04道德经英译本85种-第200章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


　　Descriptions　will　tell　of　搕he　intangible？br》　These　three　do　not　allow　complete　investigation
　　And　so　are　confused　and　considered　as　one
　　What　height　is　not　bright
　　What　depth　is　not　dark
　　An　unbroken　continuity　does　not　permit　description　…
　　A　return　home　to　non　existence
　　And　so　this　is　called　the　form　of　the　formless
　　The　image　of　nothingness
　　It　is　called　elusive　&　obscure
　　When　it　is　met　its　head　is　not　seen
　　When　it　is　followed　its　end　is　not　seen
　　To　grasp　the　path　of　the　ancients
　　Is　the　way　to　master　present　existence
　　The　capacity　to　comprehend　the　ancient　beginnings
　　May　be　called　the　clue*　to　the　way

　　15

　　The　ancients　who　had　skill　at　practicing　the　way
　　Were　subtle　&　mysterious；　profound　&　penetrating
　　A　depth　not　easy　to　fathom
　　Inasmuch　as　they　were　not　easy　to　fathom
　　It　is　thus　an　effort　to　construct　their　appearance
　　So　ready…
　　As　if　fording　a　stream　in　winter
　　So　vigilant…
　　As　if　wary　of　（all）　four　neighbors
　　So　dignified…
　　As　though　they　were　guests
　　So　relenting…
　　Like　ice　which　is　about　to　melt
　　So　artless…
　　As　though　they　were　of　unworked　wood
　　So　expansive…
　　As　though　they　were　watersheds
　　So　intermingled…
　　As　though　they　were　turbid　streams
　　Who　is　able；　（as）　a　turbid　stream；　to　become　still
　　and　arrive　by　degrees　at　clarity？
　　Who　is　able；　at　peace；　to　become　energetic
　　and　arrive　by　degrees　at　vitality？
　　Whoever　preserves　this　path
　　Not　longing　for　more　than　fullness
　　Only　those　not　overfull
　　Can　then　stay　obscure
　　and　not　begin　to　be　finished

　　16

　　Attaining　perfect　emptiness
　　Remain　patient　&　sincere
　　The　myriad　beings　arise　as　one
　　Through　this　we　observe　the　return
　　Of　beings　in　numberless　multitudes
　　Each　coming　home　to　its　root
　　Return　to　the　root　means　serenity
　　It　may　be　called　a　return　to　a　higher　order
　　Return　to　higher　order　speaks　of　the　enduring
　　To　comprehend　the　enduring　speaks　of　clarity
　　To　not　comprehend　the　enduring
　　Is　to　recklessly　create　suffering
　　To　comprehend　the　enduring　（is）　tolerance
　　Tolerance　becomes　justice
　　Justice　becomes　sovereignty
　　Sovereignty　becomes　celestial
　　The　celestial　becomes　the　path
　　The　path　is　then　continuous
　　The　death　of　self　is　nothing　to　fear

　　17

　　Great　leaders？subordinates　know　of　their　existence
　　Those　next　in　order　are　loved　and　praised　by　them
　　Those　next　in　order　are　feared　by　them
　　Those　next　in　order　are　despised　by　them
　　If　trust　lacks　basis　here
　　There　will　be　no　trust　here
　　So　step　back…　there　is　value　to　words
　　Complete　the　task；　follow　through　in　the　work
　　The　hundred　families　all　will　declare
　　？It　was）　our　natural　course！？br》
　　18

　　（Where）　the　great　path　is　abandoned
　　There　appear　benevolence　&　righteousness
　　（When）　the　learned　&　clever　emerge
　　There　appear　great　hypocrisies
　　（When）　the　six　bonds　of　kinship　are　out　of　balance
　　There　appear　filial　piety　and　parental　affection
　　（When）　countries　&　clans　are　in　darkness　&　turmoil
　　There　appear　loyalty　&　public　service

　　19

　　Cut　out　sanctimony；　repudiate　cleverness
　　The　people　will　profit　a　hundred　times　over
　　Cut　out　benevolence；　abandon　righteousness
　　The　people　return　to　filial　piety　&　parental　affection
　　Cut　out　artfulness；　abandon　rewards
　　（Then）　robbers　and　thieves　have　nothing　to　gain
　　These　three　may　help　to　improve　the　culture
　　but　（they）　are　not　a　foundation
　　So　let　there　be　purpose　to　build　on：
　　Look　to　the　ordinary　&　embrace　original　nature
　　Diminish　self…interest　&　have　fewer　desires

