023-本草纲目拾遗-第25章
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存性,作二服亦可。
卷六木部
南天竹
内容:即杨桐,令人多植庭除,云可辟火灾。纲目木部南烛条,载其枝叶功用云∶苦平无毒,
止泄
除睡,强筋益气,久服长生不饥,变白却老。并引上元宝经言,服草木之王,气与神通,食
青烛之精,命不复殒,皆谓指此。而于其寻常日用功用,概不着录。至其所引附方,亦仅取
圣惠方中之治风疾及误吞铜钱而已。余亦未之及焉,故悉补之。 王圣俞云∶乌饭草乃南烛
,今山人寒食挑入市,卖与人家染乌饭者是也。南天竹乃杨桐,今人植之庭除,冬结红子,
以为玩者,非南烛也。古方用乌饭草,与天烛,乃山中另有一种,不可以南天竹牵混,此说
理确可从之。明目乌须、解肌热、清肝火、活血散滞。食物宜忌云∶南烛叶味苦性平。从新
云∶苦酸涩平。
子,(名红杷子。)治八角虱,同水银捣烂擦之即除。亦可浸酒去风痹。从新云∶南烛子
酸甘
平,强筋骨、益气力、固精驻颜∶子白色者,名玉珊瑚。
小儿天哮三奇方∶用经霜天烛子、腊梅花各三钱,水蜒蝣一条,俱予收,临用,水煎服,
一
下疳久而溃烂,名腊烛疳。不药良方∶红杷子烧灰存性一钱,梅花冰片五厘,麻油调搽
即愈
阴茎泄慈航活人书∶红杷子烧灰存性一钱,加冰片五厘,麻油调搽。
三阴疟文堂集验∶南天竹隔年陈子,取来蒸熟,每岁一粒,每早晨白汤下。
解砒毒刘霞裳云∶凡人食砒垂死者,用南天竹子四两,擂水服之立活。此方,刘在松江
府署
亲试验者。如无鲜者,即用干子一、二两煎汤服,亦可。
叶洗眼,去风火热肿、眵泪赤痛,及小儿疳病,取其叶煎汤代茶服。 却疫仙方行箧检
秘∶
凡人稍觉头疼、身体酸困,便即感冒寒邪,急宜服此药发散,毋使传经,变成时疫。此方经
验多人,神效异常。用乌梅、红枣各三枚,灯心三十根,南天竹叶三十片,芫荽梗三段,(
无芫荽,以葱白三节代之,亦可)甘草、麦冬各三钱,小柴胡二钱,水二钟,煎一钟,不拘
时温服,微汗即愈。
瘰 初起∶百草镜南竹叶、威灵仙、夏枯草、金银花各四两,陈酒四壶,隔水煮透,一
日三
服,半月除根,每服药酒,须吞丸药。 丸药方∶僵蚕一斤,炒研,砂糖和丸,桐子大,每
次吞一钱。
梗(今人画眉笼中置之,可去鸟风。) 作箸,可治膈食、膈气。
卷六木部
查克木
内容:宦游笔记∶塞外有查克木,丛生,树高五尺许,无皮,枝乾清翠可爱,叶似三春之柳,
然质
甚坚,并无柔条垂丝,颇耐霜雪。若伐以为薪,箸火即燃,形似炭,有红焰而无烟,置径寸
于炉中,历一、二日乃烬。惟生于瀚海沙碛之地,遇大风根株即拔,因入土未深,是以夭扎
,无经久者。 西北域记∶查克木产推河,似丝柳而不垂,无皮,耐霜雪,色青时,入炉即
燃,数日乃烬,然大者拱,高者寻,风斯拔之,何者?地沙且咸,根难据而易朽也。
治产难,临蓐之时,握其木易产。心痛,烧灰服之。
卷六木部
绿益子
内容:边志∶出辽东,树高丈余,其叶两两相对,开花如盏大,黄色,花谢结实,亦两两相对,
大
如木瓜,绿色,春生夏熟,人不可食,误食之,入口即齿落如屑,舌黑如漆,满口裂碎,血
出如水,终日不能食,经旬方止。又能碎骨如泥,彼处橐驼初生,取以润其蹄,则千里可行
,否则不能行。其性刚利如锥,举而刺之,利如刀锯,凡作角器,必用此。
