606-中国医籍考-第88章
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录而言。今兹本诸风一切气痼冷妇人篇题下。无附香港脚脾胃消渴产图字。大小篇目。共二十一门。而治伤寒后。
有脾胃一门。照通行本。知是绍兴所添。若其诸方无重见者。间与通行本不同。有参苓饮子。(伤寒诸家名方)
思食丸。(一切气诸家名方)降气汤。(诸汤诸家名方)三方。无四斤铁弹黑龙三丸。(诸风)渗湿汤。冰黄散。
(伤寒)丁香脾积丸。(一切气)二陈汤。(痰饮)水煮木香丸。缚虎丸。(泻痢)寸金丸。夺命丹。(杂病)
化毒排脓内补十全散。没药降圣丹。(疮肿)牛膝汤。济危上丹。琥珀黑龙丹。济阴丹。琥珀黑散。术香散。竹
茹汤。(妇人)人参散。钱氏白术散。(小儿)清远香。(香方)凡二十二方。又一切气感应丸。至红丸子。共
十三方。吴直阁如神丸。别为脾胃不和门。诸局麝香苏合香丸。(一切气)吴大香连丸。(泻痢)在大观方内。
大观生气汤。(一切气)在绍兴方内。绍兴温肺汤。(痰饮)大观七枣汤。(泻痢)淳 春雪膏。(眼目)硼砂
散。(咽喉)宝庆至圣保命丹。挨积丸。(小儿)在诸家名方内。盖通行本所错。宜订正焉。又通行本牛黄清心
丸。其药味次第。征周氏杂识不同。今兹本则否。前八味。为牛黄。金箔。麝香。犀角。雄黄。龙脑。羚羊角。
蒲黄。后二十一味。与大山芋丸同。但有黄芩。无熟干地黄。为异。是则合乎杂识所云。先子尝以此八味。疗中
风及惊痫。殊有神验。此等关系匪轻。所以医方之书,必贵古本也。
〔许氏(洪)注太平惠民和剂局方〕佚
自序曰。本草一编。实医家之本根。肇于黄帝岐伯。而大备于我宋。若昔圣贤。其于制方之始。虽曰神融心
会。与造化合其妙。然药之君臣佐使。寒温良毒。与夫治疗之所主。凡识其性而用之。各当其宜者。皆自本草中
来。后世用方。讵不可于此而究心焉。不然。则纸上之传。有如药之舛
讹。(谓如以黄芩为黄 。是也。性之冷热。甚于水火。若此之类。不可缕载。始举其大略如此。)分两之差误。
(谓加以一钱为一两。以一分为一斤。是也。古人处方之意多不口或少不口增。此尤不可不察。)往往皆莫敢
是正。不知冷热相反。多寡不称。失之毫厘。谬以千里。以此疗疾。无益有伤。虽曰据方炮制。对证投饵。其与
实实虚虚。损不足补有余者。何以异。洪袭父祖业三世矣。今古方书。无不历览。就其径而效神者。惟太平惠民
和剂局方为之最。所恨枝行日久。乌马失真。洪于供职暇日。谨证以监本。精加校定。尚虑或者以为出己意之私。
于是按诸家本草所载。具注药注于逐品之下。将使业医者。朝夕玩味。自然默会前人制方妙处。是书之成。上足
以仰赞圣朝惠朝之万一。跻天下于寿域。兹实其喈。下足以为良医箧笥之宝。其或诊病有浅深。用药合加减。变
而通之。无施不可,非特此尔。卫生君子。傥一过目。亦可以释夫未达之疑。仍并将吴直阁得效名方。及诸局经
验秘方。各随条类。附于本方之下。又编次和剂指南总论。以冠帙首。期与并行于时。此区区蝇附骥尾之愿也。
洪欲畀之书市。深恐急于财利者漫不加意。复蹈前车之覆。则亦洪之罪也。令敬委积庆名家。以阴 为念者。锓
木以传。庶几志与我同。不至灭裂以误天下。扁鹊仓公傥复生斯世。必深嘉洪之用心。时嘉定改元。岁在戊辰日
南长至。敕授太医助教。前差充四川总领所。检察惠民局许洪谨书。
〔太平惠民和剂局方指南总论〕三卷 存
