c_形包围 戴旭-第1章
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倪乐雄
前一阵子，香港媒体称戴旭上校为中国头号鹰派人物，鹰派人物在公众印象里总是鲁莽、强硬、不知变通、一味进攻的符号。比如小美国的小布什总统，和他执政团队中拉姆斯菲尔德、沃尔福威茨等等。国内某些人似乎也被戴上校坦率而咄咄逼人的姿态所感染，似乎认同这种评价，其实这很大程度上是对戴旭的误解。读过《Ｃ形包围》中“中国国家战略定位与军事变革”一文后，你会发现戴旭对国家大战略的思考非常严肃、冷静、客观、实在、精到，丝毫不受他天赋中诗人激情和尚武倾向的影响，他是一个在历史经验基础上，对现实审时度势后知道中国能做什么，不能做什么的现实主义者。我非常欣赏他的判断：“如果实施顺利……那么２０６０年以后，可以提出中国版的门罗主义。到２２世纪，如果中国运气继续好，别人运气特别差的时候，可以提出执行世界和平使命的问题。”我觉得将来能否验证他的判断是次要的，这种历史直觉和悟性对一个搞大战略的人特别的重要，在国家大战略问题上，他比所有的人都慎重、务实、低调，一个简单的“鹰派”帽子套不住戴旭。在这样一个背景下来看戴旭咄咄逼人的观点，就很清楚，这是一种积极防御的姿态，他仅仅是主张用战术进攻作为战略防御工具的、并且非常清楚进退底线的“鹰派”。
尽管他对今后１００年中国崛起（如果不翻车的话）的图景描绘只是清晰的轮廓，但却是迄今为之我看到的最有说服力、且有实实在在内容的描绘。反观一些在一流高等学府和研究院大谈中国崛起的“专家学者”，除了泛泛而论，摆弄几下ＧＤＰ，对中国的崛起连个大致轮廓都不清楚，更谈不上实实在在的内容。有人要么盲目地主张陆权，要么自封世界军事老二，由于对历史尤其近代史缺乏真正的研究，他们看不到伴随国家崛起而来的危险因素，他们掌握着雄厚的学术资源，盘踞在学术高地，做着很快赶上美国的白日梦，运用话语霸权忽悠着国家决策层和芸芸众生，他们其实充其量不过是蒋干式的人物。他们谈论中国崛起实际上是赶学术时髦，是一种“学术起哄”。
美国的政治家不会贸然与中国开战，因为商业时代的人们都精于成本与收益的计算，但这并不妨碍军事部门对潜在的对手作军事准备，以防万一，“Ｃ形包围”就是这种“安全困境”规律下的产物，也许永远不会开打，但需在战略上抢占有利“地形”，预设“阵地”。“Ｃ形包围”也就如此而已。它既是军事战略，又是国家总体战略的辅助部分，配合政治、经济、意识形态以使中国扮演美国所喜欢的角色。在国家间交往中，军事威慑力往往是幕后的决定性因素。因此，中国也需针锋相对，即便一百年打不起来，也要寻找有效的“破阵”之策，这是每个国家军方的本职工作，不然养着他们干嘛？戴旭先生所思所虑大概不出这个范围，不必大惊小怪。
不过，一进入专业领域，军事话语体系里自然充满了火药味。比如，从军事上的战略势态看，美军进入中亚地区后，中国已经处于东西夹击的不利形势，原来在太平洋一面接敌，有着广阔的中部与西部战略纵深，这种优势已经丧失。加上以隐性的、远距离空中打击为主，中国的战略回旋空间在现代高科技时代被大大压缩。另外，还可以发现美国已经完成了对中国实施海陆两个方向同时打击态势，美国还具备在海上扼住中国生命线的强大能力，等等，一旦中美翻脸，我们形势不容乐观。怎么办？唯一能够抢的先机的办法就是发展军事高科技的优势，如果中美军事技术优劣反过来，“Ｃ形包围”就变成送上门来讨打。因为自古以来，谁见过弱者以包围姿态逼近强者？
支撑军事高科技的是国家的科技产业。这又涉及到国家的总体战略是否正确。很简单，国家的最高目标是富强，科技产业水准决定军事技术水准，凡是妨碍科技产业发展的产业战略选择都是错误的，于是，房地产绑架国家物资到精神的现象自然受到猛烈的抨击。目前许多人把ＧＤＰ奉如神明，好像它上去了，什么问题都迎刃而解了，真是荒谬绝伦。其实ＧＤＰ既能强国，也能亡国，关键是如何把ＧＤＰ转换成强大的国防力量，我们文化基因里似乎缺乏这种转换机制，除了汉唐盛世转换得不错，其他朝代ＧＤＰ往往转换成贫富差距、内耗不断、大兴土木、贪图享乐、纸醉金迷、军备松弛、丧失尚武精神的催化剂。
戴旭眼光锋利，无论政治、经济、军事、外交看问题刀刀见血，陆军空中化、御敌于国门之外、八千里外战争拦截线，让研究了一辈子游击战争、人民战争的人目瞪口呆。他在批判陈腐观点毫无留情当仁不让，不过有时也很谦虚，说自己不是正宗的学者。但那些在象牙之塔的“正宗学者”，在概念和术语的学术八卦阵里转悠几十年后仍然说不清楚、甚至说反了的问题，他一、两个比喻就表达得清清楚楚，明明白白。这是戴旭最大的思维特点，也是对高头讲堂上正襟危坐、用概念掩饰无知、用官员掩饰平庸的“正宗学者”的讽刺。
看完戴旭的书，我有一种预感，五十年后我们这个时代一大批专家学者所言所行会成为子孙们的笑料，就像我们现在看“文革”时期社科领域涌现出来的人物一样。我在新华社的一位同学十多年前曾私下里，用刻薄的言辞抨击一些社科领域的学术混子，“我看了他们的研究成果后发现，他们活着就是糟蹋粮食。”当时我深感畏惧，从此常以同学之言为戒，战战兢兢地搞研究，生怕成为“糟蹋粮食”的一员”。我想后世看戴旭，一定不会认为他是糟蹋粮食的人。多半会认为他是个生不逢时人。
