十日谈-第44章
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的少女、寡妇以及愚夫愚妇，再也顾不到旁的责任了。说得坦白些，他们并没真穿着神父的
长袍，他们只是借这件黑袍子的光而已。
“再说，从前的神父是要拯救众生，现在的这班神父只知道金钱和女人，他们把地狱里
的阴森森的光景讲得有声有色，真是用尽心计去恫吓那班无知的人，叫他们相信人生的罪孽
只有捐献和做弥撒可以洗涤。他们对人宣扬这一套话，因为他们做神父，原不是为了敬奉天
主，只是出于卑鄙的动机罢了，他们贪吃懒做，要是不当神父就没有什么可当的了；人们相
信了他们的胡言乱语，害怕自己亡故的亲人在地狱里受苦，就一个个甘心拿面包啊、美酒
啊、金钱啊来孝敬他们。
“本来，舍施和祷告，的确可以洗涤人们的罪孽；可是，如果让那班出钱的人知道了这
些捐款是归谁受用的，那么只怕他们再也不会这样慷慨，或者宁可把钱扔到猪栏里去了吧。
只是这班神父看得很清楚，一块肥肉，分享的人愈少，吃得愈称心。所以他们没有一个不是
只想用叫嚣、用威胁、排斥别人，好独吞他们心目中的一块肥肉。他们谴责人们心中的淫
念，就为了把这班罪徒从女人身边吓跑，那娘儿们就好归他们自己受用；他们谴责重利盘
剥，和妄图不义之财，为的是让别人听信了这些话，害怕将来被打进地狱、永劫不复，赶紧
把那些不义之财交出来之后，他们就好拿去做更阔绰的衣裳，去贿赂主教的职位，去添置种
种财产。
“逢到他们的所作所为遭到别人指摘的时候，他们干脆回答你：‘照我所说的话做去
吧。别学我的榜样！’以为这样一来，哪怕天大的责任也可以推得一干二净了——倒象是那
羊群应该比牧羊人更坚强、要经得起诱惑似的！许多神父都知道，一般人听着他们这样回
答，不一定会懂得话里的意义。我们现在的这班神父就希望大家照他的话做去，就是说，无
非叫大家去填满他的钱袋，把你们的秘密都告诉给他听，要你们禁欲，安心忍耐，逆来顺
受，决没有一句怨言——这些都很好，很冠冕堂皇；可是他们这样劝人为善的动机何在呢？
简单得很，有些事如果听任人们做去，他们自己就做不成了。
“谁不知道，要过那种只吃饭不做事的舒服日子，没有钱是不行的；但是如果你把所有
的钱全花在你自己的享受上，那么叫那班修道院里的修士又怎么样过他们的舒服日子呢？要
是大家现在跟女人谈情说爱，那么女人还轮得到他们去追求吗？如果你不讲仁爱，受了侮辱
不肯忍气吞声，那么他还敢上你的门、来腐化你的家庭吗？——不过我何必这样不厌其烦地
对你讲这许多事呢？这班神父总是这样给自己辩护：‘照我所说的话做去吧，别学我的榜
样！’总是在明智的人士面前认错认罪。如果他们没有信心避免一切邪恶，过着圣洁的生
活，那他们干吗不守在自己的老家里呢？如果他们真是一心要做一个出家人，那么为什么不
遵照《福音》里的圣训：‘基督以身作则，诲人不倦’做去呢？但愿他们先管好了自己，再
来管别人吧。”
“我亲眼看见过成千个神父都是些色中饿鬼，他们调戏、勾引民间的妇女，这还不算，
竟然还要诱奸那修女；而正是这班人，在礼拜堂的讲坛上声色俱厉地谴责这种行为。难道我
们应该听这种人的话，向他们请教吗？谁爱这么做。那是他们自己的事，不过他们做得对不
对，自有天主知道。