〔卢氏(祖常)拟进太平惠民和剂类例〕佚
按是书世无传本。祖常于其所着续易简方中。每言及之。盖似评论病证,以辨治方者矣。
〔亡名氏增广太平惠民和剂局方〕十卷 存
朱彝尊跋曰。太平惠民和剂局方十卷。载晁氏读书后志。陈氏书录解题。宋艺文志。作五卷。按宋大观中。
诏通医。刊正药局方。于是库部郎中陈师文等校正。类分二十一门。录方二百九十有七。然则是书成于汴都也。
今考王氏玉海置药局四所。其一曰和剂局。在绍兴六年正月。至若改熟药所。为太平惠民局。在绍兴十八年又八
月。盖师文等校正本。实止五卷。其后添补绍兴宝庆淳 诸方。暨吴直阁方诸局方。故增益至十卷尔。予家所藏。
乃元时雕本。后附太医助教许洪指南三卷。系建安高氏日新堂板行。
四库全书提要曰。太平惠民和剂局方十卷。指南总论三卷。旧本题宋库部郎中提辖措置药局陈师文等奉敕编。
案王应麟玉海云。大观中。陈师文等。校正和剂局方五卷。二百九十七道。二十一门。晁公武读书志云。大观中。
诏通医。刊正药局方书。阅岁书成。校正七百八字。增损七十余方。又读书后志曰。太医局方十卷。元丰中。诏
天下高手医各以得效秘方进。下太医局验试。根据方制药鬻之。仍摹本传于世。是大观之本。实因神宗时旧本重修。
故公武有校正增损之语也。然此本止十四门。而方乃七百八十八。考玉海。又载绍兴十八年。闰八月二十三日。
改熟药所。为太平惠民局。二十一年十二月十七日。以监本药方颁诸路。此本以太平惠民为名。是绍兴所颁之监
本。非大观之旧矣。其中又有宝庆淳 续添诸方。更在绍兴之后。兼附用药总论指南三卷。皆从图经本草。钞撮
增入。亦不知何时所加。陈振孙书录解题。称和剂局方。其后时有增补。殆指此类欤。戴良九灵山房集。有丹溪
翁朱震亨传。曰。时方盛行陈师文裴宗元
所定。大观二百九十七方。翁穷昼夜是习。既而悟曰。操古方以治今病。其势不能以尽合。苟将起度量。立规矩。
称权衡。必也。素难诸经乎。又称震亨得罗知悌之学以归。诸医泥陈裴之学人。闻其言。大惊而笑且排。及治许
谦末疾良验。笑且排者。始皆心服。是此书盛行于宋元之间。至震亨局方发挥出。而医学始一变也。又岳珂 史
曰。和剂局方。乃当时精集诸家名方。凡几经名医之手。至提领以从官。内臣参校。可谓精矣。然其间差讹者。
亦自不少。且以牛黄清心丸一方言之。凡用药二十九味。寒热讹杂。殊不可晓。尝见一名医云。此方只前八味。
至蒲黄而止。自干山药以下。凡二十一味。乃补虚门中山芋丸。当时不知缘何误写。在此方之后。因循不曾改正。
余因其说而考之。信然。如此之类。必多有之云云。是并不能无所舛误矣。然历代相传。专门禁方。多有是焉。
在用者详审而已。必因噎而废食。则又一偏之见矣。
张海鹏跋曰。宋崇宁中置七局。始有和剂之名。绍兴间。改熟药所。为太平惠民局。取崇观以来所收局方。
分门编纂。名太平惠民和剂局方十卷。指南总论三卷。分十四门。七百八十八方。盖有绍兴至宝庆淳 。时有增
补。非大观中二百九十七道之旧也。今此本十四门。除产前产后二方。胎神游方催生符。及后附四香。不可谓之
方外。止六百七十四方。名增广太平惠民和剂局方十卷。后有图经本草。药性总论三卷。无指南之名。既云增广。
而与无增广二字之本。转少一百十四方。岂陈裴而后。又有从而详校增减者欤。癸辛杂志谓。清心丸二十九味。
止前八味。至蒲黄而止。自干山药以下。凡二十一味。乃山芋丸所误入者。今此
