confessio amantis-第120章

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Withinne　his　oghne　conscience：
And　thus　the　foles　evidence；
Which　was　of　goddes　grace　enspired；
Makth　that　good　conseil　was　desired。
He　putte　awey　the　vicious
And　tok　to　him　the　vertuous；
The　wrongful　lawes　ben　amended；
The　londes　good　is　wel　despended；
The　poeple　was　nomore　oppressed；
And　thus　stod　every　thing　redressed。　　4010
For　where　a　king　is　propre　wys；
And　hath　suche　as　himselven　is
Of　his　conseil；　it　mai　noght　faile
That　every　thing　ne　schal　availe：
The　vices　thanne　gon　aweie；
And　every　vertu　holt　his　weie；
Wherof　the　hihe　god　is　plesed；
And　al　the　londes　folk　is　esed。
For　if　the　comun　poeple　crie；
And　thanne　a　king　list　noght　to　plie　　4020
To　hiere　what　the　clamour　wolde；
And　otherwise　thanne　he　scholde
Desdeigneth　forto　don　hem　grace；
It　hath　be　sen　in　many　place；
Ther　hath　befalle　gret　contraire；
And　that　I　finde　of　ensamplaire。
After　the　deth　of　Salomon；
Whan　thilke　wise　king　was　gon；
And　Roboas　in　his　persone
Receive　scholde　the　corone；　　4030
The　poeple　upon　a　Parlement
Avised　were　of　on　assent；
And　alle　unto　the　king　thei　preiden；
With　comun　vois　and　thus　thei　seiden：
〃Oure　liege　lord；　we　thee　beseche
That　thou　receive　oure　humble　speche
And　grante　ous　that　which　reson　wile；
Or　of　thi　grace　or　of　thi　skile。
Thi　fader；　whil　he　was　alyve
And　myhte　bothe　grante　and　pryve；　　4040
Upon　the　werkes　whiche　he　hadde
The　comun　poeple　streite　ladde：
Whan　he　the　temple　made　newe；
Thing　which　men　nevere　afore　knewe
He　broghte　up　thanne　of　his　taillage；
And　al　was　under　the　visage
Of　werkes　whiche　he　made　tho。
Bot　nou　it　is　befalle　so；
That　al　is　mad；　riht　as　he　seide；
And　he　was　riche　whan　he　deide；　　　　4050
So　that　it　is　no　maner　nede；
If　thou　therof　wolt　taken　hiede；
To　pilen　of　the　poeple　more；
Which　long　time　hath　be　grieved　sore。
And　in　this　wise　as　we　thee　seie；
With　tendre　herte　we　thee　preie
That　thou　relesse　thilke　dette；
Which　upon　ous　thi　fader　sette。
And　if　thee　like　to　don　so；
We　ben　thi　men　for　everemo；　　4060
To　gon　and　comen　at　thin　heste。〃
The　king；　which　herde　this　requeste；
Seith　that　he　wole　ben　avised；
And　hath　therof　a　time　assised；
And　in　the　while　as　he　him　thoghte
Upon　this　thing；　conseil　he　soghte。
And　ferst　the　wise　knyhtes　olde；
To　whom　that　he　his　tale　tolde；
Conseilen　him　in　this　manere；
That　he　with　love　and　with　glad　chiere　　　4070
Foryive　and　grante　al　that　is　axed
Of　that　his　fader　hadde　taxed；
For　so　he　mai　his　regne　achieve
With　thing　which　schal　him　litel　grieve。
The　king　hem　herde　and　overpasseth；
And　with　these　othre　his　wit　compasseth；
That　yonge　were　and　nothing　wise。
And　thei　these　olde　men　despise；
And　seiden：　〃Sire；　it　schal　be　schame
For　evere　unto　thi　worthi　name；　　　　4080
If　thou　ne　kepe　noght　the　riht；
Whil　thou　art　in　thi　yonge　myht；
Which　that　thin　olde　fader　gat。
Bot　seie　unto　the　poeple　plat；
That　whil　thou　livest　in　thi　lond；
The　leste　finger　of　thin　hond
It　schal　be　strengere　overal
Than　was　thi　fadres　bodi　al。
And　this　also　schal　be　thi　tale；
If　he　hem　smot　with　roddes　smale；　　4090
With　Scorpions　thou　schalt　hem　smyte；
And　wher　thi　fader　tok　a　lyte；
Thou　thenkst　to　take　mochel　more。
Thus　schalt　thou　make　hem　drede　sore
The　grete　herte　of　thi　corage；
So　forto　holde　hem　in　servage。
This　yonge　king　him　hath　conformed
To　don　as　he　was　last　enformed；
Which　was　to　him　his　undoinge：
For　whan　it　cam　to　the　spekinge；　　　4100
He　hath　the　yonge　conseil　holde；
That　he　the　same　wordes　tolde
Of　al　the　poeple　in　audience；
And　whan　thei　herden　the　sentence
Of　his　malice　and　the　manace；
Anon　tofore　his　oghne　face
Thei　have　him　oultreli　refused
And　with　ful　gret　reproef　accused。
So　thei　begunne　forto　rave；
That　he　was　fain　himself　to　save；　　4110
For　as　the　wilde　wode　rage
Of　wyndes　makth　the　See　salvage；
And　that　was　calm　bringth　into　wawe；
So　for　defalte　of　grace　and　lawe
This　poeple　is　stered　al　at　ones
And　forth　thei　gon　out　of　hise　wones；
So　that　of　the　lignages　tuelve
Tuo　tribes　only　be　hemselve
With　him　abiden　and　nomo：
So　were　thei　for　everemo　　4120
Of　no　retorn　withoute　espeir
