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第21章

e5 (下卷)_[古罗马]阿庇安_着_谢德风_译-第21章


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慌了。对付恺撒军队的准备工作,它还没有作好。在惊慌中它后悔不该拒绝
恺撒的建议,恐惧之心使它从党派的愤怒转向谨慎的考虑之后,它终于承认
这个建议是公平的。天空中发现了许多不祥之兆。天雨血,神像流汗,雷电
轰击了几个神庙,一头骡子怀孕了。有许多其他的灾异,预示政体会永久改
变了。在公众地方举行祈祷,正和在危急的时候所经常作的一样。那些还记
得马略和苏拉时代的灾难①的人大声叫喊,说恺撒和庞培两人都应当放弃他们
的兵权,这是避免战争的唯一方法。西塞罗主张派使者到恺撒那里去协商。
37。因为两个执政官反对一切和解,法佛尼阿斯为了嘲笑庞培不久以前所
说的话,劝庞培用他的脚跺地,以便从地下唤出他所应许的军队来,庞培回
答说:“只要你们跟着我走,你们能够有这些军队,不要一想到离开罗马就
惊慌万状,于必要时,连意大利也可以离开。地方和房屋不是人们的力量和
自由;但是人们,无论他们在什么地方,自己内部会有这些品质,在保卫了
他们自己的时候也会恢复他们的家乡的。”他说完了这句话,又对那些想留
在后方、放弃国家的利益以挽救他们的田园财物的人加以恐吓之后,他就马
上离开了元老院和罗马,往加普亚去指挥他的军队,两个执政官也跟着去了。
其余的元老们还长久犹疑不决,一块儿在元老院议事厅度过了一夜。但是在
黎明的时候,他们大部分的人离开了罗马,匆忙地追到庞培那里去了。
① 参阅ⅩⅢ,71—74,95。——译者

Ⅵ。恺撒进入罗马。庞培逃往希腊。恺撒
夺取撒丁尼亚、西西里和西班牙
38。恺撒在科斐尼昂遇着琉喜阿斯·多密提阿斯,就把他包围起来,他是
被派去继任恺撒为高卢总督的,①但是他没有带着他4;000 人的全部军队。当
他想逃跑的时候,居民在城门口捉住他,把他带到恺撒那里。多密提阿斯的
军队投降恺撒,恺撒很亲切地接待他们,以鼓励其他的人来投降他。他没有
伤害多密提阿斯,让他带着他自己的金钱,随他愿意到什么地方去,可能他
是希望多密提阿斯会因为这个恩惠而留在他那里的,但是他没有阻止多密提
阿斯去和庞培联合在一起。当这些事情正在迅速地进行的时候,庞培匆忙地
从加普亚跑到努塞里亚,又从努塞里亚跑到勃隆度辛,以便渡过亚得里亚海,
到伊壁鲁斯去,想在那里完成他的备战工作。他写信给所有的行省和各行省
的司令官,写信给各王公、国王和城市,要求他们尽量迅速地派遣军队来助
战;他们很热心地这样作了。庞培自己在西班牙的军队准备调往任何需要军
队的地方去。
39。庞培把一些他在意大利已经有了的军团给两个执政官,使他们带着从
勃隆度辛到伊壁鲁斯去;执政官们安全地渡海到了提累基阿姆。这个地方,
由于下面的错误,有些人以为就是伊庇丹努。那个地区的一个蛮族国王伊庇
丹努在海边建筑一个城市,把这个城市叫做伊庇丹努,以纪念他自己。他的
女儿和内普敦(这样拟想的)所生的儿子提累卡斯在这个城市旁边又建筑了
一个船坞,他就命名为提累基阿姆。当这个提累卡斯的兄弟们和他作战的时
候,正从厄立特回来的赫丘利和他建立联盟,以他的一部分领土作为交换;
因此,提累基阿姆的人民声称赫丘利是他们城市的建立者,因为赫丘利在他
们的土地中是有一份的,不是因为他们拒绝提累卡斯,而是因为赫丘利是一
个神,他们更加可以因赫丘利而自豪。据说,在当时所发生的战斗中,赫丘
利误杀了提累卡斯的儿子爱奥尼阿斯;他建筑一个坟墓之后,把尸体抛入海
中,使这个海可以用爱奥尼阿斯的名字而命名。在较晚的时期中,布利基人
从福里基亚回来后,占领了这个城市和附近的地区。他们被一个伊利里亚部
落道兰底人所排挤;后来道兰底人又被另一个伊利里亚部落利布尼人所排
挤。利布尼人惯常做海盗,用很迅速的船只袭击邻近的居民。因此,罗马人
称快船为“利布尼”,因为这些船只是和他们最早发生冲突的。被利布尼人
从提累基阿姆赶出来的人得到了科西拉人的援助(当时科西拉人是统治海上
的),又把利布尼人赶走了。科西拉人把他们自己的移民和道兰底人混合在
一起,因此,人们开始把提累基阿姆当做一个希腊人的港口;但是科西拉人
把这个地名改了,因为他们认为这个地名不吉祥,他们用港口上面的城市的
名字,而称它为伊庇丹努。修昔底德也称这个地方为伊庇丹努。①但是从前的
旧名最后还是流行着,所以现在叫做提累基阿姆。
40。庞培的一部分军队和执政官们已经一块儿渡海到了提累基阿姆。庞培
带着其他的军队到了勃隆度辛,他在那里等待那些运送前面的军队渡海的船
只回来。恺撒进军到了这里,向庞培进攻。庞培固守城池以自卫,挖掘壕沟,
切断城市与外界的联系。直到他的舰队回来的时候,他在将近黄昏的时候离
① 参阅本卷第32。——译者

参阅修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》中译本,(1960 年商务印书馆出版,21 页)。——译者


开那里,把他最勇敢的军队留在城墙上。在天黑之后,这些军队也乘着顺风
航海而去了。

这样,庞培和他的全部军队放弃了意大利,渡海到了伊壁鲁斯。恺撒看
到一般的舆论倾向于庞培,因此,他茫然不知道转向哪一方面去,或者从哪
个地点开始战争。他害怕庞培在西班牙的军队,那支军队人数既多,又因长
期服务,有了很好的训练(如果他追击庞培,这支军队会袭击他的后方);
因此,他决定进军西班牙,首先把那支军队消灭。现在他把他的军队分作五
部分:一部分留在勃隆度辛;一部分留在海德鲁斯;又一部分留在他林敦,
以保卫意大利;又一部分,他命昆塔斯·发利略率领,去夺取盛产谷物的撒
丁尼亚岛,这件事做到了。他派遣阿西尼阿斯·波利俄往西西里去,当时西
西里是在伽图的统治下。伽图问波利俄是否带来了元老院的命令或人民的命
令来接收那个已经指定给别人的政府,波利俄回答说:“意大利的主宰派我
来做这件事的。

伽图回答说,为了避免使他统治下的人民遭到涂炭,他不在那里抵抗。
于是他航海往科西拉,又从科西拉到庞培那里去了。

41。同时,恺撒急往罗马。他发现罗马人民因为回忆到马略和苏拉的恐怖
时代而提心吊胆,因此他以前途的发展和仁慈的诺言鼓励他们。他说,他俘
虏了琉喜阿斯·多密提阿斯,但是没有伤害他,而让他带着他的金钱跑掉,
以证明他对于敌人的宽大。但是他劈开国库的门闩,当保民官梅特拉斯想阻
止他进去的时候,他以杀死他来威胁保民官。他取去了过去从来没有动用过
的金钱;据说,这些金钱是很久以前,在高卢人入侵的时候①储存起来的,任
何人如果不是在和高卢人战争的时候动用这些金钱的话,将受到公众的诅
咒。恺撒说,他已经完全征服了高卢,因此使共和国免除了这个诅咒。于是
他命伊密利阿斯·雷必达负责统治罗马城,命保民官马可·安敦尼负责管理
意大利及保卫意大利的军队。在意大利之外,他提拔库里奥统治西西里,以
代替伽图;提拔昆塔斯·发利略统治撒丁尼亚。他派盖约·安敦尼往伊利里
亚,把山南高卢交给李锡尼·克拉苏统治。他命令尽量迅速地建造两个舰队,
一个在亚得里亚海中,另一个在第勒尼安海中,分别任命霍腾秀斯和多拉培
拉为两个舰队的海军大将,当时两个舰队尚在建造中。
42。恺撒既完成了这些布置,使庞培无法侵入意大利之后,他就往西班牙
去了。他在西班牙跟庞培的部将培特利阿斯和阿夫累尼阿斯会战,起初被他
们打败了,后来在伊利尔塔镇附近和他们作战,胜负未决。他安顿他的军营
在一个高地上,利用架在西科里斯河上的一条桥梁以取得军粮。突然河水泛
滥,把他的桥梁冲走了,因此,在对岸的许多军队被截断了,这些军队被培
