04道德经英译本85种-第197章

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　　The　whole　day　he　babbles　and　he　does　not　get　hoarse。
　　This　is　the　balance　having　arrived。
　　Knowing　to　balance；　call　it　'constant'
　　Knowing　how　to　stay　constant；　call　it　'discernment。'
　　Benefiting　life；　call　it　'auspicious。'
　　The　heart…mind's　deploying　life…force；　call　it　'coercion。'
　　When　natural　kinds　are　mature　then　old　age　sets　in。
　　Call　this　not　guided。
　　That　which　is　not　guided　is　early　already。

　　56

　　Abstruse　Virtuosity

　　Those　who　know　to　act　do　not　speak。
　　Those　who　speak；　do　not　know　to　act。
　　Shut　up　its　exchanges；
　　close　its　gates。
　　Dull　its　sharpness；
　　undo　its　divisions。
　　Balance　its　brightness；
　　treat　its　particles　as　identical。
　　This　is　called　the　abstruse　identity。
　　Hence　we　cannot　obtain　and　be　close。
　　Cannot　obtain　and　be　distant。
　　Cannot　obtain　and　benefit。
　　Cannot　obtain　and　harm。
　　Cannot　obtain　and　value。
　　Cannot　obtain　and　debase。
　　Hence　we　deem　the　social　world　as　valuable。

　　57

　　Laissez　Faire　Politics

　　Use　correcting　to　order　the　state。
　　Use　shock　in　deploying　military　force。
　　Use　absence　of　social　matters　to　take　charge　of　the　social　world。
　　How　do　I　know　these　are　so？
　　With　this。
　　The　more　the　social　world　has　to　elude；
　　the　more　the　people　are　impoverished。
　　The　more　the　people　have　beneficial　artifacts；
　　the　more　the　state　and　society　are　befuddled。
　　The　more　humans　are　skilled　and　clever
　　the　more　strange　natural　kinds　crop　up。
　　The　more　standards　of　behavior　and　commands　are　promulgated；
　　the　more　thieves　and　robbers　there　are。
　　Hence　sages　say：
　　I　lack　deeming…action　and　the　people　self…transform。
　　I　remain　calm　and　the　people　self…correct。
　　I　avoid　social　matters　and　the　people　self…enrich。
　　I　lack　desires　and　the　people　self…simplify　（become　like　uncarved　wood）。

　　58

　　Political　Reversal

　　Its　regime　is　torpid
　　its　people　are　guileless。
　　Its　government　is　critically　discriminating
　　its　people　are　deficient。
　　Calamity！　The　ground　of　fortuity。
　　Fortuity！　The　obverse　of　calamity。
　　Who　knows　its　pivot？
　　It　lacks　a　'correct'
　　The　'correct'　returns　to　be　deemed　unorthodox。
　　Worthiness　returns　to　be　deemed　an　apparition。
　　Human　superstition
　　a　truly　old　story。
　　Using　this：　Sages
　　square　things　without　carving
　　Are　fair　without　punishing。
　　Are　straight　without　being　arbitrary。
　　Are　bright　without　dazzling　us。

　　59

　　A　Sensible　Guide

　　In　governing　people　and　serving　nature；　nothing　is　better　than　conserving。
　　In　general；　only　conserving
　　deserves　to　be　called　early　readiness。
　　Early　readiness：　call　it　emphasizing　accumulating　virtuosity。
　　If　one　emphasizes　accumulating　virtuosity　then　there　is　nothing　onecannot　conquer。
　　If　there　is　nothing　one　cannot　conquer；　no　one　knows　one's　limit。
　　Those　of　whom　no　one　knows　their　limits
　　may　take　states。
　　The　mother　of　taking　states
　　is　able　to　endure。
　　This　is　called　the　deep　root　and　inherent　base
　　Of　the　guide　to　long…life　and　enduring　vision。

　　60

　　Skill　at　Ruling

　　Ruling　a　large　state
　　Is　like　grilling　a　small　bit　of　fresh　food。
　　Using　a　guide　to　manage　the　social　world
　　Its　ghost　does　not　energize。
　　If　it　is　not　that　its　ghost　does　not　energize；
　　Its　energy　does　not　harm　humans。
　　If　it　is　not　that　its　energy　does　not　harm　humanity；
　　Sages　also　do　not　harm　humans。
　　In　general；　when　both　of　these　do　not　mutually　harm；
　　Then　virtuosity　exchanges　and　returns　in　it。

　　61

　　Virtuosity　at　Using　'Beneath'

　　Those　which　are　great　states　flow　downward。
　　The　interchanges　in　the　social　world！
　　The　female　of　the　social　world！
　　The　female　constants　using　stillness。　She　conquer　the　male
　　using　stillness　to　act　out　'beneath'。
　　Hence　if　great　states　use　'beneath'　on　small　states；
　　then　they　take　small　states。
　　If　small　states　use　'beneath'　on　great　states；
　　then　they　take　great　states。
　　Hence　some　'beneath'　in　order　to　take；
　　some　'beneath'　and　then　take。
　　Great　states　simply　desire　universally　domesticating　people。
　　Small　states　simply　desire　serving　people。
　　So　of　the　two；　each　gets　what　it　wants。
　　The　great　fittingly　deems　'beneath'。