Departed　fro　the　rihtfull　heir。
Al　Irahel　with　comun　vois
A　king　upon　here　oghne　chois
Among　hemself　anon　thei　make；
And　have　here　yonge　lord　forsake；
A　povere　knyht　Jeroboas
Thei　toke；　and　lefte　Roboas；
Which　rihtfull　heir　was　be　descente。
Lo；　thus　the　yonge　cause　wente：　　　　4130
For　that　the　conseil　was　noght　good；
The　regne　fro　the　rihtfull　blod
Evere　afterward　divided　was。
So　mai　it　proven　be　this　cas
That　yong　conseil；　which　is　to　warm；
Er　men　be　war　doth　ofte　harm。
Old　age　for　the　conseil　serveth；
And　lusti　youthe　his　thonk　deserveth
Upon　the　travail　which　he　doth；
And　bothe；　forto　seie　a　soth；　　　4140
Be　sondri　cause　forto　have；
If　that　he　wole　his　regne　save；
A　king　behoveth　every　day。
That　on　can　and　that　other　mai；
Be　so　the　king　hem　bothe　reule；
For　elles　al　goth　out　of　reule。
And　upon　this　matiere　also
A　question　betwen　the　tuo
Thus　writen　in　a　bok　I　fond；
Wher　it　be　betre　for　the　lond　　　4150
A　king　himselve　to　be　wys；
And　so　to　bere　his　oghne　pris；
And　that　his　consail　be　noght　good；
Or　other　wise　if　it　so　stod；
A　king　if　he　be　vicious
And　his　conseil　be　vertuous。
It　is　ansuerd　in　such　a　wise；
That　betre　it　is　that　thei　be　wise
Be　whom　that　the　conseil　schal　gon；
For　thei　be　manye；　and　he　is　on；　　　4160
And　rathere　schal　an　one　man
With　fals　conseil；　for　oght　he　can；
From　his　wisdom　be　mad　to　falle；
Thanne　he　al　one　scholde　hem　alle
Fro　vices　into　vertu　change；
For　that　is　wel　the　more　strange。
Forthi　the　lond　mai　wel　be　glad；
Whos　king　with　good　conseil　is　lad；
Which　set　him　unto　rihtwisnesse；
So　that　his　hihe　worthinesse　　　　4170
Betwen　the　reddour　and　Pite
Doth　mercy　forth　with　equite。
A　king　is　holden　overal
To　Pite；　bot　in　special
To　hem　wher　he　is　most　beholde；
Thei　scholde　his　Pite　most　beholde
That　ben　the　Lieges　of　his　lond；
For　thei　ben　evere　under　his　hond
After　the　goddes　ordinaunce
To　stonde　upon　his　governance。　　4180
Of　themperour　Anthonius
I　finde　hou　that　he　seide　thus；
That　levere　him　were　forto　save
Oon　of　his　lieges　than　to　have
Of　enemis　a　thousend　dede。
And　this　he　lernede；　as　I　rede；
Of　Cipio；　which　hadde　be
Consul　of　Rome。　And　thus　to　se
Diverse　ensamples　hou　thei　stonde；
A　king　which　hath　the　charge　on　honde　　　　4190
The　comun　poeple　to　governe；
If　that　he　wole；　he　mai　wel　lerne。
Is　non　so　good　to　the　plesance
Of　god；　as　is　good　governance；
And　every　governance　is　due
To　Pite：　thus　I　mai　argue
That　Pite　is　the　foundement
Of　every　kinges　regiment；
If　it　be　medled　with　justice。
Thei　tuo　remuen　alle　vice；　　　4200
And　ben　of　vertu　most　vailable
To　make　a　kinges　regne　stable。
Lo；　thus　the　foure　pointz　tofore；
In　governance　as　thei　ben　bore；
Of　trouthe　ferst　and　of　largesse；
Of　Pite　forth　with　rihtwisnesse；
I　have　hem　told；　and　over　this
The　fifte　point；　so　as　it　is
Set　of　the　reule　of　Policie；
Wherof　a　king　schal　modefie　　4210
The　fleisschly　lustes　of　nature；
Nou　thenk　I　telle　of　such　mesure；
That　bothe　kinde　schal　be　served
And　ek　the　lawe　of　god　observed。
The　Madle　is　mad　for　the　the　femele；
Bot　where　as　on　desireth　fele；
That　nedeth　noght　be　weie　of　kinde：
For　whan　a　man　mai　redy　finde
His　oghne　wif；　what　scholde　he　seche
In　strange　places　to　beseche　　　　4220
To　borwe　an　other　mannes　plouh；
Whan　he　hath　geere　good　ynouh
Affaited　at　his　oghne　heste；
And　is　to　him　wel　more　honeste
Than　other　thing　which　is　unknowe？
Forthi　scholde　every　good　man　knowe
And　thenke；　hou　that　in　mariage
His　trouthe　pliht　lith　in　morgage；
Which　if　he　breke；　it　is　falshode；
And　that　descordeth　to　manhode；　　　　4230
And　namely　toward　the　grete；
Wherof　the　bokes　alle　trete；
So　as　the　Philosophre　techeth
To　Alisandre；　and　him　betecheth
The　lore　hou　that　he　schal　mesure
His　bodi；　so　that　no　mesure
Of　fleisshly　lust　he　scholde　excede。
And　thus　forth　if　I　schal　procede；
The　fifte　point；　as　I　seide　er；
Is　chastete；　which　sielde　wher　　4240
Comth　nou　adaies　into　place；
And　natheles；　bot　it　be　grace
Above　alle　othre　in　special；
Is　non　that　chaste　mai　ben　all。
Bot　yit　a　kinges　hihe　astat；
Which　of　his　ordre　as　a　prelat
Schal　ben　enoignt　and　seintefied；
He　mot　be　more　magnefied
For　dignete　o