606-中国医籍考-第122章

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诸书。未尽玄旨。用是不揣鄙陋。纂述是编。颜曰必读。为二三子指南。会友人昊约生偕其弟君如。见而俞之曰。　
裒益得中。化裁尽变。明通者读之。而无遗珠之恨。初机者读之。而无望洋之叹。其可秘之帐中乎。遂捐资以付　
之剞劂。而嘉惠学人以亟读。余曰。读书之难。难在论扁之说齐桓也。不疾不徐。有数存乎其间。余之为此书也。　
仅为渡河之筏耳。若夫循其糟粕。悟其神理。默而成之。存乎心解。余不能喻诸人。人亦不能得之于余。读是书　
者。无论扁所笑则几矣。友人闻而俞之。而命余弁其首。崇祯丁丑春仲李中梓识。　
萧京曰。李士材。讳中梓。其先人官吏科。君亦明经。薄仕而隐于医。博洽洞晓。具有绝识。阅其所刻医　
宗必读。仅五册。词简而明。法精以详。允为当世正法眼。余婆心热肠。每欲远访参印疑义。苦为兵戈梗道。有　
志未遂。俟之他日耳。（轩岐救正论）　
〔病机沙篆〕二卷　存　
〔沈氏（士逸）翌世元机〕未见　
浙江通志曰。沈士逸。字逸真。仁和人。善医知名。少时尝献书经略邢公。奇之。置为裨将。令督兵海上。　
以功为游洋将军。已。父祖相继没。母孀弟幼。遂绝意疆场。奉母　。而产日落。乃发箧读禁方。尽得要秘。　
数年名大起。日造请者数十百家。全活不可胜数。既老构园池。多树竹木。种菱芡。日抱琴书。坐卧其中。贤士　
大夫。轩车致门。多不时出。而以疾来者。则率尔命驾。无问近远。年六十有六。病疟卒。所着海外纪闻。翌世　
元机。清乘简园集，若干卷。　
〔王氏（大德）是病总览紧要真方〕（或题百发百中万病回春紧要真方）七卷　存　
〔张氏（文介）医要见证秘传〕三卷　未见　
〔亡名氏虚实辨疑示儿仙方〕十卷　未见　
〔臧氏（仲信）医例〕未见　
长兴县志曰。臧仲信。长兴人。作医例。丁元荐序。　
〔戴氏（邦聘）医学善传〕未见　
按上见于建德县志。　
〔唐氏（守元）医鉴〕未见　
平湖县志曰。唐守元。号吾春。璜溪人。赘于陆。因传其业。一妇人偶食羊闻呼。未及吞而应。逾月病发。　
淹及两年。守元曰。此必胸有宿物。家人曰。两年不食矣。曰试以我药投之。既而吐痰块。中裹羊肉一脔。遂愈。　
又祝氏儿患痘。遍身血迸无罅。守元捣药。涂其身。掺药铺　褥上。卷起倒竖床前。合家骇啼。叱曰。若辈勿啼。　
此名蛇壳痘。气必用逆。乃得脱。已而皮肤解裂如蛇脱。然遂愈。新带顾氏男痘。后目瞽。守元曰。惜我见之晚。　
当先开一目。三年俱复明果验。医鉴。医林绳墨。后金镜录。皆其手辑。　
〔医林绳墨〕未见　
〔张氏（柏）医案〕未见　
兰溪县志曰。张柏。字世茂。原歙人。祖迁于兰。少习博士业。已而以父病痞久。遂弃而读内经本草群书。　
从事于医。延治多验。大概主参术补法而随时定方。父病得延期年。而医道着行矣。为人长者。不浓责报。人以　
病请。即夜十数起弗辞。事亲有礼。抚弟侄友爱。分给田宅。有古人风。诊脉断疾。生死深浅。辄有奇验。平生　
所着。有医案。　
〔冯氏（可）众妙仙方〕未见　
自序略曰。往不佞居里。邹尔瞻氏自白下以简便方遗之。曰。愿以是广仁术也。不佞拜受而笥藏之。已。　
居粤涪陵。方伯文公又惠救急易方。用药所苦罔不瘳。是年两粤间　大发。　溷腐浊之气。中人肤也。往往致湿　
造热。令人内若结　。而外若被醒。先后毙者。几以泽量。　椟积如基矣。中丞广陵公。直指南昌涂公忧之。命　
有司给精给饵。罔不左顾。粤俗争尚鬼。病则倾橐事　禳。不急医。即医亦多耳学臆断。不程方。无论内经灵枢。　
玉函金匮。与桐君所录。雷公所记莫之探。即近代刘朱数家所铨综者。亦漫不识为何物。民不幸为二竖所虐。六　
贼所侵。不以其身委于茫寐不可测之神。则以其身试于庸下不可托之医。其能成三折。而起一匕者。何几哉。不　
佞往以童子侍先廷尉。得案上一帙。尝操以自卫。兹复参以二书。荟蕞成集。念粤无良医。不敢秘也。谋付诸剞　
氏广其传。命曰众妙仙方。袭先名也。（冯元成选集）　
〔蒋氏（宗　）慈济易简方〕未见　
按上见于浙江通志。　
〔秦氐（昌迈）大方折衷〕未见　
松江府志曰。秦昌迈。字景明。上海人。天资警敏。少善病。因遂学医。治婴儿疾称神。已而遍通方脉。不　
由师授。妙悟入微。常行村落。见妇人淅米。使从者挑怒之。妇人忿诟。昌迈语其家人曰。若妇。痘且发。当不　
治。吾激其盛气。使毒发肝部耳口下。暮时应见于某处。吾且止是为汝活之。及暮如其言。乞药而愈。青浦林氏　
子年方壮。昌迈视之曰。明年必病瘵。三岁死。明年疾作。逾两春竟死。昌迈所克时日皆不爽。其或病至沉笃。　
时师张口眙目。昌迈投剂　
能立起。名动四方。往来无宁晷。然未尝自多。尝谓法当死者。虽卢扁不能为。苟有生理。勿自我死之可矣。为　
人潇洒自适。预知死期。年六十余卒。所着大方。幼科。痘疹折衷。行于世。　

卷六十二
方论（四十）
属性：〔黄氏（承昊）折肱漫录〕七卷（明志作六卷）存　
自小引曰。古人云。不为良相。则为良医。意在济世也。予少年病羸。徽　一二十年。备尝诸苦。少不知医　
多误药。苦乃弥甚。当茹荼时。苦极而悔。侮极而恨。惝恍HT　。几滨于死。私自矢曰。吾病得愈。吾年得老。　
必揭此以告同患者。使毋蹈予之覆辙。有所苦随笔记之。久而成帙。迨后病得渐瘥。更得致身云路。碌碌世缘。　
未暇问此。且念吾年未老。阅历未深。恐识见尚有误以误人。姑笥而藏之。今归田无事。年已六十矣。阅历深。　
识见定矣。庶可灾黎以告同患乎。乃搜故簏所存。而益以近记。题曰折肱漫录。盖取三折肱成良医之义。一曰养　
神。一曰养形。一曰医药。非身所亲历。口所亲尝。目所亲亲。都不敢混载以欺人。盖予生平凡方书所载之症。　
十患四五。本草所载之药。亦十尝四五。夫岂剿陈言。拾道听。以侈观览者。予官虽不甚显。而宦辙所致。必孜　
孜以利济为事。今梓是编。亦一片婆心所使。上不能为良相。而颇存良相之心。下不能为良医。而略明良医之　
道云尔。崇祯乙亥菊月　。乐白道人黄承昊题于乐白轩。　
程永培跋曰。黄履素前明万历丙辰进士。幼而赋质虚弱。年至七十余岁。自云药品十尝四五。则一生无日不　
在病中矣。有妄投峻剂。为医误者。有调理不善。而自误者。历　
验亲切。遂着折肱漫录一书。一则曰养神篇。一则曰养形篇。一则曰医药篇。其意是惕病者之鉴戒。原非为医家　
立说也。曾收入杏林法海书目中。盖欲医与病者。皆不可粗忽也。沈存中有五难之说。此非二难乎。如阴亏质弱之　
人。或一流览。则病情不致于固结。医药不致于轻试。则此书之功。亦不浅矣。但养神篇。虽所采皆子史。傍及　
释道。其说颇杂。莫如案头置鹤林玉露等书更胜矣。故不刊木。乾隆五十九年三月古吴瘦樵程永培跋于紫藤花下读　
书轩。　
四库全书提要曰。折肱漫录六卷。明黄承吴撰。承昊字履素。号暗斋。秀水人。黄洪宪之子也。万历丙辰进　
士。官至福建安察使。承昊体羸善病。因参究医理。疏其所得。以着是书。分养神养气医药三门。其论专主于补　
益。未免一偏。　
〔聂氏（尚恒）奇效医述〕一卷　存　