　　62

　　Construing　a　Guide

　　A　guide　is　a　mystery　among　the　ten…thousand　natural　kinds。
　　A　treasure　to　worthy　people。
　　That　which　non…worthy　people　sustain。
　　Beautiful　language　can　be　marketed。
　　Respectful　behavior　can　augment　humanness。
　　Those　who　are　not　worthy；　what　abandonment　is　there？
　　Hence；　set　up　the　master　of　nature　and　establish　the　three　dukes。
　　Although　one　presents　jade　followed　by　a　team　of　horses
　　It　is　not　as　good　as　sitting　and　promoting　this　guide。
　　That　which　ancient　times　treated　as　valuable　was　guidance。
　　How　can　we　not　say　〃with　seeking　you　get　to　have　it；　with　wrongdoingavoid　unorthodoxy。〃
　　Hence　construe　the　social　world's　value。

　　63

　　Origins　in　Reversal

　　Treat　lacking　deem…action　as　'deem…acting'。
　　Treat　having　no　social　affair　as　'social　affair'。
　　Treat　the　absence　of　flavor　as　'flavor'。
　　'Great'　the　small；　'many'　the　few；
　　Use　virtuosity　in　dealing　with　moral　anger。
　　Plan　the　difficult　in　its　easy　phases。
　　Deem…act　on　the　great　in　its　small　phases。
　　The　difficult　affairs　of　the　social　world　start　with　something　easy。
　　The　great　affairs　of　the　social　world　start　with　something　small。
　　Using　this：　Sages；　to　the　end；　do　not　deem…act　on　it　as　'great'　andso　are　able　to　accomplish　its　greatness。
　　In　general；　light　assent　necessarily　diminishes　trust。
　　Much　ease　then　necessarily　much　difficulty。
　　Using　this：　Sages　make　it　even　more　difficult。
　　So　in　the　end　they　have　no　difficulty。

　　64

　　Dealing　with　the　Small。

　　It　is　easy　to　sustain　a　situation　when　it　is　pacified。
　　It　is　easy　to　plan　when　it　doesn't　yet　show　signs　of　danger。
　　It　is　easy　to　dissolve　what　is　crisp；　easy　to　disperse　what　is　minute。
　　Deem…act　on　it　in　its　not…yet…exist　phase；　order　it　in　its　not…yet…disorderedphase。
　　An　armful　of　wood　arises　from　small　sprouts；　nine　story　towers　startfrom　a　pile　of　earth。
　　A　thousand　league　walk　starts　with　putting　the　foot　down。
　　Those　who　deem…act　wreck　it；　those　who　grasp　lose　it。
　　Using　this：　Sages　lack　deeming　action；　hence　they　lack　wrecking；　lackgrasping　hence　lack　losing。
　　The　people　in　pursuing　social　affairs　take　the　phase　of　nearly　completedas　constant　and　then　wreck　it。
　　If　you　are　as　careful　at　the　end　as　in　the　beginning　then　you　willlack　wrecking　things。
　　Using　this：　Sages　treat　not…desiring　as　a　desire　and　don't　value　goodsdifficult　to　obtain。
　　Study　not…studying　and　restore　what　the　crowd　of　humanity　has　passedby。
　　Use　restoring　the　self…so　nature　of　the　ten…thousand　natural　kindsand　don't　recklessly　deem…act。

　　65

　　Unlearned　Virtuosity

　　Those　in　ancient　times　who　were　good　at　deem…acting　on　a　guide
　　Did　not　to　use　it　to　make　the　people　discerning　but　to　make　them　stupid。
　　People's　being　hard　to　govern　comes　from　their　knowing　how　to　do　toomuch。
　　Hence　to　use　know…how　to　govern　a　state　is　the　thief　of　the　state。
　　Not　to　use　know…how　to　govern　a　state　is　the　blessing　of　the　state。
　　Those　who　know　to　do　these　two　things　are　also　evaluated　models。
　　To　treat　knowing　to　follow　evaluated　models　as　constant；
　　This　is　called　obscure　virtuosity。
　　Obscure　virtuosity　becomes　deep！　Becomes　distant！
　　Becomes　the　reversal　of　natural　kinds。
　　After　it　is　so；　then　it　achieves　great　flow。

　　66

　　Strategic　Reversal

　　The　reason　rivers　and　oceans　can　deem…act　as　kings　of　a　hundred　valleys：
　　Is　that　they　are　good…at　lowering　them。
　　Hence　they　are　able　to　deem…act　as　king　of　a　hundred　valleys。
　　Using　this：　if　you　desire　to　elevate　the　people；　you　must　use　languageto　diminish　them。
　　If　you　desire　to　place　the　people　first；　you　must　treat　them　as　lessthan　your　body。
　　Using　this：　Sages　occupy　the　upper　positio