confessio amantis-第113章

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In　his　gardin；　of　whiche　his　joutes
He　thoghte　have；　and　thus　aboutes　　2280
Whanne　he　hath　gadred　what　him　liketh；
He　satte　him　thanne　doun　and　pyketh；
And　wyssh　his　herbes　in　the　flod
Upon　the　which　his　gardin　stod；
Nyh　to　the　bregge；　as　I　tolde　er。
And　hapneth；　whil　he　sitteth　ther；
Cam　Arisippes　be　the　strete
With　manye　hors　and　routes　grete；
And　straght　unto　the　bregge　he　rod。
Wher　that　he　hoved　and　abod；　　　　2290
For　as　he　caste　his　yhe　nyh；
His　felaw　Diogene　he　syh；
And　what　he　dede　he　syh　also；
Wherof　he　seide　to　him　so：
〃O　Diogene；　god　thee　spede。
It　were　certes　litel　nede
To　sitte　there　and　wortes　pyke；
If　thou　thi　Prince　couthest　lyke；
So　as　I　can　in　my　degre。〃
〃O　Arisippe；〃　ayein　quod　he；　　　　2300
〃If　that　thou　couthist；　so　as　I；
Thi　wortes　pyke；　trewely
It　were　als　litel　nede　or　lasse；
That　thou　so　worldly　wolt　compasse
With　flaterie　forto　serve；
Wherof　thou　thenkest　to　deserve
Thi　princes　thonk；　and　to　pourchace
Hou　thou　myht　stonden　in　his　grace；
For　getinge　of　a　litel　good。
If　thou　wolt　take　into　thi　mod　　2310
Reson；　thou　myht　be　reson　deeme
That　so　thi　prince　forto　queeme
Is　noght　to　reson　acordant；
Bot　it　is　gretly　descordant
Unto　the　Scoles　of　Athene。〃
Lo；　thus　ansuerde　Diogene
Ayein　the　clerkes　flaterie。
Bot　yit　men　sen　thessamplerie
Of　Arisippe　is　wel　received；
And　thilke　of　Diogene　is　weyved。　　　2320
Office　in　court　and　gold　in　cofre
Is　nou；　men　sein；　the　philosophre
Which　hath　the　worschipe　in　the　halle；
Bot　flaterie　passeth　alle
In　chambre；　whom　the　court　avanceth；
For　upon　thilke　lot　it　chanceth
To　be　beloved　nou　aday。
I　not　if　it　be　ye　or　nay；
Bot　as　the　comun　vois　it　telleth；
Bot　wher　that　flaterie　duelleth　　　　2330
In　eny　lond　under　the　Sonne；
Ther　is　ful　many　a　thing　begonne
Which　were　betre　to　be　left；
That　hath　be　schewed　nou　and　eft。
Bot　if　a　Prince　wolde　him　reule
Of　the　Romeins　after　the　reule；
In　thilke　time　as　it　was　used；
This　vice　scholde　be　refused；
Wherof　the　Princes　ben　assoted。
Bot　wher　the　pleine　trouthe　is　noted；　　　　2340
Ther　may　a　Prince　wel　conceive；
That　he　schal　noght　himself　deceive；
Of　that　he　hiereth　wordes　pleine；
For　him　thar　noght　be　reson　pleigne；
That　warned　is　er　him　be　wo。
And　that　was　fully　proeved　tho；
Whan　Rome　was　the　worldes　chief；
The　Sothseiere　tho　was　lief；
Which　wolde　noght　the　trouthe　spare；
Bot　with　hise　wordes　pleine　and　bare　　2350
To　Themperour　hise　sothes　tolde；
As　in　Cronique　is　yit　withholde；
Hierafterward　as　thou　schalt　hiere
Acordende　unto　this　matiere。
To　se　this　olde　ensamplerie；
That　whilom　was　no　flaterie
Toward　the　Princes　wel　I　finde；
Wherof　so　as　it　comth　to　mynde；
Mi　Sone；　a　tale　unto　thin　Ere；
Whil　that　the　worthi　princes　were　　2360
At　Rome；　I　thenke　forto　tellen。
For　whan　the　chances　so　befellen
That　eny　Emperour　as　tho
Victoire　hadde　upon　his　fo；
And　so　forth　cam　to　Rome　ayein；
Of　treble　honour　he　was　certein；
Wherof　that　he　was　magnefied。
The　ferste；　as　it　is　specefied；
Was；　whan　he　cam　at　thilke　tyde；
The　Charr　in　which　he　scholde　ryde　　　　2370
Foure　whyte　Stiedes　scholden　drawe；
Of　Jupiter　be　thilke　lawe
The　Cote　he　scholde　were　also；
Hise　prisoners　ek　scholden　go
Endlong　the　Charr　on　eyther　hond；
And　alle　the　nobles　of　the　lond
Tofore　and　after　with　him　come
Ridende　and　broghten　him　to　Rome；
In　thonk　of　his　chivalerie
And　for　non　other　flaterie。　　2380
And　that　was　schewed　forth　withal；
Wher　he　sat　in　his　Charr　real；
Beside　him　was　a　Ribald　set；
Which　hadde　hise　wordes　so　beset；
To　themperour　in　al　his　gloire
He　seide；　〃Tak　into　memoire；
For　al　this　pompe　and　al　this　pride
Let　no　justice　gon　aside；
Bot　know　thiself；　what　so　befalle。
For　men　sen　ofte　time　falle　　2390
Thing　which　men　wende　siker　stonde：
Thogh　thou　victoire　have　nou　on　honde；
Fortune　mai　noght　stonde　alway；
The　whiel　per　chance　an　other　day
Mai　torne；　and　thou　myht　overthrowe；
Ther　lasteth　nothing　bot　a　throwe。〃
With　these　wordes　and　with　mo
This　Ribald；　which　sat　with　him　tho；
To　Themperour　his　tale　tolde：
And　overmor　what　evere　he　wolde；　　　2400
Or　were　it　evel　or　were　it　good；
So　pleinly　as　the　trouthe　stod；
He　spareth　noght；　bot　spekth　it　oute；
And　so　myhte　every　man　aboute
The　day　of　that　solempnete
His　tale　telle　als　wel　as　he
To　Themperour　al　openly。
And　al　was　this　the　cause　why；
That　whil　he　stod　in　that　noblesse；
He　scholde　his　vanite　represse　　2410
With　suche　wordes　as　he　herde。
Lo　nou；　hou　thilke　time　it　ferde
Toward　so　hih　a　worthi　lord：
For　this　I　finde　ek　of　record；
Which　the　Cronique　hath　auctorized。
What　Emperour　was　entronized；
The　ferste　day　of　his　corone；
Wher　he　was　in　his　real　Throne
And　hield　his　feste　in　the　paleis
Sittende　upon　his　hihe　deis　　2420
With　al　the　lust　that　mai　be　gete；
Whan　he　was　gladdest　at　his　mete；
And　every　menstral　hadde　pleid；
And　every　Disour　hadde　seid
What　most　was　plesant　to　his　Ere；
Than　ate　laste　comen　there
Hise　Macons；　for　thei　scholden　crave
Wher　that　he　wolde　be　begrave；
And　of　what　Ston　his　sepulture
Thei　scholden　make；　and　what　sculpture　　　2430
He　wolde　ordeine　therupon。
Tho　was　ther　flaterie　non
The　worthi　princes　to　bejape；
The　thing　was　other　wise　schape
With　good　conseil；　and　otherwise
Thei　were　hemselven　thanne　wise；
And　understoden　wel　and　knewen。
Whan　suche　softe　wyndes　blewen
Of　flaterie　into　here　Ere；
Thei　setten　noght　here　hertes　there；　　2440
Bot　whan　thei　herden　wordes　feigned；
The　pleine　trouthe　it　hath　desdeigned
