追寻现代中国(三卷合集)-第120章

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　　實現四個現代化，需要大幅度提高生產力，也就必然要求多方面改變同生產力發展不適應的生產關係和上層建築，改變一切不適應的管理方式，活動方式和思想方式，因而是一場廣泛深刻的革命。（裕Ф�）
　　這場深邃革命所面臨的課睿�之一是，中國大陸境內依然存在「少數敵視和破壞我國社會主義現代化建設的反革命分子和刑事犯罪分子」，不過中共此刻已有能力妥善處理這類問睿�。全會進一步指出，橫在中國經濟管理體制面前的一項艱鉅挑戰是「權力過於集中」的弊端。依據全會決議的措辭可以預見到，一場重大官僚管理結構的變革即將來臨。除此之外，三中全會亦點明權力的咦鳌笐�該有領導地大膽下放」，讓生產單位的三大要素——即共產黨、地方政府以及農村企業，彼此之間有一明確的分工與相互合作，以解決以黨代政、以政代企等黨政企職權不分的現象；並加強「管理人員」的權限和責任，落實考核、獎懲、升遷等制度。
　　至於農業政策方面，全會亦提出重要的觀照點：
　　
　　只有大力恢復和加快發展農業生產，堅決地、完整地執行農林牧副漁並舉和「以糧為綱　全面發展，因地制宜，適當集中」的方針，逐步實現農業現代化，才能保證整個國民經濟的迅速發展，才能不斷提高全國人民的生活水平。（裕�三）
　　
　　在這段關鍵性的引言當中，重點敚г凇父睒I」上面，因為地方在糧食、蔬果、畜牧、家禽的增長與市場化，經常被「左派」的計畫官僚和幹部抨擊為頑固農民的「資本主義傾向」，而意欲加以剷除。其他諸如社員的小塊自留地，全會也堅決宣佈，「家庭副業和集市貿易是社會主義經濟的必要補充部分，任何人不得亂加干涉」。在攸關農民切身利益的政策轉變方面，全會亦建議國務院，糧食統購價格從一九七九年夏糧上市時提高百分之二十，超購的部分在這個基礎上再加價百分之五十。像這類糧食政策的轉向，對全體中國人民的經濟生活產生巨大的影響。全會也相應建議，農業機械、化肥、農藥、農用塑膠與農用工業品的出廠價格和銷售價格，在一九七九和一九八○年降低百分之十至十五。為了保護城市工人免於受到糧食波動的衝擊，國家必須對農產品價格的提高而給予工人適當的補貼，以保障職工生活水平不致於因而下降。
　　一九七八年十二月所召開的三中全會還敦促致力於結合「集中主義」（centralism　）與「人民民主」（people's　democracy　），以確保社會主義現代化的成功，三中全會同時也主張社會主義「法制」對維繫社會主義現代化建設成果的重要性。全會暗示了中共即將到來的另一項重大制度革新，因為全會宣稱，檢察機關和司法機關「要保持應有的獨立性」。它們必須同時「保證人民在自己的法律面前人人平等，不允許任何人有超越法律之上的特權。」（裕�四）在欠缺獨立司法審判條件的中國大陸，全會這類宣稱的真正內涵要旨為何並不明朗，然而在三中全會上，中共已經開始承認，地方的商業創新與獨立的生產活動（更不用說擴大與外國的接樱�）勢必對司法裁判制度有不同的要求。滿清政府當年受困於法律糾紛，西方各國把治外法權強加在中國身上，中華人民共和國為了避免舊事重演，必須想出新的司法防衛措施。
　　三中全會的結論予人有事後諸葛之嫌，因為它說三中全會上的重要諍言，都是建立在毛澤枺�思想「不可磨滅的」偉大功勛基礎上。三中全會也承認，毛澤枺鼇K非洠в小溉秉c、錯铡�」，不過要求一位革命領袖洠в腥秉c、錯铡�，從來就不是毛澤枺鼘ψ晕以u價的斷言。對中國人民而言，基本的關鍵是要能「把馬列主義、毛澤枺�思想的普遍原理同社會主義現代化建設的具體實邸�結合起來，並在新的歷史條件下加以發展」。（裕�五）
　　十一屆三中全會於一九七八年十二月二十二日椋�幕。就在椋�會前三天，即十二月十九日，總部設於華盛頓州西雅圖市的「波音飛機製造公司」，其高級幹部向外界宣布，中國未來將訂購三架波音七四七巨型噴射客機。同樣在十九日，喬治亞州亞特蘭大市「可口可樂公司」的總裁宣布，可口可樂公司已與中共達成商業協定，將於中國大陸銷售可口可樂，並在上海設置裝瓶工廠。
　　此後，諸般事件各循其道而發展。大批越南部隊在耶誕節當日入侵高棉，意圖趕走波帕政權。一九七九年元日一，中美依預定計畫，宣布展開全面外交關係，而華盛頓也在此時正式終止與臺灣的官方關係。一月二十八日，就在中央委員會下令停止歧視地主與富農子弟的同一天，鄧小平飛抵華盛頓訪問。抵達華府時，鄧小平受到瘋狂的群眾與大批心急如焚的採訪記者的夾道歡迎，鄧小平訪美的影象，亦透過人造衛星適時傳送至中國大陸人民的電視螢幕中，這開了中共新聞史上的先例。在華盛頓期間，鄧小平拜會了卡特總統與國會重量級領袖，並在「甘迺迪表演藝術中心」（　Kennedy　Center　for　the　Performing　Arts）接受美國人民的祝賀。鄧小平還前往休斯頓的太空中心（the　Space　Center　）參訪，瞭解美國訓練太空人的作業。接著，前往亞特蘭大與西雅圖兩地，參觀中國新的商業伙伴「可口可樂」與「波音」兩家公司。之後，鄧小平一行取道枺�京停留兩日，並與日本首相短暫會晤之後，於二月八日返抵中國大陸。
　　對此新局勢的發展，世人或許會忖思，時值此刻，中國自當傾其全力向全世界展現中國人愛好和平的性格，以鼓舞各國前往中國投資，並博取國際社會對中國的信任。但是出乎世人意料，二月十七日，人民解放軍大舉橫跨中越邊界，開拔入侵越南北境。中共對外宣稱，出兵越南旨在回應越南在中越邊界的一連串挑釁舉措，並阻止越南軍隊在高棉的軍事行動，以及越南政府過度向蘇聯靠攏。人們同樣可以見到，誇耀軍力是中共進軍越南的另一動機。隨著國內經濟成長課睿�被高度凸顯，中共領導人決意向世人展示，中國除了關切農業改革、科技訓練以及工業發展等在三中全會上所強眨�的議睿�之外，他們也不忘還有第四個現代化：國防。

　　第五個現代化

　　十一屆三中全會與鄧小平訪美等重大事件，皆是發生在中國大陸學術思想氛圍相對自由的環境中。逾二十年來，在中國，人人庶幾噤若寒蟬，洠�人敢大肆批評國家對人民心臁�的禁錮；即使是紅衛兵邉右膊焕�外，因為在紅衛兵邉又型�往是打著紅旗反紅旗，以另一個正統來攻訐既存的正統，以合理化毛澤枺�思想作為他們手中批判的武器。然而到了一九七八年十一、十二月期間，一方面受到天安門事件示威邉悠椒吹墓奈瑁�另一方面鑑於中國逐漸向西方世界開放，成千上萬的中國人開始將思想形諸文字，並以大字報的形式把他們的看法貼在牆上，供來往行人閱讀。其中最著名者莫過於北京市內紫禁城西翼區域，這一地帶現在部分規劃為博物館與公園，部分則作為中共資深幹部的府宅。因為某些大字報的用語十分直率大膽，而且傳遞的訊息更是考驗中共對民主自由的忍受程度，所以北京這一地區遂成為中國聞名遐邇的「民主牆」。
　　民主牆邉拥那吧砜梢宰匪葜炼�十世紀的頭十年，一批青年知識分子如鄒容、秋瑾向清廷的權威進行挑戰，隨後胡適、陳獨秀、魯迅等人在五四邉悠陂g不斷宣揚破除盲從迷信，極力抨擊「封建」與「軍閥宰制」等社會冥頑不化的價值體系。於一九三○年代和一九四○年代批判國民黨與共產黨思想蒼白無力、箝制人心的那批知識分子，依然延續著這一批判傳統，他們在百花齊放邉悠陂g大嗚大放，直言敢諫，乃至最後在一九五七年的反右鬥爭中遭到無情的鎮壓。
　　在民主牆邉又校�最初的先驅者是來自廣州的三位紅衛兵（李天正、陳一揚、王希哲）一九七四年間他們三人在廣州市内的城牆上寫下無數宣言。他們取自己真名當中的一個字，在大字報上署名「李一哲」，他們三人控訴社會主義的扭曲，肇致中國的貪污腐化，以及黨內一小撮相互聲援的官僚幹部欺壓人民群眾。他們籲請「全國人民代表大會」代表保障中國公民的社會主義民主的權利，容許中國公民保有自由寫作的權利，並停止在低廉工資、超時工作的惡劣工作環境中，還要強迫中國人民跳「醜陋的忠字舞」。最後這三人的言論樱�怒了領導當局而進了監獄。
　　一九七八年，在國家控制的雜誌期刊上出現新形態的文章。這些文章的焦點放在文革期間中國人所承受的恐懼和悲劇性經驗，這種後來名之為「傷痕文學」的寫作風格，激發了讀者去爭辯與探索中國過去歷史和未來前景的動機。許多徵兆似乎顯示，中國新的文化寬鬆時期即將降臨，其中包括吳晗的《海瑞罷官》以及布萊希特（　Bertolt　Brecht）的《伽利略》（　Galileo　）等劇獲准在北京上演。此外，中國大陸境內（遠在雲南的昆明）也曾以「比較宗教」這一長期以來被視為學術禁區的主睿�，召開一場學術會議，會中發很多篇有關佛教、道教、回教、基督教的學術論文。
　　在這次短暫的民主邉裰校�用來表達知識分子思想的主要媒介是在牆上貼大字報，而大字報的內容有文章，也有詩歌，以及一些性伲�範圍廣泛的地下雜誌，這類雜誌通常都是由志趣相投的好友來咦鳎�他們利用有限的編輯人力、難以取得的紙張以油印或眩�印的方式來出刊。彷若五四邉訒r代如雨後春筍般所湧現的新刊物、這些刊物的名稱所喚起、再現的正是中國人心中鬱積已久的情倖：《中國人權》、《探索》、《啟蒙》、《四五論壇》、《秋實》、《科學》、《民主法制》、《群眾參考消息》、《今天》、《北京之春》。這些雜誌上所登載的部分詩歌，有的只是一種公開對即將躍上中國權力巔峰之新導人鄧小平所作的政治頌辭，甚至不具任何美學上的意義。
　　
　　鄧小平
　　智佐筆帥，才繼周公＊，
　　談笑間，民安國靜，
　　嘆什麼二落三起，
　　征途上怎無奸佞。（裕Я�）
　　
　　＊原裕В阂痪牌呷�至一九七四年的批孔邉悠陂g，「周公」一名曾被用來影射周恩來。
　　
　　有的詩歌則是直言譴責毛澤枺鼘χ袊�所造成的災難，而將毛的統治與中國歷史的專制王朝等同視之。
　　
　　皇宮遙對主席堂，
　　一代導師百代亡，
　　層層階梯堆白骨，
　　簷壁處處滴血潱�。（裕�七）
　　
　　但也有幾位青年詩人受到民主邉拥募けU，試圖探索何以中共建政之後出版自由一直無法落實在他們自己身上、在他們所居處的世界。他們以為，這或許要歸因於對出版自由的蓄意歪曲、愛恨交集，或者長久以來背離了階級分析的視野，而無法從政治的範疇來思考出版自由的意義。這是崛起於民主邉印⒊鲱惏屋偷脑娙吮睄u的詩作，詩名為〈走吧〉：
　　
　　走吧
　　落葉吹進深谷，
　　歌聲卻洠в袣w宿。
　　
　　走吧
　　冰上的月光，
　　已從河床上溢出。
　　
　　走吧
　　眼睛望著同一塊天空，心敲擊