396-孙文垣医桉-第1章
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书名：孙文垣医案
作者：孙一奎
朝代：清
年份：公元1522~1619年
孙序
属性：盖士君子有济世之心者，必托经世之术以运之，遇不遇无论也。何也？得时而驾，则宇
内之休
戚利害，隐然共之，视其患若切于身之疾痛 痒，不措之安全不止。此士君子之心，得位以
行之者也。不幸不获遇，泽不及物，而心不得施，有志君子，往往怀其道而隐于医。故是昔
人谓济人利物，无位者不能，惟医以救死扶生为功，故业之者，可以推不忍之心及于物，而
于道有益。有味乎其言之也。然医岂易言哉？吾闻其宗旨，自《内经》、本草以来，书之藏
于有司者，一百七十九家。非博通巨儒，超悟上哲，专攻其业，何能探讨？洞明其阴阳、寒
热、静躁、虚实，消息盈缩之奥，而措之行事。夫人之待命于医，生死攸系，乃以未谙浅薄
者尝试之，其不贼人之命者几希。医以济人，至于贼人，可不畏耶！此医之所以难言也。余
顷多病，谒告山居，尝叹济物之衷未措于用。顾思延医以求济其身。然而医之良者，苦不一
遇也。乃壬申仲秋，吴君柳溪，谈新安海阳有孙君东宿者，医可谓称良矣。余亟请而相印证
之，耳其论 乎《素》、《难》之旨，而表里夫张、刘、孙、李、丹溪、伯仁诸家。其视
余疾
也，未投药，先谈余之经络、色脉、机能，与受病之自，即勿药而余病爽然若失。及详察其
端方之度，沉着之思，渊渊之阃奥，则杳焉莫竟其涯。非所谓深于道而隐于医者耶！余因诘
之曰∶神农尝百草，先天而命之药，黄帝、岐伯，后天而着之经。此天以神授，圣以神符，
不可及矣。嗣后若和、扁、华佗、淳于意、仲景、思邈、河间、东垣、朱、滑，莫不HT 弄化
机，制人命于掌上，术亦神也。何今日之事是业者，不能踵其芳躅耶！抑世代之不同也？孙君
勃然曰∶古今人非不相及，用心殊尔！宋儒有言，古之仁者为人，今之仕者为己。不佞亦谓
古之医者为人，今之医者为己，道不同而受病一也。夫士君子之视天下，与吾身血脉相流通
，
天下病，若 之切身，天下安，则惬然而无恨。虽以道为药石者，其济宏，以医为道术者
，其济狭，其心一也。故古之医也，以救死扶生之心，其业专而用方也慎。专则精而造诣入
室
，慎则审而投药奏功。此和、扁诸名家，所以悉臻秘妙，称神奇。今之医，则异是也。将以
市利，非以济人。黄、岐以来诸书，非不剽窃以资口说，乃其心则实胡越一膜视天下，率以
利之盈绌，为心之重轻。人之济与否，若与吾术不相关，此何以比古人而接其芳躅哉？不佞
奎何能造古贤哲之阃奥，第无愧于此心尔！余闻而喟然叹曰∶孙君充是心而行是术，其将大
有裨于时矣！虽隐而亦显也。因次其语而归之，爰以订夫业是术者，是为序。
x时万历癸酉中秋日吴江孙质庵从龙敬书于符丸草堂x
卷一三吴治验
万历龙飞二年吴小峰小川目疾
属性：万历龙飞二年小春月，予始游苕之东双林。于时，族兄吉泉之友吴小峰与其弟小川俱病目，专
科者愈治愈重。其目始红肿，次加太阳痛，继则白星翳叠出。予不以目科名，而识者称予大方，
因谋于吉泉曰∶医以通变为良，昔秦越人过邯郸，闻贵妇人，则为带下医；过洛阳，闻周人爱
老人，则为耳目痹医。闻东宿君国手也，必能随俗为变，愿一言去吾兄弟目疾。吉泉邀予
，
余曰∶嘉靖间论医者，必首西吴，如周仲仁氏，凌汉章氏，王宾湖氏者，皆擅一时名，其家
