中国历代政治得失-第24章

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步，这是历史事实，不是民族夸大。这句话也只有孙中山先生曾说过。今天我们要反对中国自己传统，想要抹杀我们自己两千年历史，但历史已然成为历史了，如何能一笔抹杀呢？别人家自有别人家的历史，我们又如何能将自己横插进别人家的历史传统呢？这又牵涉到整个文化问题了。纵论及此，便见是非常复杂了。我不敢在这里空谈理论，只能讲历史。当前英国哲人罗素曾说过：讲哲学，都可叫人不武断。因事情太复杂，利弊得失，历久始见，都摆开在历史上。知道历史，便可知道里面有很多的问题。一切事不是痛痛快快一句话讲得完。历史终是客观事实，历史没有不对的，不对的是在我们不注重历史，不把历史作参考。至少我们讲人文科学方面的一切，是不该不懂历史的。政治也是人文科学中一门，我们回头把以前历史经过，再看一道，总还不是要不得。

钱穆年表

1894　清光绪廿一年；生于江苏省无锡县
　　1900　七岁　入私塾读书
　　1903　十岁　进果育小学就读
　　1905　十二岁　父逝
　　1906　十三岁　入常州中学堂
　　1910　十七岁　转入南京私立钟英中学，适逢武昌起义，学校停办，遂辍学
　　1911　十八岁　任教无锡三兼小学，为教学生涯之始
　　1918　廿四岁　任教鸿模学校，即原果育小学，出版《论语文解》
　　1919　廿五岁　任后宅泰伯市初小校长
　　1922　廿八岁　赴厦门任教集美学校为任职中学教师之始
　　1923　廿九岁　任教江苏省无锡第三师范学校
　　1927　卅三岁　转任教苏州中学
　　1928　卅四岁　妻殁、儿殇、兄亡连遭三丧
　　1930　卅六岁　发表《刘向、歆父子年谱》，后任教北京燕京大学为任教大学之始
　　1931　卅七岁　任教北京大学历史系，并兼课清华、燕京、北师大
　　1935　四一岁　出版《先秦诸子系年》
　　1937　四三岁　随政局南迁，任西南联合大学教授
　　1939　四五岁　《国史大纲》脱稿，回苏州侍母一载
　　1941　四七岁　往成都任教齐鲁大学国学研究所及武汉大学
　　1943　四九岁　先后任教于华西大学、四川大学
　　1944　五十岁　撰文《中国历史上青年从军先例》号召知识分子投笔从戎
　　1946　五二岁　赴昆明任教五华学院、兼任云南大学
　　1948　五四岁　任无锡江南大学文学院院长课余撰《湖上闲思录》
　　1949　五五岁　赴港任亚洲文商学院院长
　　1950　五六岁　成立新亚书院、应邀赴台讲演
　　1951　五七岁　为筹办新亚书院台湾分校滞台数月，未果。
　　1952　五八岁　4月，在淡江文理学院惊声堂讲演，屋顶泥块坠落击中头部晕厥送医。
　　1955　六一岁　新亚研究所成立，访日，“教育部”颁赠学术奖章　香港大学授予名誉博士学位
　　1956　六二岁　新亚书院农圃道校舍暑期落成，为自有校舍之始与胡美琦女士九龙缔婚
　　1957　六三岁　新亚书院增设艺术专修科
　　1960　六六岁　赴耶鲁大学讲学，课余撰《论语新解》　耶大颁赠名誉博士学位后赴欧访问
　　1961　六七岁　新亚书院理学院成立
　　1963　六九岁　香港中文大学成立，曾辞新亚书院院长职
　　1965　七一岁　正式卸任新亚书院院长，离港赴吉隆坡马来亚大学讲学
　　1967　七三岁　十月迁居台北
　　1968　七四岁　迁入素书楼，膺选“中央研究院”院士
　　1969　七五岁　任“中国文化学院历史研究所”教授、“故宫博物院”聘为研究员
　　1974　八十岁　撰《八十忆双亲》
　　1976　八二岁　是年冬，胃病剧作，几不治
　　1978　八四岁　该年常病，目不能视，抱病赴港任新亚书院〃钱宾四先生学术文化讲座〃主讲人。
　　1979　八五岁　赴港出席新亚三十年纪念会
　　1980　八六岁　与三子、幼女会于香港，卅二载未见，得七日相聚
　　1981　八七岁　与长女、长侄晤聚香港，五子女两年内分别见面
　　1984　九十岁　获颁行政院文化奖章
　　1986　九二岁　为文化大学历史研究所学生上最后一课
　　1988　九四岁　在家中授课至是年方休
　　1989　九五岁　赴港参加新亚四十年纪念会
　　1990　九六岁　六月一日迁出素书楼　八月卅日逝于杭州南路寓所
　　1992　归葬苏州太湖之滨