特利阿斯所消灭。恺撒本人带着其余的军队,因为地势的困难,因为饥饿,
因为气候的恶劣,因为敌人的袭击,受到很大的损失;他所处的地位,无异
于在被包围之中。最后,在夏季到了的时候,阿夫累尼阿斯和培特利阿斯撤
退,往西班牙内地去征集更多的军队,但是恺撒不断地跑在他们的前面,封
锁他们的通道,阻止他们前进。他们派遣几个大队的军队来袭取他的军营,
他把一个大队包围起来了。这些被包围的士兵高举他们的盾牌在头上,表示
投降,但是恺撒既不俘虏他们,也不杀戮他们,而照他惯常用以取得敌人好
感的方法,对他们不加伤害,让他们回到培特利阿斯那里去。因此,两个军
① 公元前390 年。——译者

营的士兵们中间有不断的来往和调解的谈论。

43。现在阿夫累尼阿斯和其他一些军官们认为最好是把西班牙让给恺
撒,只要他对他们不加伤害,而让他们跑到庞培那里去。培特利阿斯反对这
个意见,他跑到军营里,到处搜索,发现有和他自己的士兵们交谈的恺撒的
士兵们,他都杀死了。他甚至亲手杀戮了一个想阻止他的自己的军官。士兵
们因培特利阿斯的残酷行为而受到刺激,他们心里更加倾向于恺撒的仁慈。
不久之后,恺撒设法截断了敌人的水源,培特利阿斯迫不得已,和阿夫累尼
阿斯一起,跟恺撒在两军之间举行会谈。在会谈中商量好,他们把西班牙让
给恺撒,恺撒对他们不加伤害,引导他们到发禄河的那一边,让他们从那个
地方到庞培那里去。达到发禄河畔的时候,恺撒召集所有来自罗马或意大利
的人,举行一个会议。他对他们发表下面的演说:“我的敌人(我还是用这
个称呼,因为我想使你们了解我的意思更加清楚些),虽然以前我的军队被
截断在西科里斯河那一边的时候被培特利阿斯杀害了,但是当你们被派来袭
击我的军营的时候,我没有伤害你们那些向我投降的人;当我已经截断了你
们的水源的时候,我也没有伤害你们其余的军队。如果你们对于这些恩惠有
一点感激的话,请你们把这些事情告诉庞培的全体士兵们。”他这样说完之
后,就把他们遣散而不加伤害。恺撒任命昆塔斯·喀西约为西班牙总督。

Ⅶ。恺撒部将库里奥在阿非利加的惨败。
普拉孙喜阿的兵变。恺撒的短期独裁
这些是恺撒的军事行动。

44。同时,在阿非利加,阿提阿斯·发禄指挥庞培的军队,努米底亚国王
朱巴和他联盟。库里奥带着两个军团、12 条战舰和许多运输船,从西西里起
航,替恺撒向他们进攻。他在乌提卡登陆,在乌提卡附近一次小的骑兵战役
中击溃了一支努米底亚人的骑兵队,让那些手中还拿着武器的士兵们把他当
作大元帅欢呼致敬。这个称号是士兵们加于他们的将军们身上的一个光荣称
号,他们这样证明他们认为这些将军们配作他们的司令官。在古时候,只在
有最伟大的功勋的时候,将军们才接受这个光荣的

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