本牛黄清心丸所载。药味次弟。自牛黄至蒲黄。已十九味。后十味以干山药而止。与癸辛杂志所云不同。其为后
人重订之本可知也。要之此书。虽有朱丹溪驳辨。然当时精簇方。几经名医之论定。献于朝。行于世。所谓得
十全之效。无纤芥之疑者。苟非实有足以惠民。岂竟为纸上空谈。以误世哉。虽传写或间有讹误。不可因噎而废
食。余因久无刊刻之家。抄录不无亥豕。所以校对至再至三。以期详慎无误。而付之梓。尚望好我者。惠我古本。
俾随时订正。幸甚幸甚。乙丑四月。虞山张海鹏识。
按太医局方。与和剂局方。本自不同。提要误以此书为神宗时旧本重修。疏甚。
〔增注太平惠民和剂局方〕十卷 存
按是书。不知修乎何人。盖许洪所注。止于吴直阁得效名方。及诸局经验秘方。兹本并宝庆淳 增添新方。
俱加笺解。则宋季人所续修。卷首犹题洪名衔。
〔朱氏(震亨)局方发挥〕一卷 存
朱震亨曰。和剂局方之为书也。可以据证检方。即方用药。不必求医。不必修制。寻赎见成丸散。病痛便可
安痊。仁民之意。可谓至矣。自宋迄今。官府守之以为法。医门传之以为业。病者恃之以立命。世人习之以成俗。
然予窃有疑焉。何者。古人以神圣工巧言医。又曰。医者意也。以其传授虽的。造诣虽深。临机应变。如对敌之
将。操舟之工。自非尽君子随时反中之妙。宁无愧于医乎。今乃集前人已效之方。应今人无限之病。何异刻舟求
剑。按图索骥。其偶然中难矣。
张介宾曰。局方一书。虽云多用热涩。然于实热新邪。岂云皆用此法。观其所载太平丸。戊己丸。香连丸。
薷苓汤
之类。岂非以寒治热者耶。又若真人养脏汤。大己寒丸。胡椒理中汤之类。皆有可用之法。其中随证酌宜。顾在
用之者何如耳。岂局方专以热涩为用。而可斥其非耶。且是书之行。乃宋神宗诏天下高医。各以效方奏进而成者。
此其中或过于粉饰者。料不能无。而真效之方。必亦不少。第在丹溪之言火多者。谓热药能杀人。而余察其为寒
多者。则但见寒药之杀人耳。明者其深察之。(景岳全书)
四库全书提要曰。局方发挥一卷。元朱震亨撰。以和剂局方。不载病源。止于各方下。条列证候。立法简便。
而未能变通。因一一为之辨论。大旨专为辟温补。戒燥热而作。张介宾景岳全书云。局方一书。宋神宗(案此方。
成于徽宗之时。介宾以为神宗。殊为舛误。谨附订于此。)诏天下高医。奏进而成。虽其中或有过于粉饰者。神
效之方。亦必不少。岂可轻议。其意颇不以震亨为然。考震亨之学。出于宋内官罗知悌。知悌之学。距河间刘完
素。仅隔一传。完素主于泻火。震亨则主于滋阴。虽一攻其有余。其剂峻利。一补其不足。其剂和平。而大旨不
离其渊源。故于局方香窜燥烈诸药。谆谆致辨明。以来沿其波者。往住以黄柏知母。戕伤元气。介宾鉴其末流。
故惟以益火为宗。掊击刘朱。不遗余力。其以冰雪凛冽为不和。以天睛日暖为和。取譬固是。然清风凉雨。亦不
能谓之不和。铄石流金。亦不能强谓之和。各明一义而忘其各执一偏。其病实相等也,故介宾之说。不可不知。
而震亨是编。亦竟不可废焉。
〔亡名氏诸家名方〕书录解题二卷 佚
陈振孙曰。福建提举司所刊。市肆常货。而局方所未收者。
卷四十七
方论(二十五)
属性:〔亡名氏混俗顺生录〕宋志二卷 佚
〔玉鉴论〕宋志五卷 佚
〔丁氏(信臣)左藏方〕佚
刘 曰。西京左藏库使丁信臣。(幼幼新书)
〔梁氏(逢尧)惠眼观证〕佚
刘 曰。宜黄戴师悯术。翰林医学梁逢尧撰。得之前宗正丞蔡冲子周家藏。
〔亡名氏凤髓经〕佚
〔飞仙论〕佚
〔联珠论〕佚
〔保信论〕佚