性烈有大毒,能腐骨碎齿,入外科方术家用。
卷六木部
丁香油
内容:百草镜∶丁香油出南番,乃用母丁香榨取其油,色紫,芳香辛烈。番人贮以琉璃器,盖
偶不
密,即香达于外。粤澳门多有之。 药性考∶丁香油出西番。 气味甘辛,性大热,透关窍
驱寒,力更速于丁香,治胃寒痛,或滴少许入煎药;或以油涂脐上痛处。 暖丹田,除水泻
,涂暖脐膏贴。解蟹毒,以一滴同姜汤服。揩牙,治口臭。 药性考云∶壮阳暖肾,疝痛阴
寒。 按齐民要术∶鸡舌香即母丁香,时珍所谓雄为丁香,雌为鸡舌香也。丁香中雌者独大
,而可取油;雄者细小,不中榨取。予内兄朱放鹇曾宦于粤,据云丁香油亦近时始有,其性
热而淫,凡衣饰器物经染其气,数日不灭,近日豪贵家多珍之,为房帷用。以色紫同玫瑰,
滴水中搅之散而复聚者为真。伪者曰樟木油,色稍淡,紫中带黄黑色,气辛烈,触鼻作樟脑
气,滴沐器洗衣,或入香佩,可以辟汗,不入药用。纲目于丁香下附丁皮及根枝,不及油,
或其时尚未有,即有亦未行入中土也。
涂脐,散臌痞。受寒胃痛,好酒和服。
金御乘云∶胃寒呃逆呕吐甚者,用丁香油擦透中脘。痛痹擦痛处,皆立效,试过极验。
祝穆试效方∶治瘰 ,化核膏用之,取其香烈直透经络,辛以散结滞耳。
卷六木部
檀香油
内容:药性考∶出粤中舶上带来。
味苦,除恶、开胃、止吐逆。
卷六木部
肉桂油
内容:百草镜∶粤澳洋舶带来,色紫香烈,如肉桂气。或云,肉桂脂也。或云,桂子所榨,未
知孰
性热气猛,入心脾,功同肉桂。
传信方∶治各种疟,用灯草一茎,约长三、四寸,以水稍润,再以肉桂油涂之,贴背脊
风府
穴下,至肺俞止,外以绵纸条封之,须临发前一、二时为之,或先一日更妙,贴后次日,发
疟更重,嗣后渐减,盖风寒暑湿,尽为提挈而然也。
卷六木部
水安息
内容:出广中,洋舶带来,波斯交趾皆有之。形如荔枝而大,外有壳包裹,皮色亦如鲜荔枝,
开之
中有香,如胶漆,黄褐色,气甚馥郁。此物如开用不尽者,须连外壳置碗中,方不走溢,否
则遇五月黄梅时,其汁自满,溢出壳外,虽壳内所存不过少许,也会溢出,亦一异也。纲目
安息香本条所言皆干者,云是树脂。集解下引叶廷 香录云∶有如饧者,谓之安息油,即是
此种。濒湖又未详其功用。今时颇行,故采补以备用。其壳有丝毫裂缝,油即走溢,须以沥
青熬化滴之。百草镜云∶安息香有水、旱二种,水安息难得,焚其香,旁置水盂试之,其香
烟投水中,还结为香,惟分两稍减耳。五杂俎云∶安息香能聚鼠,其烟白色如缕,直上不散
。
辛平无毒,通心神,除邪魅,辟蛊毒,止心痛,下鬼胎,入心经,通肾气,尤益房箔,
故龟
灵剂用之以兴阳,反魂丹用之以救急,然大耗真气,凡气虚挟火者不可服。忌见火。药性考
∶水安息香辛苦性温,除风寒霍乱,暖肾兴阳,治心腹蛊气,血淋遗精,鬼交鬼孕,熏劳瘵
。
辟瘟丹∶陈杰回生集用红枣二斤,茵陈切碎八两,大黄切片八两,水安息五钱,合为锭,
每
晨焚之。
种子二方∶周氏家宝潮脑飞升白霜一两,麝香二钱,枯矾三钱,龙骨三钱,良姜三钱,
五倍
子二钱,明雄二钱,水安息、母丁香,酥合油各五钱,官桂三钱,轻粉二钱,紫梢花二钱,
大山茨菰三钱,共为细末炼蜜为丸,桐子大,腊丸封固。月信后纳一丸,次日再纳一丸,种
子如神。并治血淋、白带、阴疮、阴蚀、杨梅疮毒等症。
又方∶真川附子一个(重一两二三钱者),山茨菰四钱,此二味要童便浸透,焙干研末;
