01史记-第86章
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缘法而治者,吏习而民安之。”卫鞅曰:“龙之所言,世俗之言也。常人安於故
俗,学者溺於所闻。以此两者居官守法可也,非所与论於法之外也。三代不同礼
而王,五伯不同法而霸。智者作法,愚者制焉;贤者更礼,不肖者拘焉。”杜挚
曰:“利不百,不变法;功不十,不易器。法古无过,循礼无邪。”卫鞅曰:
“治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可
非,而循礼者不足多。”孝公曰:“善。”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。
令民为什伍,而相牧司连坐。不告奸者腰斩,告奸者与斩敌首同赏,匿奸者
与降敌同罚。民有二男以上不分异者,倍其赋。有军功者,各以率受上爵;为私
斗者,各以轻重被刑大小。﹃力本业,耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫
者,举以为收孥。宗室非有军功论,不得为属籍。明尊卑爵秩等级,各以差次名
田宅,臣妾衣服以家次。有功者显荣,无功者虽富无所芬华。
令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木於国都市南门,募民有能徙置
北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之,辄予
五十金,以明不欺。卒下令。
令行於民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数。於是太子犯法。卫鞅曰:
“法之不行,自上犯之。”将法太子。太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,
黥其师公孙贾。明日,秦人皆趋令。行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,
家给人足。民勇於公战,怯於私斗,乡邑大治。秦民初言令不便者有来言令便者,
卫鞅曰“此皆乱化之民也”,尽迁之於边城。其後民莫敢议令。
於是以鞅为大良造。将兵围魏安邑,降之。居三年,作为筑冀阙宫庭於咸阳,
秦自雍徙都之。而令民父子兄弟同室内息者为禁。而集小乡邑聚为县,置令、丞,
凡三十一县。为田开阡陌封疆,而赋税平。平斗桶权衡丈尺。行之四年,公子虔
复犯约,劓之。居五年,秦人富︹,天子致胙於孝公,诸侯毕贺。
其明年,齐败魏兵於马陵,虏其太子申,杀将军庞涓。其明年,卫鞅说孝公
曰:“秦之与魏,譬若人之有腹心疾,非魏并秦,秦即并魏。何者?魏居领厄
之西,都安邑,与秦界河而独擅山东之利。利则西侵秦,病则东收地。今以君之
贤圣,国赖以盛。而魏往年大破於齐,诸侯畔之,可因此时伐魏。魏不支秦,必
东徙。东徙,秦据河山之固,东乡以制诸侯,此帝王之业也。”孝公以为然,使
卫鞅将而伐魏。魏使公子将而击之。军既相距,卫鞅遗魏将公子书曰:“吾
始与公子,今俱为两国将,不忍相攻,可与公子面相见,盟,乐饮而罢兵,以
安秦魏。”魏公子以为然。会盟已,饮,而卫鞅伏甲士而袭虏魏公子,因攻
其军,尽破之以归秦。魏惠王兵数破於齐秦,国内空,日以削,恐,乃使使割河
西之地献於秦以和。而魏遂去安邑,徙都大梁。梁惠王曰:“寡人恨不用公叔座