２０１０年元月１４日 于上海寓中
戴旭：中国需要第二次“开眼看世界”
中国需要第二次“开眼看世界”
我非常同意乔良将军的一个说法：我们国家没有国家战略。再往下延伸，也就没有军事战略，所有的行业发展也都没有战略，我们可以从很多具体的方面感受到这一点。古人说，不能谋全局者不能谋一隅，不能谋万世的不能谋一时。我们有一句话叫“摸着石头过河”，“摸着石头过河”本身就是没有战略的表现。中国没有战略不应该，所有大国当中已经改革崛起的，都有国家战略。中国已经摸着石头过河失败了一次，不应该再摸着石头过河。没有战略文化、没有战略意识，导致了不仅是中国的普通国民，就是精英学者也这样，盲目地说中国如何如何强大。
前不久社科院公布了一个军力报告，中国军力世界第二，综合国力世界第七。国力第七，军力怎么可能是第二呢？军力就是穿着军装的国力，这种评价反映了目前这些人的评价体系的盲目，这个盲目来源于国家根本没有战略。
再说我们的学者也在那儿说，我们GDP是世界第二，我们和美国是世界第二强国和第一强国的关系。我后来写了一篇长文反击这个观点，我说GDP不是判断一个大国的标志，按照一个世界最著名经济学家的分析，清朝以前，中国GDP两千年一直保持世界第一，在清朝还是世界第一，这个第一到什么程度呢？相当于今天的美国，33％，占世界的1/3，1840年的时候，英国占5％。我提出一个疑问，为什么中国GDP比英国多6倍，中国不去瓜分英国，而被英国瓜分了？1894年，中国的GDP比日本多5倍，你为什么不把日本打败，把琉球拿回来，中国反而被日本打败了？这些问题，他们统统回答不上来，只知道闷头说GDP。
今天，我们不应该仅从地缘的角度考虑问题，但是我们可以把国家拟人化，因为人活在时间和空间当中，国家也是一样，拿破仑说过，所谓战略不过就是空间和时间的艺术。
战争不一定都通过军队来进行，不一定都是军事，孙子说上兵伐谋，第四个阶段才动军队。我们现在理解，大国之间没有战争，其实战争天天都在进行，没有战争，苏联怎么解体的？战争不一定就是开枪，开枪是最没有用的战争，那是最后一个象征性的，我们要用更宏观的思维、更宏观的视野思考国家的问题。比如你的外汇就等于你国家的兵力，美国也是在用它的经济力量，在用它的技术力量征服全世界。我们今天的金融呢？我们庞大的外汇大军被美国歼灭，不仅歼灭，整体俘虏，美国用我们中国的钱，到中国来，收购中国的企业，控制中国的农业，控制中国的银行，28个方面的行业，控制中国21个，用你的钱控制你的国家。反过来我们用这些钱干什么，进入我们的股市，进入我们的房市，然后再打击中国人民的财富。
具体到丁力先生的作品，我有几个观点，第一，像乔良将军说的一样，是一个里程碑的著作。我觉得它主要是他打破了一个学术的禁区，改变了目前学术理论只能由学术中人写的现状。国家学术界有一个现象，就是学霸，他搞哪个领域的研究，任何人不得碰，你涉及这个领域的问题，他说你是非主流，贬低你压制你。我参加过一些所谓正统的学术会议，几乎没听到什么像样的观点，在我感觉，大部分全是空话、套话，总体来说不是人话。丁力先生打破了这样一个禁区，平常人也可以写这个东西，这个回归了本来面目，“天下是天下人的天下”。
第二，这样一本书，我认为具有第二次“开眼看世界”的意义。现在我们经过30年的改革开放，大家都在看眼前的东西，整个国家的国民追求眼前的利益，这个时候眼光向内，思维向内，由于国家没有战略，再加上学者不思进取，这样一个乱局当中，如果把国家比作军队，那就是一个没有目的的行军。丁力先生这本书至少是一个瞭望塔，就是给我们中国人一种意识，一种自觉，就是我们应该重新再看一次外部世界是什么样。
最初清朝的时候，出现过一批人，睁开眼睛看世界，在今天，我们又到了睁开眼睛看世界的时代。今天我们处于各种各样、有形无形的禁忌中，导致我们忽略了我们的外部，不知道我们今天外部的世界是什么样子。我最近写的一个东西《C型包围》，实际和《地缘大战略》有相似的地方。《C型包围》写的是从日本列岛到蒙古，在我们30年来改革开放的同时，美国也没有闲着，美国做的事情就是沿着所谓的新月型包围圈对中国进行陆地包围，海上包围到日本为止，陆地包围圈从印度展开，一直沿巴基斯坦、阿富汗，到中亚，然后再向蒙古延伸，实际上现在就剩下俄罗斯的东部和朝鲜半岛这个地方，还没有完全围住；随着下一步美朝关系的改善，可能形成进一步对中国不利的结果，那中国就是被O型包围，书的价值就在这儿。中国处于即将被完全合围的包围下，我们很多学者还在做什么大国的梦。我认为他们在做梦，这是一种幻觉，是历史的回光返照。这个时候到底中国是一个什么样的国家，中国会有什么样的前途，会面临什么样的危机，这个事情有必要重新看世界，只有看到外部，才能看清自己。
国家也好，个人也好�
