060-圣济总录-第9章
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木，燥令行，余火内格，肿于上咳喘，甚则血溢，寒气数举，则雾 翳，病生皮腠，内舍于
胁，下连少腹而作寒中，地将易也。宜治阳明之客，以酸补之，以辛泻之，以苦泄之，岁谷
宜白，间谷宜黍，虽有燥邪，不能为害，此六气之化也。岁气之交，热气胜者，必有太阳之
复。燥气胜者，必有少阳之复，治之各根据其胜复为法。
卷第一运气
癸未岁图
属性：r癸未岁图psjzl20。bmpr
太阴湿土司天，太阳寒水在泉，中见少征火运，岁火不及，气化营运后天，湿化为天气
，丹化为司气，灼化为居气，故地气上腾，阴专其政而其政肃，咸化为地气，动化为左间，
清化为右间，故天气下降，阳气退辟而其令寂，大风时起，原野昏 ，白埃四起，云奔南极
，物成于差夏，湿寒合德，黄黑埃昏，流行气交，上应镇星辰星，其谷 玄，间谷命太角者
，寒化雨化胜复同，邪气化度也，雨化五，火化二，寒化六，正化度也。阴凝于上，寒积于
下，寒水胜火，则为冰雹，阳光不治，杀气乃行， 虫静，鳞虫育，是为岁物所宜，羽虫不
成，热毒不生，是为地气所制，故有余宜高，不及宜下，有余宜晚，不及宜早，土之利，气
之化也。民气亦从之，其病寒湿腹满、身 愤、 肿、痞逆、寒厥、拘急，是岁湿土在上，
寒水在下，土能制水，天气盈，地气虚，宜取化源，以平土气，益其岁气，无使邪胜，食
玄之谷，以全其真，食间气之谷，以保其精，岁宜以苦燥之温之，甚者发之泄之，不发不泄
，则湿气外溢，肉溃皮拆，而水血交流，必赞其阳火，令御甚寒，运异寒湿，其化宜少用燥
热，故曰其化上苦温，中咸温，下甘热，药食宜也。岁半之前，太阴主之，湿淫所胜，则沉
阴且布，雨变枯槁，民病 肿骨痛阴痹，阴痹者按之不得，腰脊头项痛时眩，大便难，阴气
不用，饥不欲食，咳唾则有血，心如悬，病本于肾，诊在足太溪之脉，法当平以苦热，其湿
上甚而热，治以苦温，佐以甘辛，以汗为故而止，岁半之后，太阳主之，寒淫于内，则凝肃
惨栗，民病少腹控睾，引腰脊上冲心痛，血见嗌痛颔肿，法宜治以甘热，佐以苦辛，以咸泻
之，以辛润之，以苦坚之，岁运之化，火不及，纪曰伏明，是谓胜长，长气不宜，藏气反布
，收气自政，化令乃衡，寒清数举，暑令乃薄，承化物生，生而不长，成实而稚，遇化已老
，阳气屈伏，蛰虫早藏，其气郁，其用暴，其动彰伏变易，其发痛，其病昏惑悲忘，其化兼
所不胜，夏有炳明光显之化，则冬有严肃霜寒之政，若夏有惨凄凝冽之胜，则不时有埃昏大
雨之复，其眚南，其藏心，其病内舍膺胁，外在经络，故曰岁火不及，寒乃盛行，长政不用
，物荣而下，凝惨而甚，则阳气不化，乃折荣美，民病胸中痛，胁支满，两胁痛，膺背肩胛
间及两臂内痛，甚则屈不能伸，髋髀如别，复则大雨且至，民病 溏腹满，食饮不下，寒中
肠鸣泄注腹痛，暴挛痿痹，足不任身，其法悉以咸温调中，初之气，自壬午年大寒日亥初，
至是岁春分日酉初，凡六十日八十七刻半，主位太角木，客气厥阴木，中见火运，风木得位
，地气迁，寒乃去，春气正，风乃来，生布万物以荣，民气条舒，风湿相搏，雨乃后，民病
血溢、筋络拘强，关节不利，身重筋痿，宜调厥阴之客，以辛补之，以酸泻之，以甘缓之，
岁谷宜 ，间谷宜稻，虽有风化，不能为邪。二之气，自春分日酉正，至小满日未正，凡六
十日有奇，主位少征火，客气少阴火，中见火运，君火自居其位，不司气化，是谓灼化，大
火正，物承化，民乃和，其病温厉盛行，远近咸若，湿蒸相搏，雨乃时降，宜调少阴之客，
以咸补之，以甘泻之，以酸收之，岁谷宜 ，间谷宜豆，虽有热化，不能为邪。三之气，自
小满日申初，至大暑日午初，凡六十日有奇，主位少征火，客气太阴土，中见火运，岁火当
位，湿化郁之，天政布，湿气降，地气腾，雨乃时降，寒乃随之，感于寒湿，则民病身重、
肿、胸腹满，宜治太阴之客，以甘补之，以苦泻之，以甘缓之，岁谷宜 ，间谷宜麻，虽
有湿邪，不能为害。四之气，自大暑日午正，至秋分日辰正，凡六十日有奇，主位太宫土，
客气少阳火，中见火运，气与运同，畏火临，溽蒸化，地气腾，天气否隔，寒风晓暮，蒸热
相搏，草木凝烟，湿化不流，则白露阴布，以成秋令，民病腠理热，血暴溢，疟心腹满热胪
胀，甚则 肿，宜治少阳之客，以咸补之，以甘泻之，以咸 之，岁谷宜玄，间谷宜豆，虽
有火邪，不能为害，是气也。无犯司气之热。五之气，自秋分日巳初，至小雪日卯初，凡六
十日有奇，主位少商金，客气阳明金，中见火运，气与位同，惨令已行，寒露下，霜乃早降
，草木黄落，寒气及体，君子周密，民病皮腠，宜调阳明之客，以酸补之，以辛泻之，以苦
泄之，岁谷宜玄，间谷宜黍，虽有火化，不能为邪。终之气，自小雪日卯正，至大寒日丑正
，凡六十日有奇，主位太羽水，客气太阳水，中见火运，水当其位，而能胜火，寒大举，湿
大化，霜乃积，阴乃凝，水坚冰，阳光不治，感于寒则病患关节禁固腰 痛，寒湿持于气交
而为疾也，宜调太阳之客，以苦补之，以咸泻之，以苦坚之，以辛润之，岁谷宜玄，间谷宜
稷，虽有寒化，不能为邪，此六节之气也。气交之化，天气胜者，则有厥阴之复，地气胜者
，则有太阴之复，各以其胜复法治之。
卷第一运气
甲申岁图
属性：r甲申岁图psjzl21。bmpr
少阳相火司天，厥阴风木在泉，中见太宫土运，岁土太过，气化营运先天，火化为天气
，清化为左间， 化为司气，故天气正而其政严，酸化为地气，灼化为居气，藏化为右间，
故地气扰而其令挠，风乃暴举，木偃沙飞，炎火乃流，阴行阳化，雨乃时应，火木同德，上
应荧惑岁星，其谷丹苍，故风热参布，云物沸腾，太阴横流，寒乃时至，凉雨并起，火化二
，雨化五。风化八，正化度也，羽虫静，毛虫育，岁物之宜也， 虫耗，清毒不生，地气制
之也，民感其气者。其病寒中，外发疮疡，内为泄满，圣人遇之，和而不争，往复之作，民
病寒热疟泄聋瞑呕吐，上怫肿色变，是岁阳为天气，阴为地气，中见土运，木生火，火生土
，下生上，天气盈，宜于年前，先取化源，以平天气之火，抑其运土，赞所不胜，暴过不生
，苛疾不起，岁宜咸宜辛宜酸，渗之泄之渍之发之，运异风热，少用寒化，其化上咸寒，中
咸和，下辛凉，药食宜也，岁半之前，少阳主之，火淫所胜，则温气流行，金政不平，民病
头痛发热恶寒而疟，热上皮肤痛，色变黄赤，传而为水，身面 肿，腹满仰息，泄注赤白，
疮疡咳唾血，烦心胸中热，甚则鼽衄，病本于肺，诊在手天府之脉，法宜平以咸冷，佐以苦
甘，以酸收之，以苦发之，以酸复之，岁半之后，厥阴主之，木能胜土，地气制运，风淫于
内，则地气不明，平野昧，草乃早秀，民病洒洒振寒，善伸数欠，心痛支满，两胁里急，饮
食不下，鬲咽不通，食则呕，腹胀善噫，得后与气，则快然如衰，身体皆重，法宜治以辛凉
，佐以苦，以甘缓之，以辛散之，岁运之化土太过，纪曰敦阜，是谓广化，浓德清静，顺长
以盈，至阴内实，物化充成，烟埃朦郁，见于浓土，大雨时行，湿气乃用，燥政乃辟，其化
圆，其气丰，其政静，其令周备，其动濡积并 ，其德柔润重淖，其变震惊飘骤崩溃，其化
兼其所胜，其病腹满四支不举，故曰岁土太过，雨湿流行，肾水受邪，民病腹痛清厥意不乐
，体重烦冤，甚则肌肉萎，足痿不收，行善螈脚下痛，饮发中满，食减四支不举，变生得位
，风雨大至，其病腹满溏泄，肠鸣反下甚，诊在足太溪之脉，其法治以咸和。初之气，自癸
未年大寒日寅初，至是岁春分日子初，凡六十日八十七刻半，主位太角木，客气少阴火，中
见土运，木生火，地气迁，风胜乃摇，寒乃去，候乃大温，草木早荣，寒来不杀，温病乃起
，其病气怫于上，血溢目赤，咳逆头痛，血伤胁满，肤腠中疮，宜治少阴之客，以咸补之，
以甘泻之，以酸收之，岁谷宜丹，间谷宜豆。二之气，自春分日子正，至小满日戌正，凡六
十日有奇，主位少征火，客气太阴土，中见土运，气与运同，火反郁，白埃四起，云趋雨府
，风不胜湿，雨乃零，民乃康，其病热郁于上，咳逆呕吐，疮发于中，胸嗌不利，头痛身热
，昏愦脓疮，宜治太阴之客，以甘补之，以苦泻之，以甘缓之，岁谷宜丹，间谷宜麻，是气
也。用凉远凉，无犯司气之凉。三之气，自小满日亥初，至大暑日酉初，凡六十日有奇，主
位少征火，客气少阳火，中见土运，火当其位，天政布，炎暑至，少阳临上，雨乃涯，民病
热中聋、瞑、血溢、脓疮、咳、呕、鼽、衄、渴、嚏、欠、喉痹、目赤、善暴死，宜治少阳
之客，以咸补之，以甘泻之，以咸 之，岁谷宜丹，间谷宜豆。四之气，自大暑日酉正，至
秋分日未正，凡六十日有奇，主位太宫土，客气阳明金，中见土运，岁土得位，与金相生，
凉乃至，炎暑间化，白露降，民气和平，其病满身重，宜治阳明之客，以酸补之，以辛泻之
，以苦泄之，岁谷宜苍，间谷宜黍。五之气，自秋分日申初，至小雪日午初，凡六十日有奇
，主位少商金，客气太阳水，中见土运，金生水，阳乃去，寒乃来，雨乃降，气门乃闭，刚
木早凋，民避寒邪，君子周密，是岁土运制之，寒邪乃微，宜治太阳之客，以苦补之，以咸
泻之，以苦坚之，以辛润之，岁谷宜苍，间谷宜稷。终之气，自小雪日午正，至大寒日辰正
，凡六十日有奇，主位太羽水，客气厥阴木，地气正，风乃至，万物反生， 雾以行，其病
关闭，不禁心痛，阳气不藏而咳，宜治厥阴之客，以辛补之，以酸泻之，以甘缓之，岁谷宜
苍，间谷宜稻，六气之治，此其道也。若乃岁气之交，天气火胜者，当有太阳之复，地气风
胜者，当有阳明之复，各根据其胜复法治之。
卷第一运气
乙酉岁图
属性：r乙酉岁图psjzl22。bmpr
阳明燥金司天，少阴君火在泉，中见少商金运，岁金不及，气化营运后天，少商之金不
及而同天化，是谓天符，又金运临酉，是谓岁会，上与天符，下与岁会，三合为治，名曰太
一天符，气至平也，平金之岁，纪曰审平，收而不争，杀而无犯，五化宣明，其气洁，其性
刚，其用散落，其化坚敛，其政劲肃，其候清切，其令燥，其类金，其应秋，其谷稻，其果
桃，其实壳，其虫介，其畜鸡，其色白，其味辛，其音商，其数九。其物外坚，其在人也。
其藏肺，其主鼻，其养皮毛，其病咳，此运化也。天地之气，天气为燥化，左间为藏化，右
间为明化，故天气�
