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第50章

014-本草乘雅半偈-第50章

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内容:(唐本草) 
【气味】辛甘平,无毒。 
【主治】主下气,消谷,和中,去痰癖,肥健人,根汁尤良。 
【核】曰∶莱菔,菘菜也。似蔓荆而稍大,旧说北种菘莱,初年半为蔓荆,二年菘种都 
绝,蔓荆南种亦然。盖菘之不宜于北,犹橘之不逾于淮,今则南北俱有矣。尔雅云∶苞突, 
芦菔。 
孙炎注云∶紫花菘也。南人呼秦菘;吴人呼楚菘;鲁人呼 (音拉答);秦人呼温菘; 
北人四呼之。春曰破地锥,夏曰夏里生,秋曰萝卜,冬曰地酥。杜诗曰土酥;蒙古曰笃鲁马; 
唐 
夏末布种,秋末刈苗,冬末采根,春末抽薹。高五七尺,开紫碧色花。夏初结角子,如大麻 
实,圆长不等,色黄而赤,遂可布种。叶大者如蔓荆,细者如花芥,表里有茸毛。根色有红 
白,根形有大小长短,圆扁粗滑,上锐下尖,细腰巨腹,岐尾叉头,有须无须之别。小者如 
拇指,大者满一秤,重者十百斤。或因种变,或随水土,大率沙壤者,肥甘而脆,瘠地者, 
坚苦而辣。可生可熟,可俎可酱,可KT 可醋,可 可腊,可饭可羹,菜蔬之最有益者。与地 
黄同食,令人发白,多啖动气,姜能制之。伏 砂、干铅汞。 
【 】曰∶遍历四时,具备五气,有松之操,有芥之烈。三焦咸辅,五液并行,气中之 
用, 
(前人只说得个有松之操,更参出个有芥之烈,何等亲切。唐本只阐得个上焦开发,宣 
五谷味,熏肤充身泽毛若雾露之溉;更参出个三焦咸辅,五液并行,气中之用,血中之气, 
方才尽得个命名气味,主治功能的大意。古人用汁,今人用实,繇此观之,汁胜实矣。 

第九帙
薰草
内容:(唐本草) 
【气味】甘平,无毒。 
【主治】主明目,止泪,疗泄精,去臭恶气,伤寒头痛,上气。 
【核】曰∶薰香草,一名蕙,与莸反。南越人谓之燕草。宋开宝谓之零陵香。出零陵山 
谷,湖、广诸州皆有,多生下湿地。入春宿根再发,叶如罗勒,又似麻叶,两两相对。七月 
开花,八月收刈,可 可佩,可荐可熏。虽至枯槁,香犹芬馥。山海经云∶浮山有草,麻叶 
而 
方茎,赤华而黑实,气如蘼芜,可以已疠。尔雅翼云∶盖能去恶臭,令身香,故古之祓除, 
以此草熏之,所以降神也。埤雅云∶凡气熏则惠和,曝则酷烈。故于文蕙草为惠,近世皆指 
菅茅一干数花者为蕙,一干一花者为兰。即诗书家亦多引用,竟不知是为何草,徒尚其名而 
迷其实,皆此类也。离骚辨证云∶古之兰蕙,花叶俱香,燥湿不变;今之兰蕙,花萼虽香, 
干则腐臭,兰唐蕙圃,受诬久矣。 
先人云∶赤华有通神之德。黑实具幽隐之情。肾药而得心用者也。乃能交精神。散寒风。 
达 
【 】曰∶天子鬯,诸侯薰。鬯用灌,薰以香自烧。故薰谐熏,熏者火烟上出也。顾藏 
真之自下而上者,肝木春生之气耳。是主春气者病在头,不能积续以升,致上下失于敌应者 
相宜。观鱼涉负水,则知下上之为义矣。 
(绍隆王先生,尝言少阳之始生,如香烟之始发,轻虚而浮,端直以长,故立春初候, 
曰鱼 

第九帙
苏方木
内容:(唐本草) 
震苏苏震行无眚,方其义也义以方外直方,大不习无不利。 
【气味】甘咸平,无毒。 
【主治】主破血。产后血胀,闷绝欲死者,水煮五两,取浓汁服。 
【核】曰∶出南海、昆仑。树似青槐,材似赤降,中心有横纹似紫角者,号木中尊,功 
力倍尝百倍也。修事去粗皮,并节,锉极细,梅枝捣烂,同拌蒸之,从巳至申,阴干用,用 
染绛色,见铁器,则色黯不鲜。 
先人云∶苏有疏畅义;方有不动义,具厥阴风木之才,非分崩离坼之比。 
【 】曰∶死而更生曰苏;赋形有尝曰方;东方之行曰木。木以色胜,当判入肝,肝之 
心药,肝之血分气药也。肝主色,自入为青,入心为赤,肝藏血,心藏血脉之气也。故主血 
中诸眚,闷绝欲死者,功能屠绝鬼气,苏醒人魂,一名屠苏者以此。 

第九帙
椿樗
内容:(唐本草) 
【气味】苦温,无毒。 
【主治】主疮疥,风疸,疳 ,煮汁饮之,樗木根叶尤良。 
【核】曰∶椿、樗二树,南北皆有,形并相似。但椿木皮细,肌实而赤,嫩叶香甘可茹; 
樗木皮粗,肌疏而白,茎叶臭恶不可茹。二三月木端作叶,嫩红,老绿。有花无荚者椿;有 
荚无花者樗。干枝端直者椿;迂矮者樗。庄周所谓“其木拥肿,不中绳墨,其枝拳曲,不中 
规矩”者樗也。秋深落叶,脱处有痕如虎眼。樗有小毒,椿叶无之。修事椿根,以不近西头 
者 
为上。采出,拌生葱蒸半日,锉细,盛桂屋角南畔,阴干用。 
【 】曰∶椿樗同种,材臭异形者,牝牡有别耳。樗孕荚者牝,椿无荚者牡,故椿体木 
性之直,樗体木性之曲,曲直仆伛,木体之全性现矣。故始区芽 ,直拆者萌,曲生者句, 
枝干已成,曲直仆伛,四体始备,直无仆伛,曲则兼有,是以椿木体直,精专枝叶,樗木体 
曲,精专根皮,诚肝木之体用药也。椿益皮肤毛发,正肝以能生为体,荣华为用;樗益血气 
阴窍,正肝以藏血为体,疏泄为用。内而肠风已,崩带除,滞痢行,癃闭利,遗浊清,神安 
志悦;外而疮疡净,斑疹消,丁毒解,好颜媚色,以及四体百骸,不言而喻。至若疳 蛊毒, 
传尸鬼注,而与物为春,杀厉之气,暖然齐春仁之洁,椿樗之为用溥矣。 

第九帙
山楂
内容:(唐本草) 
可名赤爪,亦可名虎掌,功用相符若探囊耳。 
【气味】酸苦甘,微寒,无毒。 
【主治】主 疮,利小便,去痰热,止渴,令人少睡,有力,悦志。 
【核】曰∶出南山高原,所在亦有。树高数尺,古拙可爱,枝有丛刺,叶有五尖。三月 
开花五出,碎小色白,缀实似林擒而小,有黄赤二种。霜后乃熟,核似牵牛子,色褐而坚。 
一种实大而赤,甘酸可口,名曰棠 ,唯供食料。修事,蒸过晒干,临用再蒸去核,焙燥, 
研细用。 
先人云∶味酸似甲,便能下行,故得止痢定疝,然去发陈未远,激之立转生荣。 
【 】曰∶宣气散生曰山;虎之不柔,虎食剩残曰楂。危氏曰猴楂;唐本曰赤爪。各以 
功力形状为名也。 疮疹痘,痞满症瘕,血凝结固,皆血中痹,乃以柔承刚。饮 食宿,狐 
疝蛊,气壅留僻,皆气中痹,乃以刚承柔。皆非所据而据之。第木实而酸,宜辅肝体,宣 
气散生,则偏有余于用矣。用行必气上而忘返,令人不寐而尝惺。经云∶谭说醋梅,口中酸 
出,味过于酸,肝气已津,需渴倍力,则志悦矣。 

第九帙
诃黎勒
内容:(唐本草) 
【气味】苦温,无毒。 
【主治】主冷气心腹胀满,下食。 
【核】曰∶出波斯,今岭南、广州亦有之。本似木 ,开白花。作实似卮子、橄榄状, 
色青黄,皮与肉相着。七八月成熟,具六路,肉浓者佳。修事,勿用毗黎勒,个个毗头者是 
也。若诃黎勒实,棱只有六路。或多或少者,并是杂路勒,圆而文露,或八路,至十二、三 
路,号榔精勒,涩不堪用,为害殊甚也。凡使酒浸六时,蒸六时,刀削去路,用肉则去核, 
用 
【 】曰∶诃,谴也;黎,众也;勒坚柔难断也。味大苦,气大温,对待冷气在心腹, 
致胀满食卒不得下,变生肠 喘急,肠风崩带,奔豚霍乱,痰涎胶固,坚柔难断者,谴之断 
之,少阳胆腑决断药也。 

第九帙
无食子
内容:(唐本草) 
【气味】苦温,无毒。 
【主治】主赤白痢,肠滑,生肌肉。充血气,安神,长须发,生精,长年。 
【核】曰∶无食子,即没石子。生西戎沙碛间,树似柽,波斯国呼为摩泽树。高六七丈, 
围八九尺。叶似桃而长。三月开花白色,花心微红。子如金弹,虫食成孔者,入药最良。但 
其树一年生拔屡子,大如指,长三寸,中仁如栗。大食国者。一年生蒲卢子,圆扁亦如栗, 
大寸许,中仁俱可食。次年生无食子,彼国呼为麻荼泽。间岁互生,一根异产,如十干之合 
化,刚柔之往随也。修事∶毋犯铁器,并被火惊。用颗小无 米者炒,以浆水砂盆研令尽, 
焙干再研,如乌犀色为度。 
【 】曰∶食宿饮留,乃成痢滑,无其食,滑痢已矣。味苦气温,对待治之,推陈致新 
物也。新至气斯充,肌肉满,七神安,奉发美毛,精生形驻矣。所谓有余而往,不足随 
之,不足而往,有余随之,太过不及,于斯见矣。虫食有孔者良,具体无窍者,所当佩服。 

第九帙
骐竭
内容:(唐本草) 
【气味】咸平,无毒。 
【主治】主心腹卒痛,金疮血出,破积血,止痛,生肉,去五脏邪气。 
【核】曰∶生西胡、大仓诸国,今广州亦有。树名渴留,高数丈,略似没药树,婆娑可 
爱。皮木俱赤而坚,叶亦略似樱桃叶而黄赤。木中有液,流出如松脂,久则坚凝成竭,色赤 
如血。一名红竭,以火烧之,赤汁涌出,灰不色变者为真。一种海母血,形真相似,只是味 
咸腥臭,骐 味咸微甘,臭似栀子为别也。修事,另研如尘,筛过用,若同别药捣,化作尘 
飞矣。 
先人云∶血乃精专之物,竭为迭运之称,有起亟义,有坚固义,有更始不穷义。河间称 
为血 
【 】曰∶畜生午,禀火气而生者马,其举负捷驱,运迭不竭者,骐 也。故良马之贞, 
比 
取而行止失矣。此转释假喻以诠名表功力耳。当入心,为心之体药用药。心乃火脏也,经云∶ 
脏真通于心,心藏血脉之气,如环无端,终而复始。则凡血脉之气,失于捷驱,竭于运迭, 
行越规,止逾矩者,仍使之行循规,止蹈距,犹夫骐 之举负捷驱,运迭不竭也。 
(木之有脂,如人之有血,渴留专精惟脂,厥色惟赤,烧之灰色尤赤,可为至死不变矣。 
乃 

第九帙
紫矿
内容:(唐本草) 
【气味】甘咸平,有小毒。 
【主治】主五脏邪气,金疮,带下,破积血,生肌,止痛,出痘毒,与骐 竭大同小异。 
【核】曰∶ 成式酉阳杂俎云∶紫矿树,出真蜡国,彼人呼为渴禀,又名勒 。亦生波 
斯国,树高盈丈。枝叶郁茂,宛如橘柚,木液都赤。经冬不凋,三四月开花白色,不结实。 
天有雾露,及雨沾濡,则枝条出矿,状如糖霜,累累紫赤,破则鲜红,用造KT 赦,作妇 
女面饰。 
先人云∶色赤味咸而如液,入血分无疑矣。还可坚充其类,第属形外物,施于痘不作浆, 
或皮薄欲损,血溢于外者,象形从治之。 
绍隆王先生,尝与颐言,男女媾精,淫欲之毒,遂舍胞胎,伏藏两肾。及痘之始发也, 
如春气之升;行浆也,如夏气之出;回合也,如秋气之降;剥落也,如冬气之入。举世但知 
始发之欲透,未知毒化之成浆。犹为切要,何也?如去滓纯水,必清必静,全赖此耳。否则 
仍含毒种,复归两肾,生死存亡,变生不测矣。紫铁固为解毒之要品,但可用于化毒之际, 
不可施于始发之期。更有毒未化而浆不行,反舍铁液之横遍,预投保元之降藏,虽罔顾淫毒 
之不攘,独不念六淫之未散乎,愿言珍重珍重。 
【 】曰∶紫铁,渴禀木液也。承雾露之阴液,液溢叶表而钟铆,若垂枝布叶,万物之 

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