金刚经译文-第5章

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個人必須發展出這樣的偉大決心——Chittopad——以這樣的方式：
　　　　　　　“所有宇宙的眾生，我都必須將他們引導到涅盤……”
　　　　　　　“不是一個或兩個，須菩提，不是一個或兩個，而是所有的眾生——男人、女人、動物、鳥類、樹木和石頭。世界上所有存在的眾生，一個人必須發展出這樣的決心說：‘我將要把他們都引導到湟盤。’”
　　　　　　　“。。。。。引導到洠в辛粝氯魏螙｜西的涅盤境界（無餘涅盤）。然而，雖然有無數的眾生都這樣被引導到涅盤，但事實上，根本就洠в斜娚�被引導到湟盤。”
　　這一點也必須被記住，你不可以忘記，否則，當你在引導別人的時候，你將會再度陷入無知。
　　所有的眾生都必須被引導到彼岸，但是你仍然必須記住，他們的痛苦是虛假的，所以你的治療方法也是虛假的。你必須記住，他們並洠в凶晕遥�你也洠в腥魏巫晕遥�所以，不要忘記，不要認為你在幫助人們，不要認為你是一個偉大的幫助者，否則你將會再度墮落，你將會再度在此岸生根。
　　所以，有兩件事必須記住：你必須帶著很大的決心停留在此岸，否則你將會被彼岸拉去，但是你也不能再度在此岸生根，否則你將無法帶給眾生任何幫助。你將會摧毀你自己，你將會再度進人夢中。
　　為什麼呢？如果在一個菩薩裏面有“相”的觀念，他就不能夠被稱為菩薩。為什麼呢？當一個人有自我的觀念、有“相”的觀念或是有一個活著的臁�魂的觀念、或是有一個人的觀念，他就不能夠被稱為菩薩。
　　所以你必須記住，須菩提，有兩件事，第一件：你必須引導所有的眾生到彼岸，但是你必須記住，洠в腥擞小跋唷保╞eing）——你洠в校�眾生也洠в小Ｋ�有的自我都是虛假的、虛幻的。
　　繼續記住這一點，並且繼續抱著很大的決心，幫助人們到達彼岸，他們已經在那裏，你只要使他們醒悟過來，使他們有覺知，但是不要迷失，不要成為一個救世主，這兩件事必須記住。
　　在這部經裏面，佛陀將會一再一再地重眩�這個菩薩道，我希望你們都成為菩薩。
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金剛經
第二章愛被釋放出來
一九七七年十二月二十二日


第一個問睿�：
　　可不可能說洠в蓄^腦（no…mind）很自然地從頭腦發展出來，不要有奮鬥和痛苦，不要有爆炸、錘打、切割或其他激烈的行為？洠в蓄^腦似乎是在頭腦裏面，但是又超越頭腦，這個洠в蓄^腦的概念是否就是洠в蓄^腦的種子形式？靜心冥想象永恆、涅盤和死亡等超越頭腦的觀念是否能夠有所幫助？當我去冥想這些觀念，我的頭腦似乎要爆炸，我覺得我在把我自己逼出我的界線，我害怕會成為精神分裂的。
　　洠в蓄^腦無法從頭腦產生，它不是頭腦的成長，它不是頭腦的延續，它跟頭腦是不連續的，它就好像疾病和健康是不連續的一樣。健康並不是由疾病產生出來的，它是由除去疾病所產生出來的。疾病侵佔了那個空間，它不允許健康開花。疾病必須被去除，它就好像一塊石頭塞住了一個小泉水的通道，當你將那個石頭移開，泉水就開始流動，它並不是由石頭產生出來的。石頭阻礙了它，石頭是一個障礙，頭腦也是如此，“頭腦”是“洠в蓄^腦”的障礙。
　　“洠в蓄^腦”只是意味著那個根本不是頭腦的，它怎麼能夠由頭腦產生出來呢？如果它是由頭腦產生出來的，那麼它或許是“超頭腦”，但它不可能是洠в蓄^腦，這是我跟斯裏阿魯賓多不同的地方。他談論超頭腦，超頭腦還是同樣的頭腦，只不過是加上一些裝飾，更有教養、更文明、更老練、更強壯、更整合，但還是同樣那個舊有的頭腦。
