心理密码-第2章
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说。这些秘密事情似乎妨碍了阅读理解，他说。
凯恩的研究预定在今年下半年发表，在其研究中，志愿者戴了一个装置，可以随意地发出嘟嘟声，并能提问有关他们思维方面的问题。此装置能发现志愿者大部分时间在胡思乱想，这些学生表示，他们是故意不集中精力想他们在做的事情。
他们的游离思维胜过了做白日梦，甚至比心烦意乱更加严重。这与先前的研究发现类似。
是什么导致我们走神？
“思维总是想漫游，一旦获得机会，它就会走开，”斯科勒说。在他看来，思维不仅是集中完成任务的目标，还是酝酿我们即时灵感的个人目标。比如，制定未来计划、解决工作问题和更加了解自我。有时，这些目标中的一个会“劫持”我们的注意力。因此，我们的思维会漫游。
大脑扫描证据表明，思维游离与大脑的基本活动有关。哈佛大学马萨诸塞州综合医院的马里…梅森及其同事报告说，思维游离接进了人们不想不做任何事情时所使用的同一电路。斯科勒研究与思维游离有关的脑电图活动，他表示，他看到这一有趣现象。不过，他和其他人表示这里有许多东西还有待了解。
一个目标是找到帮助人们认识到他们的思维何时在游离、何时被控制的方法，斯科勒说。他计划测试冥想训练是否有帮助。但还存在一个更加基本的问题，他说。为何大脑会接通游离？什么可能会对这种思维有好处呢？
走神利大于弊
“思维游离可能通常利大于弊，”凯恩说。首先是成本低：除特别关注之外，我们一生通常不用全神贯注。“许多人类日常生活按部就班，”他说，“我们需要做的许多事情不用太专心，从吃饭到坐车，都能信手就做。虽然这样让我们偶尔走错回家的路，但基本上都不会有错。”即使如此，也要鼓励我们让一些大脑能力来做计划和解决问题，这似乎是更好地在利用我们的有限时间，他说。
斯科勒正在探测思维游离能否促进创造力。“不受拘束，随意想像，这是创造思维的最佳情形，”他说。
梅森指出，由于人类大脑游离没有必要的好原因来加以解释，也许，思维游离的原因很简单，就是它能游离。她甚至看到这一优势。“塞车时我在车里没急得发疯，就是因为我在想昨晚发生的事情，这太好了。”
4．心理诊断的方法是什么
在疾病的诊断过程中，对于病人的心理问题，医务人员一方面要考虑到病人的病因与症状的心理因素，另一方面还要考虑到患者在就诊过程中的心理特点。病人的不同心理特点，对病史和症状的叙述都会有一定影响。一般说来，在升学、招工、参军的身体检查中，被检查者对身体状况的主述往往比实际健康水平说得高些；病人为了病假而就诊时，往往把病情说得偏重。医务人员在诊断过程中，从病人的心理与行为表现进行检查，称为心理诊断。
心理诊断在临床中应用范围比较广泛。心理诊断在精神科运用最广泛，它既用于鉴别器质性精神病与功能性精神病，也可用于判断疾病的严重程度。心理诊断对于确诊心理变态也有一定价值。在神经科，心理诊断对确定大脑不同部位的病变有重要参考价值，其准确性甚至不低于脑血管造影等物理诊断手段。据报道，某些神经心理学测验的诊断符合率可达到80％左右。在心身疾病方面，心理诊断对于确定心理健康水平以及心理因素与躯体疾病的关系有相当的诊断价值，并且为心理治疗提供较重要的依据。总之，心理诊断是临床诊断不可分割的一个组成部分。我国著名心理学家林传鼎教授曾经指出：“行为或心理的测验在发现大脑机能障碍方面，比物理或生物的测验更为灵敏。”最近，有的学者研究使用心理测验测定老年人的某些心理能力模式的变化，能够预报死亡。这种测验中的三项测验的分数都突然降低时，在5年内死亡的可能性很大。
心理诊断的主要手段是什么？
心理诊断的重要手段是心理测验。物理现象和生理现象是可以测量的，心理现象也是可以测量的。例如，物的重量或长度可以称或用尺来测量，人的血压可以用血压计来测量，人的记忆可用记忆量表来测量。当然，人的心理现象的测量与物理现象、生理现象测量比较，有它自己的特点。
心理测验的种类很多，据美国心理学家1961年的调查，心理测验的量表已近三千种。但就其分类来讲，只是几种类型。
从测验的目的来分，可分为智力测验、人格测验、特殊能力测验等。
从测验的内容来分，可分为文字测验与非文字测验。
从测验的形式来分，可分为个体测验与团体测验。
从测验的方法来分，可分为问卷式测验、作业式测验、投射性测验。
最早的智力测验量表是比奈一西蒙量表。目前在临床上常用的智力测验是斯坦福一比奈量表、韦克斯勒成人智力量表与儿童智力量表。
1904年法国教育部长邀请教育家和科学家组织了个委员会，探讨学校判断低能儿童的方法问题。法国著名心理学家比奈是这个委员会的委员。他与医生西蒙合作，在1905年设计了第一个具有成效的智力量表，叫做可量的智力量表。1908年做过一次订正与补充，1911年又做了第二次订正。
比奈一西蒙智力测验采用了“智力年龄”这个概念，它指的是根据智力测验结果而得出的年龄。实足年龄或生理中龄指的是儿童出生后的实际年龄。某个儿童不管他的生理年龄多大，他若能通过智力测验某个年龄组的测验题，例如他通过了智力测验5岁组测验题，而未能通过6岁组测验题，他的智力年龄为5岁。