川乌
八钱,五倍子三钱,此二味同研末;水安息五钱,生蟾酥八钱,此二味同研;不麻草乌五钱
,明雄五钱,此二味同研末;官桂五钱,母丁香八钱,同研末;酥合油五钱,真鸦片三钱,
同研末;紫梢花三钱,蛇床子一两,倭硫黄五钱,轻粉五钱,上药为末,同白芨五钱煎水,
合前药打成锭。每行时用津磨少许搽茎首,能治精滑并久不生子,且能解毒,遇疮不染。若
早、午、晚各搽一次,久不断,更有神效。与前方男妇同用更佳,或再加人参五钱尤妙。
穿腮起管,年久不愈。许氏方∶用水安息搽之,管化毒愈。
卷六木部
夜兰
内容:岭南杂记∶产粤,道旁小树也,状如木兰,亦类紫薇,高一、二尺,叶大如指头,颇带
蓝色
,叶老则有白篆文如蜗涎,名鬼画符,叶下有小花如粟米,至晚香闻数十步,恍若芝兰。又
名蚊惊树,暑月有蚊,折此树逐之即惊散。 粤语∶夜兰木本,高尺许,叶如槐,花如粟米
,至夜则芳香如兰,折之可以辟蚊,插门上,蚊不敢入,一名蚊惊树。有病,取其叶生啖或
煎水,即吐痰数日而愈。叶上有篆文如符,又名神符树。 关涵岭南随笔∶夜兰生罗浮幽谷
中,有香无形,与肉芝同为神物,与此名同物异。 敏按∶粤志步惊木,以嫩叶和米数粒微
炒,煎汤饮之,可愈呕泻寒痰。花有幽香,步行遇之,往往惊为蕙兰,故亦曰步惊。永安人
以嫩叶干之,持入京师作人事,核其功用形状,或即夜兰欤。
治一切风寒诸病,取叶煎汤服,少顷大吐痰涎,或行路侵寒暑,吐泻危笃,采数叶嚼,
或吐或不吐,病即愈。
卷六木部
黎椒
内容:x白胡椒 山胡椒 马思答吉x
边州见闻录∶川椒故有名,产自黎大所城隅者尤香冽,大小必双,肉理细密,罅裂而子
不堕
,俗呼抱娃子椒。 四川志∶各洲县多出椒,惟茂州出者最佳,其壳一开一合者尤妙。
性同川椒,入药尤效。
按∶黎椒近日亦罕有真者,外方所得,俱属彼土人以他产伪充,其功效亦仅与川椒相埒。
据
刘少府挹清云∶真者含一、二粒口中,可辟瘴毒,解鱼虾食毒,更可为导淫具,彼土中有一
种生恶疮妓女,人不敢近,惟吞黎椒三粒与之接,则无害,次日便出椒,内尽包其毒,不入
人脏腑也,故真者彼土亦珍贵之,罕有出售于外者。
卷六木部
白胡椒
内容:通雅云∶广舶胡椒,有一种玉椒,色白,味独辛于他椒,今宁波洋货店颇多,其色如雪,
以
内外通白者为上,皮白内黄者劣。解鱼虾毒,入房术用。 蓬莱李金什言∶洋舶带来白胡椒
,据彼中人云,即用胡椒之嫩者,生去其皮,晒干即如白玉色,非别有他种。物理小识∶胡
椒出番国,亦是蔓生,有白色者,或曰即毕澄茄。
胃痛百草镜∶用大红枣去核七个,每个内入白胡椒七粒,线扎好,饭锅上蒸七次,共捣
为丸
,如绿豆大,每服七丸,温滚水下,如壮实者,用十丸。服后痛止,而胃中作热作饥,以粥
饭压之,即安,此寒食痰饮皆治。
治九种心疼叶天士方∶丁香去顶盖、广木香、雄黄、巴豆去油净、白胡椒各三钱,枳壳、
红
花、五灵脂各一两,共为细末,好酒发为丸,如莱子大,候干收贮瓶内,每服八厘,唾津送
下,忌生冷油腻,半月除根。
白痧药 种福堂方∶白胡椒一两,牙皂一钱。火硝、檀香末、明矾、丁香、蟾酥各三钱,
北
细辛二钱,冰片、麝香各五分,金箔量加。
卷六木部
山胡椒
内容:百草镜∶云南木邦土司,出一种山胡椒,色黑颗大,主止痛破瘀。
卷六木部
马思答吉
内容:五杂俎∶出西域,似椒而香酷烈,彼土以当椒用,主开胃消食,破积除邪。