　　　佛陀所說的並不是超頭腦，而是洠в蓄^腦；不是超臁�魂，而是洠в徐‘魂；不是　“超個體”或“超自己”，而是洠в凶约骸�—阿那塔。這就是佛陀獨特的地方，他的瞭解是最深的。超頭腦是一個成長，而洠в蓄^腦是一個“跳”。洠в蓄^腦跟頭腦一點關係都洠в校�它們甚至從來不碰頭。當頭腦存在，洠в蓄^腦就不存在，當洠в蓄^腦存在，頭腦就不存在，它們甚至不跟對方打招呼，它們做不到，它們之中的一個存在，另一個就一定不存在，這一點要記住。
　　　那就是為什麼我說斯裏阿魯賓多洠в谐傻溃�他還一直在改善他的頭腦，他是一個偉大的頭腦，但是成為一個偉大的頭腦並不是成道，羅素也是一個偉大的頭腦，但是成為一個偉大的頭腦並不是成道，尼采也是一個偉大的頭腦——阿魯賓多和尼采有很多類似點。尼采談論超人，阿魯賓多也談論超人，但超人是一個心理投射的人。超人將會是這個人——所有的弱點都被摧毀，所有的力量都被增強，但還是這個人，比這個人更大、更強、更高，但還是在同樣的波長上面，同樣的階梯上面，洠в懈�本上的改變，洠в幸粋�不連續。
　　“洠в蓄^腦”意味著跟你現在的一切不連續，你必須死掉，洠в蓄^腦才會誕生。所以，第一件事，你問說：可不可能說洠в蓄^腦很自然地從頭腦發展出來？不，它不是一個發展，它是一個革命。頭腦被拋棄了，突然間你就發現洠в蓄^腦存在，它一直都在那裏。頭腦遮住在那裏，使你覺得混亂，它不允許你去看“那個是的”，所以它並不是一個發展。
　　　你還問說：可不可能不要有奮鬥和痛苦？它跟奮鬥和痛苦無關，“洠в蓄^腦”跟奮鬥和痛苦無關，它並不是來自奮鬥和痛苦。任何來自奮鬥和痛苦的事情都會攜帶著創傷，即使那個創傷被治癒了，那個疤痕還是會留下來，它將會再度是一個連續。
　　　奮鬥和痛苦並不是為了洠в蓄^腦，奮鬥和痛苦的產生是因為頭腦想要努力去保持掌權，那個爭鬥是頭腦所給的，頭腦不想走，頭腦想要留下來，頭腦變得非常強而有力，它佔有了你，它說：“不，我不要走，我要停留在此。”整個奮鬥和痛苦都是由於頭腦，“洠в蓄^腦”與之無關。你必須去經歷過這個痛苦和奮鬥，因為如果你不去經歷痛苦和奮鬥，頭腦不會離開你。
　　　讓我再度重申：洠в蓄^腦並不是來自你的奮鬥，來自你的奮鬥的只能夠是頭腦。洠в蓄^腦的來臨不需要任何奮鬥。石頭使你去奮鬥，它不想移動，它已經停留在那裏有好幾百萬年了，你算老幾，想來移動它？石頭會說：“你在談論什麼泉水？根本就洠в腥�水，我已經在這裏有多少世紀了，我知道，根本就洠в腥�水，你還是忘了它吧！”但是你想要移動那個石頭，那個石頭很重，那個石頭已經根入土壤，它已經停留在那裏很久了，它非常執著，它不想走，它對泉水一點都不知道，但是你必須將石頭移開。除非這塊石頭被移開，否則泉水無法流動。
　　你問說可不可能不要有爆炸、錘打、切割或其他激烈的行為？洠в蓄^腦跟行為無關。但是頭腦不走，因此你必須加以錘打和切割，你必須做一千零一件事。
　　這個洠в蓄^腦的概念是否就是洠в蓄^腦的種子形式？
　　不，在“頭腦”裏面洠в小皼＇有頭腦”的種子，頭腦甚至無法包含洠в蓄^腦的種子，頭腦洠в锌臻g可以包含它，洠в蓄^腦是那麼地寬廣，就好像天空一樣，它怎麼能夠被包含在頭腦這個小枺�西裏面？況且頭腦已經太滿了，它充滿著思想、欲望、幻想、想像和記憶，所以已經洠в锌臻g。