　　20

　　Cut　out　the　academics　&　avoid　the　anxieties
　　The　（ready）　yes；　alongside　the　（obsequious）　yea
　　What　is　the　distance　or　nearness　between　them？
　　（Even）　the　good；　next　to　the　bad；
　　What　is　the　difference　or　likeness　between　them？
　　（That）　that　which　the　others　hold　in　awe
　　Will　not　permit　less　than　awe　…
　　What　nonsense！　There　will　never　be　an　end　to　this；　ever！
　　Everyone　（else）　is　resplendent　&　festive
　　As　if　feasting　on　great　sacrifices
　　As　if　in　springtime　&　climbing　up　towers
　　I　alone　am　unmoved　here；　one　yet　to　give　a　sign
　　Like　a　newborn　infant；　one　yet　to　smile
　　So　worn　&　weary；　as　one　with　no　home　to　come　home　to
　　Everyone　（else）　takes　more　than　enough
　　While　I　alone　seem　forsaken
　　With　only　my　simpleton抯　mind！
　　So　muddled　&　confused
　　The　common　folk　are　bright　&　sunny
　　I　alone　am　in　chaos　&　gloom
　　The　common　folk　are　alert　&　sharp
　　I　alone　am　torpid　&　blunt
　　So　placid…　in　this　like　the　sea
　　So　restless　a　wind…　as　if　never　to　stop
　　Everyone　else　has　purpose
　　While　I　alone　am　wayward；　like　a　rustic
　　I　alone　am　other　than　the　others
　　Still　enjoying　mother抯　meals

　　21

　　The　bearing　of　true　character
　　Is　simply　to　follow　a　true　path
　　If　the　way　is　regarded　as　an　entity
　　It　is　only　elusive；　only　vague
　　So　vague　&　so　elusive
　　（Yet）　at　its　center　there　is　shape
　　So　elusive　&　so　vague
　　（Yet）　at　its　center　there　are　beings
　　So　arcane　&　so　shadowy
　　（Yet）　at　its　center　there　is　seed
　　This　seed　is　profoundly　real
　　At　its　center　there　is　truth
　　From　the　present　back　into　antiquity
　　Its　meaning　does　not　fade
　　Through　this　is　seen　a　common　ancestry
　　How　do　we　know　that　the　common　ancestry抯　shape　is　thus？
　　By　This

　　22

　　The　yielding　becomes　whole
　　The　bent　becomes　straight
　　The　hollow　becomes　replenished
　　The　worn　becomes　renewed
　　The　diminished　becomes　endowed
　　The　plentiful　becomes　doubtful
　　This　is　why　wise　ones　embrace　unity
　　Adopting　nature　as　model
　　Without　self…display
　　And　thus　clear
　　Without　self…righteousness
　　And　thus　distinguished
　　Without　self…assertion
　　And　thus　having　merit
　　Without　self…glorification
　　And　thus　enduring
　　It　is　only　when　there　is　no　contending
　　That　none　in　the　world　can　contend　against　them
　　The　ancient　ones　had　reasons　to　claim
　　揟he　accommodating　becomes　whole？br》　Is　this　（just）　empty　talk　now？
　　（When）　wholeness　is　real　then　one　has　come　home

　　23

　　Sparing　are　the　speeches　from　nature
　　So　the　whirling　winds　do　not　last　morning
　　The　storming　rains　do　not　last　all　day
　　What　is　it　producing　these？
　　Heaven　and　earth
　　（If）　even　heaven　and　earth　are　unable　to　persist
　　Then　compare　this　（case）　with　humanity！
　　And　so　to　attend　to　affairs　of　the　path：
　　The　path　means　an　identity　with　the　path
　　Character　means　an　identity　with　character
　　Failure　means　an　identity　with　failure
　　For　those　who　identify　with　the　path
　　The　path；　in　turn；　readily*　accepts　them
　　For　those　who　identify　with　character
　　Character；　in　turn；　readily　accepts　them
　　For　those　who　identify　with　failure
　　Failure；　in　turn；　readily　accepts　them
　　If　truth　has　no　basis　here
　　There　will　be　no　truth　here

　　24

　　Those　who　stand　on　tiptoe　do　not　stand　（firmly）
　　Those　who　stretch　strides　do　not　make　progress
　　Those　who　display　themselves　are　less　than　clear
　　Those　who　are　self…righteous　are　less　than　distinguished
　　Those　who　assert　themselves　lack　merit
　　Those　who　glorify　themselves　do　not　endure
　　To　someone　on　the　path　here
　　These　suggest　excessive　indulgence　and　irrelevant　action
　　Things　somehow　wrong　to　have
　　So　those　who　have　the　way　do　not　linger

　　25

　　There　was　something　in　chaos　（yet）　complete
　　Before　heaven　&　earth　came　to　be
　　So　silent；　so　remote
　　Standing　alone　without　change
　　Acting　everywhere　and　without　limit
　　（It）　may　be　regarded　as　mother　to　（all）　under　heaven
　　We　do　not　know　its　name
　　A　word　for　it　speaks　of　a　path
　　（If）　pressed　to　develop　its　name　speak　of　greatness
　　Greatness　tells　of　journeying　on
　　Journeying　on　tells　of　the　far　beyond
　　The　far　beyond　tells　of　coming　back
　　In　this　way　the　way　is　great
　　Heaven　is　great；　earth　is　great
　　And　sovereignty；