“我们姑且退一步说吧，就算那神父指责你滥用爱情、破坏婚姻的盟誓，说你犯了滔天
大罪，是不无理由的；那么夺去一个男人的命根子，那罪恶是不是更严重呢？你活活地把他
逼死了，或是把他放逐出去，叫他从此流落他乡，那么你是不是更加罪大恶极呢。谁都不能
说不是。一个女人和一个男人发生关系，就有不是的地方，也还是人情之常。可是用抢劫的
手段对付一个人，把他谋杀、把他放逐，这却是蓄意犯罪的行为呀。
“我已经跟你说过，你既然把你的心许给了台达尔多，却又忽然跟他断绝关系，这就无
异抢走了他的心上人；我现在更进一步说，就你而论，你实在等于杀害了他。你这么待他冷
酷，到后来直逼得他非自杀不可。根据法律的精神：促成罪行，跟一手造成罪行是同样犯了
罪的。你怎么能否认，他这七年来流浪在外，都是给你害的。这样看来，在这三条款项中，
不论你触犯了哪一项，你也已经犯了比跟他私下往来更重大的罪名。”
“让我们再来看看，台达尔多遭受你的遗弃，是不是他罪有应得呢？说真的，他是无辜
的。你自己也供认过，他爱你甚于爱他自己。他尊敬你，崇拜你，赞美你，只要一有私下亲
近你的机会，就向你吐露他的痴情，天下还有哪个女人受到她情人这么崇拜的？他把他的名
誉、自由、以及所有的一切全奉献给你了。难道他不是一个高贵的青年？难道在全城的小伙
子中他算不得漂亮？还是他修养欠缺、才华不够。算不得一个优秀的青年？他不是博得大家
的爱戴和好感吗？他不是到处受欢迎吗？你大概不会否认我这些话吧。”
“那么你怎么可以听信了那愚蠢的、小心眼儿的神父的话，对他翻脸无情呢？一个女
人，怎么可以瞧不起男人，对他们冷若冰霜？这是多大的错误啊。女人家必须记得自己的地
位，认识到天主拿最高贵的德性赋与了男子，使他超越了世上的一切生命；那么一个女人受
到男人的爱慕时，她应该感到骄傲，热烈地爱他，体贴入微地讨他喜欢，这样，女人才会永
远被人爱着。可是你受了那个神父的教唆，是怎样对待你的情人呢，那你自己也很明白了。
那个喝酒吃肉的神父教你这么做，一定是别有用心，他想把别人从你的身边赶走，然后自己
取而代之。
公正的天主，他赏罚分明，丝毫不爽，决不能容忍你的罪过而不加惩罚。你从前毫无理
由跟台达尔多断绝往来，现在你的丈夫就同样地毫无罪过，却给捉去抵台达尔多的命，你自
己也陷在痛苦里。所以如果你要想得救，你就必须答应——而且非做到不可——假使将来有
一天台达尔多流浪回来，你愿意跟他重修旧好，依旧爱他，珍重他，和他来往，当初你还没
糊里糊涂地听信那个神父的胡言乱语之前，怎样待他，将来还是愿意这样待他。”
香客的一席话到这里结束。爱美莉娜一直用心听着，觉得句句有理，认为自己确实犯了
这桩罪孽，今天才会遭到这样的苦难，就说：
“天主的使者啊，我很明白你所说的都是真情实话，我从前一向把神父全都认作圣人，
现在听了你的譬解，才恍然大悟，看穿了这班神父的原形。我也坦白承认，我这样对待台达
尔多，真是错尽错绝。假如我还能够照着你的指示，设法补救，那我才高兴呢；可是这怎么
能够办到呢？台达尔多再也不会回到我这儿来了——他已经死了！既然是万难办到的事，我
又何必空许下什么心愿呢。”
“夫人，”那香客回答道，“天主已经给了我启示，台达尔多并没有死，他还活着，安
然无恙，缺少的只是你的爱怜。”
爱美莉娜说：“你想想你说的是什么话吧！我亲眼看见他的尸首横在我门口，身上给人
戳了几个窟窿。我把他抱在怀里，滚滚泪珠全掉在死人脸上，或许就因为这回事竟惹得人家
飞短流长吧。”
“夫人。”香客回答，“不管你怎么说，我向你保证，台达尔多还活着，只要你答应我
的要求，我相信你很快就会跟他相见。”
她就说：“我答应你，我但愿能够做到。假如我能看到我的丈夫无罪释放，台达尔多安
然无恙，那我真是再快乐也没有了！”
台达尔多觉得这时候应该表明自己的身分，也好安慰他的情人，叫她相信她的丈夫确然
是会逢凶化吉的，就说：“夫人，为了让你对你的丈夫放心起见，我有个秘密要告诉你，你
可千万不能泄露出来啊。”
爱美莉娜深深相信那位香客是个圣人，就把他带进一间密室，房里只有他们两人。台达
尔多于是从身边拿出一个戒指来给她看——这就是当初他们最后一晚聚会的时候，她送给他
的纪念品，——现在他就拿这一直珍藏着的戒指给她看，问道：“夫人，你认不认识这样东
西？”
爱美莉娜，一看见戒指，就认出来了，说道：“是的，先生，这是我从前送给台达尔多
的。”
那香客于是站起身来，随手摘下香客的帽子，脱下香客的粗布长袍，用佛罗伦萨的口音
说：“那么你认不认得我呢？”
爱美莉娜这时候才认出，在她面前的这个人原来就是台达尔多。她这一吓非同小可，就
象有人看见死鬼出现那样，哪儿还想到欢迎这位从塞浦路斯岛来的远客，简直就把他当作从
坟墓里出现的死鬼，吓得连逃都来不及呢。这时候，只听得台达尔多说：
“夫人，别害怕，我是你的台达尔多啊，我好好地活着，并没有死去，也不曾遭谁的杀
害。你和我的兄弟都认错人了。”
爱美莉娜听出他口音，半惊半疑，再把他仔细端详了一会儿，认出他果然是台达尔多；
就身不由主地扑在他的肩头，哭泣起来，吻着他说道：“我的好台达尔多，欢迎你回家
来！”
台达尔多也搂着她只顾亲吻，接着说：“夫人，现在还不是我们欢叙畅谈的时候，我必
须去设法使他们把阿多勃兰第好好儿地放还给你；我希望在明天晚上以前，能有好消息给你
——真的，我但愿今天就有好消息，如果是这样，我今晚再来看你，那时我就可以把种种经
过的情形，详详细细地跟你说一说了。”
他穿上香客的袍子，戴上香客的帽子，又跟他情人亲了一个吻，叫她不要难过，就告辞
了；不多一刻，已来到狱中。
这时候，阿多勃兰第在牢里正满腹愁思，觉得此生蒙了不白之冤，眼看就要受刑，要想
洗雪是很少可能了。台达尔多得到狱卒的许可，走进牢房，来到阿多勃兰第身边，只装作一
个安慰囚犯的修士，在他的身边坐下，说：“阿多勃兰第，我是你的一个朋友，天主可怜你
受了不白之冤，特地派我来救你。如果你尊敬天主，能容许我向你讨一个小小的情，那么，
你本来以为挨不过明天天黑，就要被判死刑，我保证，到那时候，你就会听到无罪开释的宣
告。”
“善良的人，”那囚犯说，“你既然热心救我，想必象你所说的，是我的一个朋友，尽
管我不认识你，也记不起来在什么地方看见过你。真的，我是蒙了不白之冤，眼看就要被处
死刑，或许我从前犯了什么罪孽，因此今天有了这报应也未可知。不过果真天主如今对我发
了慈悲，那么为了尊敬天主，我可以这样向你说：别说你向我讨一个小小的情，就是要我忍
受多大的牺牲，我也不会不答应。你有什么要向我求情，请你说出来好了，只要我能逃出这
场大难，我一定愿意照办。”
香客说：“我只要求你宽恕了台达尔多的四个兄