之言也。”卫鞅既破魏还,秦封之於、商十五邑,号为商君。
商君相秦十年,宗室贵戚多怨望者。赵良见商君。商君曰:“鞅之得见也,
从孟兰皋,今鞅请得交,可乎?”赵良曰:“仆弗敢愿也。孔丘有言曰:‘推贤
而戴者进,聚不肖而王者退。’仆不肖,故不敢受命。仆闻之曰:‘非其位而居
之曰贪位,非其名而有之曰贪名。’仆听君之义,则恐仆贪位贪名也。故不敢闻
命。”商君曰:“子不说吾治秦与?”赵良曰:“反听之谓聪,内视之谓明,自
胜之谓︹。虞舜有言曰:‘自卑也尚矣。’君不若道虞舜之道,无为问仆矣。”
商君曰:“始秦戎翟之教,父子无别,同室而居。今我更制其教,而为其男女之
别,大筑冀阙,营如鲁卫矣。子观我治秦也,孰与五大夫贤?”赵良曰:“千
羊之皮,不如一狐之掖;千人之诺诺,不如一士之谔谔。武王谔谔以昌,殷纣墨
墨以亡。君若不非武王乎,则仆请终日正言而无诛,可乎?”商君曰:“语有之
矣,貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。夫子果肯终日正言,鞅之药也。
鞅将事子,子又何辞焉!”赵良曰:“夫五大夫,荆之鄙人也。闻秦缪公之贤
而愿望见,行而无资,自粥於秦客,被褐食牛。期年,缪公知之,举之牛口之下,
而加之百姓之上,秦国莫敢望焉。相秦六七年,而东伐郑,三置晋国之君,一救
荆国之祸。发教封内,而巴人致贡;施德诸侯,而八戎来服。由余闻之,款关请
见。五大夫之相秦也,劳不坐乘,暑不张盖,行於国中,不从车乘,不操干戈,
功名藏於府库,德行施於後世。五大夫死,秦国男女流涕,童子不歌谣,舂者
不相杵。此五大夫之德也。今君之见秦王也,因嬖人景监以为主,非所以为名
也。相秦不以百姓为事,而大筑冀阙,非所以为功也。刑黥太子之师傅,残伤民
以骏刑,是积怨畜祸也。教之化民也深於命,民之效上也捷於令。今君又左建外
易,非所以为教也。君又南面而称寡人,日绳秦之贵公子。诗曰:‘相鼠有体,
人而无礼,人而无礼,何不遄死。’以诗观之,非所以为寿也。公子虔杜门不出
已八年矣,君又杀祝忄而黥公孙贾。诗曰:‘得人者兴,失人者崩。’此数事
者,非所以得人也。君之出也,後车十数,从车载甲,多力而骈胁者为骖乘,持
矛而操戟者旁车而趋。此一物不具,君固不出。书曰:‘恃德者昌,恃力者亡。’
君之危若朝露,尚将欲延年益寿乎?则何不归十五都,灌园於鄙,劝秦王显岩穴
之士,养老存孤,敬父兄,序有功,尊有德,可以少安。君尚将贪商於之富,宠
秦国之教,畜百姓之怨,秦王一旦捐宾客而不立朝,秦国之所以收君者,岂其微
哉?亡可翘足而待。”商君弗从。
後五月而秦孝公卒,太子立。公子虔之徒告商君欲反,发吏捕商君。商君亡
至关下,欲舍客舍。客人不知其是商君也,曰:“商君之法,舍人无验者坐之。”
商君喟然叹曰:“嗟乎,为法之敝一至此哉!”去之魏。魏人怨其欺公子而破
魏师,弗受。商君欲之他国。魏人曰:“商君,秦之贼。秦︹而贼入魏,弗归,
不可。”遂内秦。商君既复入秦,走商邑,与其徒属发邑兵北出击郑。秦发兵攻
商君,杀之於郑黾池。秦惠王车裂商君以徇,曰:“莫如商鞅反者!”遂灭商君
之家。
太史公曰:商君,其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术,挟持浮说,非
其质矣。且所因由嬖臣,及得用,刑公子虔,欺魏将,不师赵良之言,亦足发
明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书,与其人行事相类。卒受恶名於秦,有
以也夫!