世必有传也，何需于予。吉泉曰∶渠家慕弟久矣，且其尊人受博士易，为西吴名家，弟好易
，幸一往，藉此为谈易地，勿逊。诊其脉，小峰
之脉，濡而缓大，两目血缕直贯瞳人，薄暮则疼。小川之脉，皆洪大鼓指，黑珠有浮翳瘼，
隐涩难开，大小便皆不利。故于小峰用补，先以清肝散与之。夏枯草五钱，香附四钱，甘草
一钱五分，细茶五分，以彻其痛。药两进而痛止。继用人参、白茯苓、熟地黄、枸杞子、桂
心、牛膝、破故纸、白蒺藜、牡凡皮。服八日而愈。于小川用泻，内用泻肝汤，及当归龙荟
丸。外用象牙、冰片为末点之，七日痊愈。其尊君我峰翁喜诣余曰∶二目均病，年同齿，染
同时，诸医同治而同不愈，先生一补一泻，而二病均愈，何哉？余曰∶此阴阳虚实之辨也。
经云∶实者正治，虚者从治。令侄之症，惟厥阴肝火炽盛，肝常有余，有余者泻之，正治也
。郎君下虚，又为怒所激，怒则火起于肝，肝为藏血之地，故血丝贯瞳人，而薄暮作痛，方
用夏枯草、香附为君，疏其肝气。经云∶肝苦急，急食甘以缓之，故用甘草为臣。茶能清
头目，用以为使，先为去此痛。经又云∶水
流湿，火就燥，故复用甘温补其下元之虚，俾火得归元，此从治也。若用苦寒降火之剂，不惟
血凝而痛加，抑且激其火而使愈炽矣。我峰闻之，语人曰；孙君本阴阳而治寒热，是用《易
》为医也。故补者补效，攻者攻效。语曰∶不知《易》者，不可以为太医。孙君神于《易》
而于医乎何有，愿于吾苕悬一壶也。余哂之，谓∶昔韩伯休且不欲人间知其名，余又何壶之可悬哉。
卷一三吴治验
万历甲戌沈中丞案
属性：万历甲戌，其年自仲秋徂冬， 子盛行。三月内，予所治男妇婴孩共七十二人，苕之
望族沈最着，大中丞观颐公当考功时，幼君 ，喘嗽不宁，声哑，发热，泄泻，斑紫不敛。
予以小无比散愈之。夫人妊，腹痛昏厥者五日，名医如高、陈二公者，沈姻娅。无巨细悉任
之，亦不能措手。予至诊之，两手脉皆洪大，法当下，众佥以妊难之。予曰
∶经云有故无殒，亦无殒也。妊已九月，将解，即胎动奚伤？若当下不下，不独其痛难忍，
而
变且不测。考功是予言而请药，予即用小承气汤加苏梗、砂、仁，下之而安。考功偶冒风，
头痛倦怠，发寒热如疟，脉弦浮而数。予曰∶此小柴胡汤症也，一剂而瘥。考功请告家居者
二十年，笃好方书，予初之苕，苕人未知予，考功闻予，亟欲识之，谓予治病甚奇，又与予
论伤寒、痘疹、胎产皆中 ，深然之。语人曰∶良相良医等尔，如孙君所诣，即千金不足
为
其重，特撰医说书于册，以不朽孙君云。
卷一三吴治验
张孝廉后渠大头疫
属性：张孝廉后渠，丁年，患大头疫。头大如斗。不见项
，唇垂及乳，色如紫肝，昏愦不知人事。见者骇而走，其年疫甚疠，人畏传染，致废吊庆。
张与考功公子，同受《春秋》于会稽陶春源所，陶邀余诊之。其脉皆浮弦而数，初以柴胡一
两，黄芩、玄参各三钱，薄荷、连翘、葛根各二钱，甘草一钱，服三剂，寒热退，弦脉减
，
但洪大。予知其传于阳明也，改以贯众一两，葛根、天花粉各三钱，甘草一钱，黑豆四十九
粒，一剂，肿消其半；再剂，全消。浆粒不入口者二十一日，再与小柴胡汤两剂服之，始纳
干糕如指者二条，次日进粥，而渐平矣。丁酉秋闱报捷。
卷一三吴治验
吴江孙行人痛风（有发明）
属性：吴江孙质庵老先生行人，时患痛风，两手自肩 及曲池，以至手梢，两足自膝及跟尻，
肿痛更甚，痛处热，饮食少，请告南还，而伏蓐者三年。里有吴君九宜者，沈考功西席也。
见予起后渠疾，因语行人逆予。诊其脉，皆弦细而数，面青肌瘦，大小腿肉皆削。予与言∶