钱穆先生小传
　　　　　　　　　　　　　　钱穆先生于清光绪二十一年（１８９５年）六月初九（公历７月３０日）生于江苏无锡，于１９９０年８月３０日卒于台北，享年９６岁。这位世纪老人以其博学精思、著作等身而享誉世界，是本世纪中国不可多得的一位国学大师、著名史学家、思想家、教育家。　

钱先生原名恩幸，字宾四，民元（１９１２年）改名穆。钱家世居江苏省无锡县南延祥乡啸傲泾七房桥村。七房桥以钱家先世七房受名。钱穆曾祖绣屏为国学生，祖父鞠如为邑咽生。祖父治五经和《史记》。穆父承沛，字季臣，幼时有神童的美称，１６岁时县试，考取第一名为秀才，由于身体多病，未求取功名。母蔡氏，乡里称淑德。钱穆有一兄一姐两弟。　

钱穆七岁入私塾，十岁进无锡荡口镇私立果育小学。四年间得到良师钱伯圭、华倩朔、华紫翔、华山、顾子重等先生的民族精神、人文素养的启发、获益匪浅。钱穆十二岁时遭父丧，家徒壁立，靠本族怀海义庄抚恤为生。他十三岁考入常州府中学堂，深受校长（时称监督）屠孝宽的爱护。历史、地理老师吕思勉的教诲对钱穆影响很大。１９１０年冬钱穆因故退学，次春转入南京钟英中学读书。辛亥革命爆发后，学校被迫解散，钱穆辍学回乡，从此结束了他的学生时代，开始了乡间教书的生涯。　

１９１２年，钱穆十八岁，任教秦家水渠三兼小学。次年任教鸿模小学（其前身为果育小学），教高小国文、史地课程。他研读《孟子》、《史记》和毛大可的《四书改错》，又喜读《东方杂志》和严译数种。时钱穆以未上大学为憾，见北京大学招生广告说投考者须先读章学诚《文史通义》，即求其书读之。他又读夏曾佑《中国历史教科书》，因其为北京大学教本，故读之甚勤。他后来著《先秦诸子系年》，订正《史记　六国年表》，即是受夏书的启发。　

１９１４年夏，钱穆任教设于梅村镇的无锡县第四高等小学，同时兼任鸿模小学的课。一年后才专在县四高小任教。在繁忙的教书工作之余，坚持读书，效法古人“刚日读经、柔日读史”。钱穆授《论语》课，正好在读《马氏文通》，即仿其例论句法，成《论语文解》。是书１９１８年由上海商务印书馆出版，是钱氏之第一部著作。又读《墨子》，发现多处伪误，成《读墨岩解》。后询悉孙诒让有《墨子宴诂》，才自知孤陋，于孙书逐字细读，并自此留心清代考据之学。钱穆因读严译《穆勒名学》有得，故对孙氏解《墨经》之未尽惬意处，逐条改写，成《墨经岩解》。１９１７年秋，钱穆完婚。１９１８年是钱穆读书静坐最专最勤的一年。１９１９年秋天，钱穆任后宅镇泰伯市立第一初级小学校长，时年二十五岁。他受杜威教育思想影响，企望通过与幼童接触，改革教法，并试一试白话文对幼童初学的利弊得失。此期间得到康有为《新学伪经考》石印本一册，是他以后写《刘向歆父子年谱》的张本。　

