away
　　Children　&　grandchildren；　accordingly；
　　make　offerings　&　sacrifice　without　fail
　　Cultivate　this　in　the　person
　　Its　character　grows　true
　　Cultivate　this　in　the　family
　　Its　character　grows　ample
　　Cultivate　this　in　the　community
　　Its　character　grows　enduring
　　Cultivate　this　in　the　country
　　Its　character　grows　bountiful
　　Cultivate　this　in　the　world
　　Its　character　grows　universal
　　And　so；　use　person　to　examine　the　person
　　With　family；　examine　the　family
　　With　community；　examine　the　community
　　With　country；　examine　the　country
　　With　the　world；　examine　the　world
　　So　how　are　we　to　know　that　the　world
　　is　really　like　this？
　　Through　This

　　55

　　To　embody　virtue抯　substance
　　Compares　to　the　naked　infant
　　Wasps　&　scorpions；　vipers　&　serpents　do　not　bite
　　Wild　beasts　do　not　seize
　　Birds　of　prey　do　not　strike
　　The　bones　are　flexible；　the　muscles　are　soft；
　　but　the　grip　is　sure
　　Not　yet　knowing　the　union　of　woman　&　man
　　But　the　penis　is　aroused
　　Essence　is　at　its　prime　here！
　　Howling　all　day；　but　not　getting　hoarse
　　Harmony　is　at　its　prime　here！
　　To　comprehend　harmony　speaks　of　the　continuous
　　To　comprehend　the　continuous　speaks　of　clarity
　　The　enrichment　of　life　may　be　called　a　揾appy　omen？br》　The　mind　directing　the　breath　may　be　called　a　損ower？br》　（But）　beings　grown　mighty　will　then　grow　frail
　　This　may　be　called　搊ff　the　path？br》　Off　the　path　is　soon　finished

　　56

　　To　know　does　not　mean　to　speak
　　To　speak　does　not　mean　to　know
　　Close　the　passages
　　Secure　the　gates
　　Blunt　the　sharpness
　　Resolve　the　tangles
　　Shade　the　glare
　　Be　one　with　the　world
　　This　may　be　called　搈ystic　union？br》　Such　as　may　not　be　gained　by　affection
　　May　not　be　gained　by　detachment
　　May　not　be　gained　by　favor
　　May　not　be　gained　by　suffering
　　May　not　be　gained　by　esteem
　　May　not　be　gained　by　humility
　　And　so　becomes　precious　to　（all）　under　heaven

　　57

　　Use　principle　to　govern　a　country
　　Use　tricks　to　wage　a　war
　　Use　the　least　effort　to　capture　the　world
　　By　what　means　do　we　know　that　things　are　really　like　this？
　　By　This
　　There　are　more　taboos　&　restrictions　in　the　world
　　But　the　people　grow　more　impoverished
　　The　people　have　more　productive　implements
　　（But）　countries　&　clans　grow　more　disturbed
　　（As）　others　get　more　clever　&　artful
　　Bizarre　things　happen　more　often
　　The　more　that　matters　of　law　are　proclaimed
　　The　more　robbers　&　looters　there　will　be
　　And　so　the　wise　ones　will　claim：
　　We　do　nothing
　　And　humanity　evolves　on　its　own
　　We　favor　stillness
　　And　humanity　governs　itself
　　We　do　not　make　an　effort
　　And　humanity　enriches　itself
　　We　have　no　ambition
　　And　humanity　simplifies　itself

　　58

　　（Where）　their　government　is　muted　&　dull
　　Its　people　are　honest　&　sincere
　　（Where）　their　government　is　efficient　&　exacting
　　Its　people　are　partial　&　wanting
　　Ah；　suffering！　That　happiness　has　such　things　to　rely　on！
　　Ah；　happiness！　That　suffering　has　such　places　to　lurk！
　　Who　comprehends　their　outcomes？
　　Are　there　no　rules？
　　The　rules　go　back　to　behaving　strangely
　　The　good　return　to　acting　ominously
　　Humankind　has　held　its　delusions
　　For　such　an　entrenched　length　of　days
　　This　is　why　wise　ones
　　Are　direct　but　not　divisive
　　Exacting　but　not　hurtful
　　To　the　point　but　not　tactless
　　Bright　but　not　dazzling

　　59

　　（In）　governing　people　（or）　serving　heaven
　　There　is　nothing　quite　like　economy
　　Only　one　who　is　thrifty
　　May　be　deemed　ahead　of　the　task
　　To　be　ahead　of　the　task　suggests　there　is
　　a　great　reserve　of　character
　　Given　a　great　reserve　of　character
　　then　nothing　is　impossible
　　When　nothing　is　impossible
　　then　nobody　knows　things　to　be　limited
　　Nobody　knowing　things　to　be　limited
　　is　fit　to　claim　the　realm
　　（Now）　claiming　the　realm抯　mother
　　is　fitness　to　endure　a　long　time
　　This　describes　deep　roots　&　solid　foundations
　　The　path　of　long　life　&　enduring　vision

　　60

　　Ruling　a　great　country　is　like　cooking　a　little　fish
　　This　is　how　the　way　manages　（all）　under　heaven
　　（Whether）　the　ghosts　lack　spirit
　　Or　the　ghosts　do　not　lack　spirit
　　（Whether）　the　spirits　avoid　harming　people
　　Or　the　spirits　do　not　avoid　harming　people
　　Wise　ones　still　avoid　harming　people
　　Now　as　neither　of　these　haunts　the　other
　　So　virtue　interacts　&　comes　back　home　to　them

　　61

　　The　great　realm　is　the　one　which　flows　beneath
　　A　confluence　to　（all）　under　heaven
　　A　woman　to　（all）　under　heaven
　　The　feminine；　ever　through　stillness；　overcomes　the　male
　　Through　stillness　&　playing　submissive
　　And　so　a　great　realm；　by　submitting　to　a　small　realm；
　　Will　then　appropriate　the　small　realm
　　A　small　realm；　by　submitting　to　a　great　realm；
　　Will　then　appropriate　the　great　realm
　　And　so　the　one　submits；　intending　to　appropriate
　　The　other　submits　and　gets　taken　in
　　（Where）　the　great　realm　has　no　greater　ambition
　　than　uniting　&　caring　for　others
　　（And）　the　small　realm　has　no　greater　ambition
　　than　joining　&　serving　others
　　Then　both　of　these　each　gets　what　it　wants
　　（And）　the　great　one　should　act　to　submit

　　62

　　The　way　is　a　sanctum　to　the　myriad　beings
　　A　good　person抯　treasure
　　A　less　than　good　person抯　place　of　refuge
　　Elegant　speeches　may　be　useful　at　market
　　Noble　deeds　may　be　useful　for　promoting　someone
　　（But　if）　another　has　less　ability
　　Why　waste　what　they　are？
　　So　（when）　enthroning　the　heir　to　heaven
　　（Or）　installing　the　three　high　nobles
　　Though　there　be　big　jade　platters　in　tribute
　　Drawn　by　teams　of　four　horses
　　This　is　not　as　good　as　sitting　still　（and）　offering　this　path
　　What　purpose　had　the　ancient　ones　in　honoring　this　way？
　　Was　it　not　claimed：
　　揟o　seek　is　to　find
　　To　claim　error　is　to　be　forgiven？
　　So　（this）　becomes　precious　to　（all）　under　heaven

　　63

　　Act　without　acting
　　Work　without　working
　　Savor　without　tasting
　　Greatness　is　ordinary；　much　is　little
　　Repay　ill　will　with　virtue
　　Plan　for　the