　　第一，它非常小，它無法包含洠в蓄^腦；第二，它已經太滿了、太擁擠了、太嘈雜了。洠в蓄^腦是寧靜的，頭腦是嘈雜的，頭腦無法包含它，頭腦必須停止，在那個停止當中就是新生命的開始、新存在的開始、新世界的開始。
　　靜心冥想象永恆、涅盤、和死亡等超越頭腦的觀念是否能夠有所幫助？
　　那些所謂超越頭腦的觀念仍然是屬於頭腦的觀念。當你想到永恆，你會怎麼做？你會去思考。當你想到涅盤，會有什麼樣的事情發生？你的頭腦會去編織，你的頭腦會給你有關涅盤的很漂亮的概念，但那還不都是頭腦的枺�西。關於死亡你能夠想什麼呢？如果你去想關於死亡，你會想什麼呢？你根本就不知道，你怎麼能夠去想任何關於你不知道的枺�西？
　　頭腦有很好的能力可以去重眩�那個已知的，但是對於那未知的，它是無能的。你並不知道永恆，一切你所知道的就是時間，即使當你想到永恆，它也只不過是延長的時間或拉長的時間，它還是時間。關於涅盤你知道什麼呢？一切你所聽來的或是讀來的都不是涅盤。“涅盤”這個字並不是涅盤，涅盤的觀念也不是涅盤。“神”這個字並不是神，所有神的照片和神的雕像都跟她無關，因為她洠в忻�字、洠в行问健�
　　你將會怎麼樣去想死亡？你怎麼能夠去想死亡？你曾經聽過幾件事，你曾經看過有一些人正在垂死，但是你從來洠в锌催^死亡。當你看到一個人在垂死，你看到了什麼？他已經不再呼吸，那就是你所看到的，他的身體變涼，那就是你所看到的，其他還有嗎？這就是死亡嗎？身體變涼、呼吸停止，就這樣嗎？那個人最內在的核心變得怎麼樣了？如果你洠в杏H自去死，你是無法知道的；如果你洠в杏H自去經驗，你是無法知道的，要知道“那未知的”的唯一方式就是去經驗它。
　　所以這些觀念是不會有所幫助的，它們或許反而會增強你的頭腦，因為頭腦會說：“看，我甚至可以提供給你超越頭腦的觀念，看看我為你做了些什麼，永遠都要跟我在一起，我將會幫助你成道。如果洠в形遥�你將無法到達任何地方，如果洠в形遥�你要怎麼去想死亡、涅盤、和永恆？我是絕對必要的，如果洠в形遥�你就根本什麼都不是。”
　　不，這些靜心不能夠對你有所幫助。你必須去看它——頭腦根本不會有所幫助。當你看到了那個要點說頭腦根本就不會有所幫助，在那個無助當中，在那個狀態之下，就會有寧靜——一切都停止了。如果頭腦無法做任何事，那麼剩下來就洠в惺颤N事好做了，突然間，所有的思想都癱瘓了，它變得洠в幸饬x。在那個癱瘓之中，你將會首度瞥見洠в蓄^腦，有一個小小的窗戶將會打開。在那個頭腦的停止當中，你將會嘗到洠в蓄^腦，然後事情就會開始動起來，然後對你來講就會比較容易融入那個洠в薪缇�的。
　　你無法冥想，你必須進入它，冥想它是一種虛假的活動，它是一種避開、一種逃離。你害怕死亡，所以你去想死亡，你害怕涅盤，所以你去想涅盤，思想給你一個感覺說你甚至有能力可以去思考死亡和涅盤。
　　當我去靜心冥想這些觀念，我的頭腦似乎要爆炸。
　　頭腦非常狡猾，它一定是在欺騙你，因為當你在思考，你在思考什麼是不重要的，當你在思考，頭腦無法爆炸。頭腦會去享受它，在那個享受當中，你會認為你在爆炸。
　　我覺得我在把我自己逼出我的界線，我害怕成為精神分裂的。
　　迪內許，你不需要害怕會成為精神分裂的，因為你已經是如此，每一個人都是如此。頭腦本身就是精神分裂的，因為頭腦對統一一無所知。頭腦一直都是分裂的，頭腦一直都有不同的選擇：存在或不存在，要做這個或是要做那個。頭腦總是猶豫不決，即使你選擇了某件事，那也只是你頭腦的某些部份在選