●卷六十九·苏秦列传第九
苏秦者,东周雒阳人也。东事师於齐,而习之於鬼谷先生。
出游数岁,大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之,曰:“周人之俗,治产业,
力工商,逐什二以为务。今子释本而事口舌,困,不亦宜乎!”苏秦闻之而惭,
自伤,乃闭室不出,出其书遍观之。曰:“夫士业已屈首受书,而不能以取尊荣,
虽多亦奚以为!”於是得周书阴符,伏而读之。期年,以出揣摩,曰:“此可以
说当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦,皆少之。弗信。
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰:“秦四塞之国,被山带渭,东有关河,西
有汉中,南有巴蜀,北有代马,此天府也。以秦士民之众,兵法之教,可以吞天
下,称帝而治。”秦王曰:“毛羽未成,不可以高蜚;文理未明,不可以并兼。”
方诛商鞅,疾辩士,弗用。
乃东之赵。赵肃侯令其弟成为相,号奉阳君。奉阳君弗说之。
去游燕,岁馀而後得见。说燕文侯曰:“燕东有朝鲜、辽东,北有林胡、楼
烦,西有云中、九原,南有呼沱、易水,地方二千馀里,带甲数十万,车六百乘,
骑六千匹,粟支数年。南有碣石、雁门之饶,北有枣栗之利,民虽不佃作而足於
枣栗矣。此所谓天府者也。
“夫安乐无事,不见覆军杀将,无过燕者。大王知其所以然乎?夫燕之所以
不犯寇被甲兵者,以赵之为蔽其南也。秦赵五战,秦再胜而赵三胜。秦赵相毙,
而王以全燕制其後,此燕之所以不犯寇也。且夫秦之攻燕也,逾云中、九原,过
代、上谷,弥地数千里,虽得燕城,秦计固不能守也。秦之不能害燕亦明矣。今
赵之攻燕也,发号出令,不至十日而数十万之军军於东垣矣。渡呼沱,涉易水,
不至四五日而距国都矣。故曰秦之攻燕也,战於千里之外;赵之攻燕也,战於百
里之内。夫不忧百里之患而重千里之外,计无过於此者。是故愿大王与赵从亲,
天下为一,则燕国必无患矣。”
文侯曰:“子言则可,然吾国小,西迫︹赵,南近齐,齐、赵︹国也。子必
欲合从以安燕,寡人请以国从。”
於是资苏秦车马金帛以至赵。而奉阳君已死,即因说赵肃侯曰:“天下卿相
人臣及布衣之士,皆高贤君之行义,皆愿奉教陈忠於前之日久矣。虽然,奉阳君
妒而君不任事,是以宾客游士莫敢自尽於前者。今奉阳君捐馆舍,君乃今复与士
民相亲也,臣故敢进其愚虑。
“窃为君计者,莫若安民无事,且无庸有事於民也。安民之本,在於择交,
择交而得则民安,择交而不得则民终身不安。请言外患:齐秦为两敌而民不得安,
倚秦攻齐而民不得安,倚齐攻秦而民不得安。故夫谋人之主,伐人之国,常苦出
辞断绝人之交也。愿君慎勿出於口。请别白黑,所以异阴阳而已矣。君诚能听臣,
燕必致旃裘狗马之地,齐必致鱼盐之海,楚必致橘柚之园,韩、魏、中山皆可使
致汤沐之奉,而贵戚父兄皆可以受封侯。夫割地包利,五伯之所以覆军禽将而求
也;封侯贵戚,汤武之所以放弑而争也。今君高拱而两有之,此臣之所以为君愿
也。
“今大王与秦,则秦必弱韩、魏;与齐,则齐必弱楚、魏。魏弱则割河外,
韩弱则效宜阳,宜阳效则上郡绝,河外割则道不通,楚弱则无援。此三策者,不
可不孰计也。
“夫秦下轵道,则南阳危;劫韩包周,则赵氏自操兵;据卫取卷,则齐必入
朝秦。秦欲已得乎山东,则必举兵而向赵矣。秦甲渡河逾漳,据番吾,则兵必战
於邯郸之下矣。此臣之所为君患也。
“当今之时,山东之建国莫︹於赵。赵地方二千馀里,带甲数十万,车千乘,
骑万匹,粟支数年。西有常山,南有河漳,东有清河,北有燕国。燕固弱国,不
足畏也。秦之所害於天下者莫如赵,然而秦不敢举兵伐赵者,何也?畏韩、魏之
议其後也。然则韩、魏,赵之南蔽也。秦之攻韩、魏也,无有名山大川之限,稍
蚕食之,傅国都而止。韩、魏不能支秦,必入臣於秦。秦无韩、魏之规,则祸必
中於赵矣。此臣之所为君患也。
“臣闻尧无三夫之分,舜无咫尺之地,以有天下;禹无百人之聚,以王诸侯;
汤武之士不过三千,车不