a defence of poesie and poems-第22章

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｛51｝　　From　the　end　of　the　eleventh　of　Horace's　epistles　（Lib。　1）：

〃Coelum　non　animum　mutant；　qui　trans　mare　currunt；　Strenua　nos　exercet　inertia；　navibus　atque　Quadrigis　petimus　bene　vivere。　　Quod　petis；　hic　est；　Est　Ulubris；　animus　si　te　non　deficit　aequus。〃

They　change　their　skies　but　not　their　mind　who　run　across　the　seas；　We　toil　in　laboured　idleness；　and　seek　to　live　at　ease　With　force　of　ships　and　four　horse　teams。　　That　which　you　seek　is　here；　At　Ulubrae；　unless　your　mind　fail　to　be　calm　and　clear。

〃At　Ulubrae〃　was　equivalent　to　saying　in　the　dullest　corner　of　the　world；　or　anywhere。　　Ulubrae　was　a　little　town　probably　in　Campania；　a　Roman　Little　Pedlington。　　Thomas　Carlyle　may　have　had　this　passage　in　mind　when　he　gave　to　the　same　thought　a　grander　form　in　Sartor　Resartus：　　〃May　we　not　say　that　the　hour　of　spiritual　enfranchisement　is　even　this？　　When　your　ideal　world；　wherein　the　whole　man　has　been　dimly　struggling　and　inexpressibly　languishing　to　work；　becomes　revealed　and　thrown　open；　and　you　discover　with　amazement　enough；　like　the　Lothario　in　Wilhelm　Meister；　that　your　America　is　here　or　nowhere。　　The　situation　that　has　not　its　duty；　its　ideal；　was　never　occupied　by　man。　　Yes；　here；　in　this　poor；　miserable　hampered　actual　wherein　thou　even　now　standest；　here　or　nowhere；　is　thy　Ideal：　　work　it　out　therefrom；　believe；　live；　and　be　free。　　Fool！　the　Ideal　is　in　thyself；　the　impediment　too　is　in　thyself。　　Thy　condition　is　but　the　stuff　thou　art　to　shape　that　same　Ideal　out　of。　　What　matter　whether　such　stuff　be　of　this　sort　or　that；　so　the　form　thou　give　it　be　heroic；　be　poetic？　　O　thou　that　pinest　in　the　imprisonment　of　the　actual；　and　criest　bitterly　to　the　gods　for　a　kingdom　wherein　to　rule　and　create；　know　this　of　a　truth；　the　thing　thou　seekest　is　already　with　thee；　here　or　nowhere；　couldest　thou　only　see。〃

｛52｝　　Or　Comic？

｛53｝　　In　pistrinum。　　In　the　pounding…mill　（usually　worked　by　horses　or　asses）。

｛54｝　　Or　Tragic？

｛55｝　　The　old　song　of　Percy　and　Douglas；　Chevy　Chase　in　its　first　form。

｛56｝　　Or　the　Heroic？

｛57｝　　Epistles　I。　ii。　4。　　Better　than　Chrysippus　and　Crantor。　　They　were　both　philosophers；　Chrysippus　a　subtle　stoic；　Crantor　the　first　commentator　upon　Plato。

｛58｝　　Summary　of　the　argument　thus　far。

｛59｝　　Objections　stated　and　met。

｛60｝　　Cornelius　Agrippa's　book；　〃De　Incertitudine　et　Vanitate　Scientiarum　et　Artium；〃　was　first　published　in　1532；　Erasmus's　〃Moriae　Encomium〃　was　written　in　a　week；　in　1510；　and　went　in　a　few　months　through　seven　editions。

｛61｝　　The　objection　to　rhyme　and　metre。

｛62｝　　The　first　of　these　sentences　is　from　Horace　（Epistle　I。　xviii。　69）：　　〃Fly　from　the　inquisitive　man；　for　he　is　a　babbler。〃　　The　second；　〃While　each　pleases　himself　we　are　a　credulous　crowd；〃　seems　to　be　varied　from　Ovid　（Fasti；　iv。　311）：…

〃Conscia　mens　recti　famae　mendacia　risit：　Sed　nos　in　vitium　credula　turba　sumus。〃

A　mind　conscious　of　right　laughs　at　the　falsehoods　of　fame　but　towards　vice　we　are　a　credulous　crowd。

｛63｝　　The　chief　objections。

｛64｝　　That　time　might　be　better　spent。

｛65｝　　Beg　the　question。

｛66｝　　That　poetry　is　the　mother　of　lies。

｛67｝　　That　poetry　is　the　nurse　of　abuse；　infecting　us　with　wanton　and　pestilent　desires。

｛68｝　　Rampire；　rampart；　the　Old　French　form　of　〃rempart；〃　was　〃rempar；〃　from　〃remparer；〃　to　fortify。

｛69｝　　〃I　give　him　free　leave　to　be　foolish。〃　　A　variation　from　the　line　（Sat。　I。　i。　63）；　〃Quid　facias　illi？　jubeas　miserum　esse　libenter。〃

｛70｝　　That　Plato　banished　poets　from　his　ideal　Republic。

｛71｝　　Which　authority　certain　barbarous　and　insipid　writers　would　wrest　into　meaning　that　poets　were　to　be　thrust　out　of　a　state。