Of　hem　that　weren　so　discrete。
So　tok　the　flatour　no　beyete
Of　him　that　was　his　prince　tho：
And　forto　proven　it　is　so；
A　tale　which　befell　in　dede
In　a　Cronique　of　Rome　I　rede。
Cesar　upon　his　real　throne
Wher　that　he　sat　in　his　persone　　　　2450
And　was　hyest　in　al　his　pris；
A　man；　which　wolde　make　him　wys；
Fell　doun　knelende　in　his　presence；
And　dede　him　such　a　reverence；
As　thogh　the　hihe　god　it　were：
Men　hadden　gret　mervaille　there
Of　the　worschipe　which　he　dede。
This　man　aros　fro　thilke　stede；
And　forth　with　al　the　same　tyde
He　goth　him　up　and　be　his　side　　2460
He　set　him　doun　as　pier　and　pier；
And　seide；　〃If　thou　that　sittest　hier
Art　god；　which　alle　thinges　myht；
Thanne　have　I　do　worshipe　ariht
As　to　the　god；　and　other　wise；
If　thou　be　noght　of　thilke　assisse；
Bot　art　a　man　such　as　am　I；
Than　mai　I　sitte　faste　by；
For　we　be　bothen　of　o　kinde。〃
Cesar　ansuerde　and　seide；　〃O　blinde；　　2470
Thou　art　a　fol；　it　is　wel　sene
Upon　thiself：　for　if　thou　wene
I　be　a　god；　thou　dost　amys
To　sitte　wher　thou　sest　god　is；
And　if　I　be　a　man；　also
Thou　hast　a　gret　folie　do；
Whan　thou　to　such　on　as　schal　deie
The　worschipe　of　thi　god　aweie
Hast　yoven　so　unworthely。
Thus　mai　I　prove　redely；　　2480
Thou　art　noght　wys。〃　　And　thei　that　herde
Hou　wysly　that　the　king　ansuerde；
It　was　to　hem　a　newe　lore；
Wherof　thei　dradden　him　the　more；
And　broghten　nothing　to　his　Ere；
Bot　if　it　trouthe　and　reson　were。
So　be　ther　manye；　in　such　a　wise
That　feignen　wordes　to　be　wise；
And　al　is　verray　flaterie
To　him　which　can　it　wel　aspie。　　2490
The　kinde　flatour　can　noght　love
Bot　forto　bringe　himself　above；
For　hou　that　evere　his　maister　fare；
So　that　himself　stonde　out　of　care；
Him　reccheth　noght：　and　thus　fulofte
Deceived　ben　with　wordes　softe
The　kinges　that　ben　innocent。
Wherof　as　for　chastiement
The　wise　Philosophre　seide；
What　king　that　so　his　tresor　leide　　　　2500
Upon　such　folk；　he　hath　the　lesse；
And　yit　ne　doth　he　no　largesse；
Bot　harmeth　with　his　oghne　hond
Himself　and　ek　his　oghne　lond；
And　that　be　many　a　sondri　weie。
Wherof　if　that　a　man　schal　seie；
As　forto　speke　in　general；
Wher　such　thing　falleth　overal
That　eny　king　himself　misreule；
The　Philosophre　upon　his　reule　　2510
In　special　a　cause　sette；
Which　is　and　evere　hath　be　the　lette
In　governance　aboute　a　king
Upon　the　meschief　of　the　thing；
And　that；　he　seith；　is　Flaterie。
Wherof　tofore　as　in　partie
What　vice　it　is　I　have　declared；
For　who　that　hath　his　wit　bewared
Upon　a　flatour　to　believe；
Whan　that　he　weneth　best　achieve　　　2520
His　goode　world；　it　is　most　fro。
And　forto　proeven　it　is　so
Ensamples　ther　ben　manyon；
Of　whiche　if　thou　wolt　knowen　on；
It　is　behovely　forto　hiere
What　whilom　fell　in　this　matiere。
Among　the　kinges　in　the　bible
I