自序曰。医术肇自圣神。其效可以安危而起死。乃民生寿命之急需。而造化功用。所不及者。赖之以赞助也。　
古有达则为良相。不达则为良医之语。盖谓其与燮理同功耳。然古今高明之士。多视为小技。而漫不究心。一旦　
身有病。与所亲之人有病。则悉付庸愚之手。使庸愚之陋识。反得以握贤智之生死。岂不谬哉。闻有涉猎斯术者。　
又自恃聪明。不肯究极精深。仅知粗浅。而即自信自用。反致误己误人。其害尤甚也。此二者。古今之通弊。余　
尝鉴之而思为身计。又思为身所亲者计。是以究心于斯术。数十年来博取而精研之。深思而透悟之。自觉有入于　
神妙者。因病制方。不胶于古方。得心应手。不拘于成说。其初聊以自为。久而有知。信者以躯命来托。不论亲　
疏贵残。皆尽心为之调治。是以每每取效。而其效又多奇也。效何以奇。凡病有易治者。皆求治于时医。不求余　
治也。其有病危难治。时医束手者。然后求救于予。余不计其危而治之。十尝治其八九。与寻常功效不同。此其　
所以奇也。或有一二不治者。则病已在膏肓。而入骨髓。扁鹊望之而走耳。然余且为之委曲求生。至于必无生意　
而后已。岂忍为扁鹊之走乎。余归休颇有暇日。因取从前医而效。效而奇。详述而录之。病情与治法俱备。令人　
可对勘也。俾览者咸知某病已危。用某药得宜而获安。某病滨死。用某药中　而回生。庶令后之病证。有相类者。　
可以触类而通。合宜而用。则于天下后世之疾苦沉　。未必无裨也。此余刻医述意也。兹刻仅录其往者。而来者　
犹可以续刻。用是引诸其首。时万历丙辰秋仲之吉。前知福建汀洲府宁化县事清江久吾聂尚恒识。　
〔医学汇函〕十三卷　存　
〔邹氏（元标）仁文书院集验方〕七卷　存　
引曰。是书凡四种。其一为剑江李司马亲验方。其一为麻城刘司马彰赐堂集方。其一为焦翰撰墨宝斋集方。　
其一予所得贺大学所集海上奇方。侍御孙公刻以传者。盖诸公卿家奇人奇书多有。故足述也。是书大者如琼林武　
库。无所不载。单者如以短兵接战。取胜在人自择不耳。间常窥世之病道多涂。而不病病之方寡。方及寡又多庸　
医。虚实阴阳罔辨。立置人死地者。实可哀怜。予力既不能济人之生。又不忍视人之死。故托朱君侯仁者以广传。　
因忆古人杜门集方。良有以也。泰昌元年菊月吉旦。吉水邹元标。　
冯嘉会序曰。闻之医者意也。然则自轩岐来。所博取于洪纤。而详研于　腑者。尽意之云乎。夫天下意与法。　
原自　
相持。意缘法以行。而后驭之精。法传意以出。而后垂之永。凡事皆然。不独医已。若不措法内之意。而第骋意　
外之法。以之应事。未有不续堕。而以之用药。未有不人费者。今庸医辈病政坐此。余每谓天地好生。民生实难。　
世无善意之医。医无可守之法。　张就毙。累累而是。思欲掇拾诸方。传布宇内。以为调燮之大端。所不可废者。　
而苦无善本。会余当抚大梁。大中丞南皋邹公以所汇仁文书院方见示。余欣受而梓之。以广公志。时毗陵段生以　
儒术工医。从余使院。复取其肘后一册附于后。噫。是刻也。邹公所辑凡四种。余一种法。大略具是矣。亦俟夫　
善意者之取筏焉。而勿第曰医行意也。天启二年桂月吉旦。瀛海冯嘉会书。　
〔卢氏（复）芷园覆余〕一卷　存　
题词曰。覆余原名病呓。辛亥病中六月风雨之夕。偶拈者。皆平日见闻。及一二自得语。期就正有道。而未　
逮也。癸丑刻金　释文。暇将检校授剞劂。不意为门人覆瓿矣。仅从瓿上得数叶。聊付刻以竟予就正之志。因名　
覆余。癸丑仲夏自记。　
钱塘县志曰。卢复。字不远。习岐黄兼通大乘。与子之颐善疗奇疾。凡尸蹶　风。投剂无不立