使用智力年龄概念能把儿童的心理年龄或生理年龄进行比较，这比以往用聪明与笨的笼统概念描述人的智力发展水平是一个进步。斯坦福一比奈测验是美国斯坦福大学心理学家特尔曼在1916年对比奈一西蒙测验进行修订而制定的。它使用智力商数（简称智商或Ｉ·Ｑ）。
所谓智商是智力年龄（M．A）除以生理年龄（C．A），智力年龄虽然能表示智力的绝对高低，但不能表示智力的相对高低，智商却能表示智力相对高低。例如，甲儿童的生理年龄为5岁，智力年龄为6岁，而乙儿童的生理年龄为10岁，智力年龄为１１岁，这两个儿童那个智力水平相对地高些呢？计算他们的智商就能表示他们智力水平的相对高低，甲儿童的智商＝6/5×100＝120，乙儿童的智商＝11/10×100＝110，由此可以认为甲儿童的智力发展水平高于乙儿童。
斯坦福一比奈测验在诊断人的智力发展水平特别是智力落后等心理疾病方面有其独特的作用。斯坦福一比奈测验对智商作了分类：智商在140以上者为天才；120一140为最优秀；110—120为优秀；90一l10为常态；80～90为次正常；70—80为临界正常；60—70为轻度智力孱弱；50—60为愚鲁；25～50为痴愚；25以下为白痴。被诊断者的智商在60左右应该引起怀疑，并应作进一步检查。如果被诊断者的智商在25以下，可以确诊为严重的智力落后。
韦克斯勒智力测验分为儿童智力测验与成人智力测验两种。每个测验都分为言语的与操作的两个分量表。每个分量表又分为几个分测验，每个分测验包括若干条目。在国外，韦克斯勒量表广泛地应用于诊断智力落后或脑损伤所引起的智力衰退精神障碍或其他病理情况。
人格测验的种类很多，目前在西方盛行的是明尼苏达多相人格测验（简称为MMPI）明尼苏达多相人格测验的内容很广泛，由566个问题组成，包括健康、心身症状、神经障碍、运动障碍；性的、宗教的、社会和政治的态度；教育、职业、家庭、婚姻等问题；各种异常行为表现如强迫观念、强迫行为、幻觉、幻想、施虐狂和受虐狂等。明尼苏达多相人格测验对于诊断人格特点与心理疾病有较大价值。
5．六种实用的心理防身术
我们总会遇到一些人，他们负面情绪总是让我们不快乐。我们躲避不开，我们必须学会和他们相处。除了投降我们还有别的选择！应对“负面人”，我们需要掌握下面六种心理防身术：
1．学会中止
喋喋不休的抱怨，没完没了的批评，是负面人有力的杀伤武器。但是，如果不是你送上倾听的耳朵，这些话也不会冲着空气说。当负面人过度占用你的宝贵时间的时候，一句：“对不起，我还有工作要做”，是一种再自然不过的正当防卫手段。
2．学会不争论
负面人往往非常善于进行各种争论，不论事情大小。当你对他们的观点进行反驳的时候，不仅给予了对方他们所需要的注意力，还给予了他们宝贵的发挥自己论战能力的机会。假如这个话题并不重要，说一句“也许你是对的”，然后继续自己的事情。
3．学会不纠缠
当负面人找出各种理由来反对你或者给自己找借口的时候，你也许有一种很强的冲动去给自己找出更多的理由去驳斥对方，结果越来越纠缠不清。简单地说一句：“你错了。”或者“这个文件必须在某月某日前完成。”有时，“少就是多”，少说一些不重要的话，会让你那些重要的话不至被淹没到唾沫星里。
4．学会反常规
负面人善于通过利用人际间的常规来使自己得到好处。所以，适当地违反常规可以有效地对付负面人。当负面人长篇大论地自怨自怜的时候，不要像往常一样去同情，而是说：“也许你确实缺少工作能力。”
5．学会就事论事
不论负面人带有多么强烈的负面情绪和个人攻击的态度，和负面人讨论问题时，尽量坚持就事论事的态度。直截了当地表达你的感受，提出你的观点，去争取最好的结果。
6．保持心理距离
当你过度为负面人而烦恼的时候，其实心理距离已经离负面人太近，近到你不能全面地看待这个人的优缺点了。而试着隔开一点距离，也许你就能发现他/她身上的优点，甚至可以让负面人的意见成为你的资源。当你能够以尊重的态度对待包括负面人在内的所有人时，你的爱心和宽容可以让你真正立于不败之地。
［提示］心理学家发现，那些在事业上特别成功的人往往同时具有正面和负面的品质。他们能像最积极的人那样进取，也能够像最消极的人那样考虑所有负面因素。他们可以像最善解人意的人一样倾听，也能够像最顽固不化的人一样坚持己见。
6．临床心理学研究
临床心理学一般原则：
一、临床心理学的指导思想
临床心理学总的指导思想是：既要注意到人类内在的精神…生物学因素，如神经系统的结构和功能，人体生理过程与精神活动的交互影响等；又要注意到人的一切功能所赖以实现的外在自然环境和社会环境。在临床心理学范围内考虑各种问题时，无论这些问题表现在一个个体，还是某一群体，都应从上述两方面入手，从人的内外两方面的相互关系中去寻找答案和解决办法。
二、临床心理学与宗教
临床心理学在具体的诊断、治疗和咨询服务方面与宗教活动的根本区别，已包含在科学与宗教的根本对立之中。虽然人们