１９２２年秋，钱穆辞去后宅小学校长及泰伯市图书馆长之职，到县立第一高等小学任教。不到一个月，应施之勉教务长之聘，到厦门集美学校任高中部与师范部毕业班国文教师。１９２３年，无锡江苏省立第三师范资深教席钱基博先生荐钱穆至同校任教。学校旧例，国文教师随班递升，国文一科外，每年必另开一课（第一至四年分别开文字学、《论语》、《孟子》、《国学概论》，教者自编讲义）。钱氏的《六书大义》、《论语要略》、《孟子要略》、《国学概论》即编撰于斯，后三种均出版。　

１９２７年秋，钱穆执教苏州省立中学，任最高班国文教师兼班主任，为全校国文课主任教席。１９２８年春为商务印书馆“万有文库”作《墨子》和《王守仁》。是年夏秋之际，钱穆的原配夫人及新生婴儿相继去世。他的长兄声一先生赶回家帮助料理后事，因劳伤过渡，旧病突发，不幸也病逝。两月之内，连遭三丧。　

钱穆在苏州中学期间，课外主要研究工作为撰写《先秦诸子系年》。１９２９年，钱穆与张一贯结婚。是年，顾颉刚、胡适相继来苏中演讲，钱穆得以与顾、胡相交。顾颉刚读到《系年》初稿，建议钱氏到大学教历史，并向中山大学推荐。钱氏虽获中大致聘，但苏中校长汪懋祖恳请钱再留一年，逐不果行。钱与蒙文通曾通信论学。１９３０年蒙文通在南京讲学，曾来苏州与钱相见，畅谈数日。蒙文通赞誉钱之《系年》可与顾享林诸前贤的论著相媲美，认为“干嘉以来，少其匹矣”。　

由于顾颉刚的推荐，１９３０年秋，钱穆得以任北平燕京大学讲师，讲授国文，时年三十六岁。从此开始了他几十年的大学教书生涯。是秋，恰逢刊载了钱穆《刘向歆父子年谱》一文的《燕京学报》第七期出版，此文亦系顾颉刚先一年所约。是文批驳康有为《新学伪经考》承袭刘逢禄今文经学家关于刘歆伪造经书《春秋左传》等不实之言，列二十八事，考据确凿，详实可信。此文既出，学林推服，胡适谓“钱谱为一大著作，见解与体例都好”。　

１９３１年夏，钱穆始受聘为北京大学副教授，清华亦请兼课。他在北大教必修课“中国上古史”和“秦汉史”，另开一门选修课“中国近三百年学术史”。北大讲学自由，历史系各教授同时开出的上古史方面的课程有八门之多，意趣各异。故钱穆谓“当时在北大上课，几于登辩论场”。北方学风浓厚，教授之讲义稿，任校内外人士向讲义室预定，往往教者未讲而讲义已流传校外，众相讨论。　

翌年，北大教授钱穆开出选修课“中国政治制度史”。当时历史系负责人认为，中国秦以下政治只是君主专制，现在已改为民国，对以前政治制度不必再作研究。钱穆则认为研究历史，对于以前政治如何是专制，应该知道。当时法学院院长周炳霖鼓励政治系全体同学选修这一课程。后来历史系同学也来旁听。当时中国通史为部定必修课程，１９３３年秋，傅斯年与同仁集议，以为国难方亟，当编刊富有民族意识的中国通史课本，藉以唤醒国魂，御侮救国。北大通史课向来分聘北京史学界名家共同担任讲席，钱穆也分讲一席。他认为通史课多人讲授，不相通贯，殊失通史意义，遂提议由一人独讲，贯穿始终。通史课后改由钱穆一人承担，一学年讲完，没有间断。学校特为他专置一助教。此课为文学院新生必修课，加有高年级和其他院校学生旁听，每堂近三百人，坐立皆满。诸生聆听钱先生的课，感奋不已。此时，他在北大的课程改为上古史、秦汉史和通史三门。当年在北大，上课最叫座的教授，一说有二人，一说有三人，两说中都有钱先生，能与钱先生媲美的只有胡适一人。　

相对于过去在中学任教，钱穆在北大期间，课余多暇、生活安