此病得之禀气弱，下虚多内，以伤其阴也。在燕地又多寒。经云∶气主煦之，血主濡之。今
阴血虚，则筋失养，故营不营于中；气为寒束，百骸拘挛，故卫不卫于外。营卫不行，故肢节
肿
而痛，痛而热，病名周痹是也。治当养血舒筋，疏湿润躁，使经络通畅，则肿消热退，而
痛止矣。痛止，即以大补阴血之剂实其下元，则腿肉复生。稍愈之后，愿加珍重，年余始可
出户。行人闻而喜曰∶果如公言，是起白骨而肉之也。吾即未药，病似半去，惟公命剂。予
先
以五加皮、苍术、黄柏、苍耳子、当归、红花、苡仁、羌活、防风、秦艽、紫荆皮。服之二
十剂，而筋渐舒，肿渐消，痛减大半。更以生地、龟板、牛膝、苍术、黄柏、晚蚕砂、苍耳
子、苡仁、海桐皮、当归、秦艽，三十剂而肿痛全减。行人公益喜。予曰∶病加于小愈，公
下元虚惫，非岁月不能充实。古谓难足而易败者，阴也。须痛戒洒色，自培根本，斯饮药有效
，而沉 可除。据公六脉轻清流利，官必腰金，愿葆真以俟之，万毋自轻，来春气和，可北
上也。乃用仙茅为君，枸杞子、牛膝、鹿角胶、虎骨、人参为臣，熟地黄、黄柏、晚蚕砂、茯
苓、苍耳子为佐，桂心、秦艽、泽泻为使，蜜丸服，百日腿肉长完，精神复旧。又喜语予
曰∶贫官何以称报，撰次公济人泽物盛德于沈考功册后，以彰盛美云。后十年，行人官至江
西副宪。
卷一三吴治验
郑都谏公子痘（有发明）
属性：郑都谏春寰公长君，四岁患痘，稠密烦躁，医者星罗，皆以为热盛不退，形枯色紫，
顶有焦
势，症逆，必不可为，将辞去。予至，细观之，见两太阳圆净，神气苍浓，谓当急为凉血
解
毒。用赤芍药、生地黄各三钱，紫草二钱，连翘、黄芩、贝母、山楂、木通各一钱，蝉蜕、
甘草各五分，药成剂，而众止之曰∶麻要清凉痘要温，故《博爱心鉴》以保元汤为良，吾侪
将剂而进之，乃公独主寒凉，保元之谓何？予曰∶用药贵对症，保元汤良矣，必血活热清而
后可用。今血热毒盛而用温剂，是火炽添油也。众曰∶若虑毒未解，吾苕酵法甚佳，用桑
虫、鸡冠血调酒服之，痘即立起。而慎氏、王氏、茅氏，皆苕上专门名家，亦以为言。予曰
∶此法亦可用于清解之后。经曰∶诸痛疮疡，皆属心火。火未退而用，是以毒攻毒，其势愈炽
。予故欲先清解，而后保元也。惟楚铜壁山人黄桂峰者，治痘高手也。独语郑公曰；孙公之
剂，
实与症对，众论皆胶固不达变者，第恐清解之剂，用迟一日尔。试煎服之，以观其后。郑公
命
仆速煎，众犹持议曰∶如必服此剂，亦当拣去贝母、山楂。郑公听其减去。至夜予始闻，
随语桂峰曰∶减去二味，恐七八日后不能无它症。桂峰曰∶何以故？予曰∶此痘内伤外感俱
未清
楚，今带热而出，故其腹犹膨胀，去贝母，恐抢喉；去山楂，恐泄泻，七八日痘毒出尽，腹
内
空虚，变从虚出，诸君素以痘专科，何不虑及此。其夜服药后，即嗒然而睡，天明痘色明润
，
焦顶尽退，血亦渐活，惟呕哕抢喉。众又以昨日之剂太寒所致。予曰∶此火毒未尽彻也，宜
进竹茹汤。而慎云峰怫然早∶吾家世世业痘，年亦七十有五，曾未见治痘用竹茹者。春寰公令
弟乐津公，捡痘疹全书用竹茹者以正，慎语塞，悻然而去。药进而哕
止。至八日，果泄泻、发痒。予以保元汤加白术以治泻，大加何首乌以止痒，一帖而痒止。
至十四
日，天庭两颧皆回浆作靥，惟两颐浆未回，泄泻不止。予因偶出北门，半日归，见其口开项
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