｛72｝　　Ion　is　a　rhapsodist；　in　dialogue　with　Socrates；　who　cannot　understand　why　it　is　that　his　thoughts　flow　abundantly　when　he　talks　of　Homer。　　〃I　can　explain；〃　says　Socrates；　〃your　talent　in　expounding　Homer　is　not　an　art　acquired　by　system　and　method；　otherwise　it　would　have　been　applicable　to　other　poets　besides。　　It　is　a　special　gift；　imparted　to　you　by　Divine　power　and　inspiration。　The　like　is　true　of　the　poet　you　expound。　　His　genius　does　not　spring　from　art；　system；　or　method：　　it　is　a　special　gift　emanating　from　the　inspiration　of　the　Muses。　　A　poet　is　light；　airy；　holy　person；　who　cannot　compose　verses　at　all　so　long　as　his　reason　remains　within　him。　　The　Muses　take　away　his　reason；　substituting　in　place　of　it　their　own　divine　inspiration　and　special　impulse　。　。　。　Like　prophets　and　deliverers　of　oracles；　these　poets　have　their　reason　taken　away；　and　become　the　servants　of　the　gods。　　It　is　not　they　who；　bereft　of　their　reason；　speak　in　such　sublime　strains；　it　is　the　god　who　speaks　to　us；　and　speaks　through　them。〃　　George　Grote；　from　whose　volumes　on　Plato　I　quote　this　translation　of　the　passage；　placed　〃Ion〃　among　the　genuine　dialogues　of　Plato。

｛73｝　　Guards；　trimmings　or　facings。

｛74｝　　The　Second　Summary。

｛75｝　　Causes　of　Defect　in　English　Poetry。

｛76｝　　From　the　invocation　at　the　opening　of　Virgil's　AEneid　（line　12）；　〃Muse；　bring　to　my　mind　the　causes　of　these　things：　　what　divinity　was　injured　。　。　。　that　one　famous　for　piety　should　suffer　thus。〃

｛77｝　　The　Chancellor；　Michel　de　l'Hopital；　born　in　1505；　who　joined　to　his　great　political　services　（which　included　the　keeping　of　the　Inquisition　out　of　France；　and　long　labour　to　repress　civil　war）　great　skill　in　verse。　　He　died　in　1573。

｛78｝　　Whose　heart…strings　the　Titan　（Prometheus）　fastened　with　a　better　clay。　　（Juvenal；　Sat。　xiv。　35）。　　Dryden　translated　the　line；　with　its　context　…

〃Some　sons；　indeed；　some　very　few；　we　see　Who　keep　themselves　from　this　infection　free；　Whom　gracious　Heaven　for　nobler　ends　designed；　Their　looks　erected；　and　their　clay　refined。〃

｛79｝　　The　orator　is　made；　the　poet　born。

｛80｝　　What　you　will；　the　first　that　comes。

｛81｝　　〃Whatever　I　shall　try　to　write　will　be　verse。〃　　Sidney　quotes　from　memory；　and　adapts　to　his　context；　Tristium　IV。　x。　26。

〃Sponte　sua　carmen　numeros　veniebat　ad　aptos；　Et　quod　temptabam　dicere；　versus　erat。〃

｛82｝　　HIS　for　〃its〃　here　as　throughout；　the　word　〃its〃　not　being　yet　introduced　into　English　writing。

｛83｝　　Defects　in　the　Drama。　　It　should　be　remembered　that　this　was　written　when　the　English　drama　was　but　twenty　years　old；　and　Shakespeare；　aged　about　seventeen；　had　not　yet　come　to　London。　　The　strongest　of　Shakespeare's　precursors　had　not　yet　begun　to　write　for　the　stage。　　Marlowe　had　not　yet　written；　and　the　strength　that　was　to　come　of　the　freedom　of　the　English　drama　had　yet　to　be　shown。

｛84｝　　There　was　no　scenery　on　the　Elizabethan　stage。

｛85｝　　Messenger。

｛86｝　　From　the　egg。

｛87｝　　Bias；　slope；　French　〃biais。〃

｛88｝　　Juvenal；　Sat。　iii。；　lines　152…3。　　Which　Samuel　Johnson　finely　paraphrased　in　his　〃London：〃

〃Of　all　the　griefs　that　harass　the　distrest；　Sure　the　most　bitter　is　a　scornful　jest。〃

｛89｝　　George　Bachanan　（who　died　in　1582；　aged　seventy…six）　had　written　in　earlier　life　four　Latin　tragedies；　when　Professor　of　Humanities　at　Bordeaux；　with　Montaigne　in　his　class。

｛90｝　　Defects　in　Lyric　Poetry。

｛91｝　　Defects　in　Diction。　　This　being　written　only　a　year　or　two　after　the　publication　of　〃Euphues；〃　represents　that　style　of　the　day　which　was　not　created　but　represented　by　the　book　from　which　it　took　the　name　of　〃Euphuism。〃

｛92｝　　Nizolian　paper…books；　are　commonplace　books　of　quotable　passages；　so　called　because　an　Italian　grammarian；　Marius　Nizolius；　born　at　Bersello　in　the　fifteenth　century；　and　one　of　the　scholars　of　the　Renaissance　in　the　sixteenth；　was　one　of　the　first　producers　of　such　volumes。　　His　contribution　was　an　alphabetical　folio　dictionary　of　phrases　from　Cicero：　　〃Thesaurus　Ciceronianus；　sive　Apparatus　Linguae　Latinae　e　scriptis　Tullii　Ciceronis　collectus。〃

｛93｝　　〃He　lives　and　wins；　nay；　comes　to　the　Senate；　nay；　comes　to　the　Senate；〃　&c。

｛94｝　　Pounded。　　Put　in　the　pound；　when　found　astray。

｛95｝　　Capacities　of　the　English　Language。

｛96｝　　Metre　and　Rhyme。

｛97｝　　Last　Summary　and　playful　peroration







End