禅的智慧与心灵修炼:快乐密码-第4章
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她万念俱灰,自己折磨自己,但问题并没有得到解决。
当她知道我对禅的智慧很有心得后,就坐飞机来西安找我。听了她的经历,我就拿出一只十分精美的杯子。我对她说:“不要悲伤了,先欣赏欣赏这只杯子吧。”
这个女孩子是学艺术的,她一下就被杯子优美、独特的造型迷住了。这时我就一松手,杯子“啪”的一声,掉到地上,碎了。这时她就发出了惋惜的声音。
我指着碎片对她说:“你一定会对这只杯子感到惋惜。但不管你怎么惋惜,杯子已经碎了,不可能复原,不可能挽回了!我希望你从今以后,从这只杯子上面,记住三点:
“第一,要制作成一只好杯子,非常非常的不容易。但是打碎它,却是一瞬间的事情,所以,当你拥有杯子时,要小心地珍惜它。
“第二,如果杯子被打碎了,就不可能被复原。所以,当杯子不幸被打碎时,要坦荡地面对它。
“第三,如果这是一只钢化玻璃杯,它就不会被打碎。所以,你如果想要你的心不被打碎,就要把它做成一只钢化玻璃杯!”
女孩听了,眼泪唰就下来了,她当时就缷下了心头的千斤重担。
现在,她活得很幸福,气色比以前好得多,也比以前自信了。
【放下你的杯子】
当我们无法改变一件事情的时候,就要去接受它,去面对它。要端得起,更要放得下。爱的时候要放开去爱,你可以爱得天昏地暗,死去活来;但如果不如意的事情发生了,就要勇敢地去接受它,果断地去放下它。
现在我端起一杯水,大家认为这杯水有多重呢?大家会说250克重。但我要问的是,你们可以将这杯水端在手中端多久?可能很多人会觉得没什么:“250克的水杯而已,端的时间再长又能怎么样!”
确实,端10分钟,大家肯定会觉得没问题;端10个小时,大家就会感到手酸;如果端上10天呢?那你的手臂就会出问题,就会发酸、发胀、发麻、发肿,你就得叫救护车了!
虽然这杯水只有250克,但是如果你放不下,端得越久,就会越重。到最后,你就会被它压垮。我们承担着压力时,如果一直把压力背着,时间一长,它就会越来越重,最后,你就会像那只骆驼一样,被一根稻草压死。
所以对这杯水,该端起的时候就要端起,该放下的时候就要放下。
参禅的第一步是看得破、放得下,但看得破、放得下之后,还必须认得真、担得起。这样的人生,才是圆满的人生,才是精进的人生。
第9节:一 一杯水中的智慧(7)
在登山运动中,有一条人人畏惧的死亡线,这就是海拔6500米的高度。超过了这个高度,登山的人一定要携带氧气,否则就会缺氧而死。但是,有一个人,却没有携带氧气瓶,多次跨过6500米的登山死亡线,并且最终登上了世界第二高峰——乔戈里峰。乔戈里峰的海拔是8611米。
这一壮举,被载入了吉尼斯纪录。
这个人,就是美籍印第安人蒙克夫·基德。他之所以不带氧气瓶却能登峰造极,是因为他发现了无氧登山运动的奥秘。
在颁发吉尼斯证书的记者招待会上,他说:
我认为无氧登山运动的最大障碍是欲望,因为在山顶上,任何一个小小的杂念都会使你感觉到需要更多的氧。作为无氧登山运动员,要想登上峰顶,就必须学会清除杂念,脑子里杂念愈少,你的需氧量就愈少,欲念愈多,你的需氧量就愈多。在空气极度稀薄的情况下,为了登上峰巅,为了使四肢获得更多的氧,必须学会排除一切欲望和杂念。
生命在高处,觉悟在高处。大雄峰,就是大彻大悟的生命境界。在这样的高度,任何欲念都不能生起,否则就会前功尽弃,就会身陷险境。
放下杯子,就是看得破、放得下;端起杯子,就是认得真、担得起。在人的一生中,每个人都要做好这两门功课。
***
禅的目标是明心见性,明本心,见本性。
禅不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛。
禅在拈花微笑中,禅在心心相印中。
禅的体验,是“如人饮水,冷暖自知”。透入生命之河的深处,我们就可以充分领会其中的滋味。
禅的作用是减压、增定、开智慧。它犹如一块明矾,可以让杂质沉下去,使我们的思想清清亮亮。
人生在世,既要看得破、放得下,又要认得真、担得起。这就是禅给予我们的启示。
第10节:二 每个人都很富有(1)
二 每个人都很富有
现代社会物质文明高度发达,很多人都在感叹:我们的收入比以前多了,我们的满意感越来越少;我们的住房越来越阔,我们的眼界越来越窄;我们的通讯工具越来越发达,我们心灵的沟通越来越少!每个人都在享受着越来越丰富的物质生活,但与此同时,我们的快乐 还剩多少?每个人都可以扪心自问一下:我过得幸福吗?
在中国流传了数千年的传统文化中,有三个方式,来解决以上的困惑:儒家的、道家的、佛家的。
儒家最重要的经典,是四书五经,四书就是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》,这是宋代大儒朱熹的排序,他把《大学》列在四书之首,为什么《大学》这么重要?因为《大学》的第一句就说:
大学之道;在明明德;在亲民;在止于至善。
这句话告诉我们,什么是人生最重要的事情,什么是一生中最需要学习的学问,什么样的人生才是有意义的人生。那就是“明明德”!大家看这个道理多朴素!这么多人生终极的追问,而《大学》用一句话就告诉了答案,那就是把你的光明的德行显现出来。《大学》告诉我们,德性是你本来就具有的,你需要做的就是发现它,完善它,把它推己及人。
《老子》中有一句很著名的话,叫做“复归于婴儿”。“复归于婴儿”,就是指从这个声色纷纭、充满诱惑的世界上,返朴归真,回归到像婴儿一样纯洁无瑕的生命本来状态。道家所追求的最高境界是“返璞归真”。“真”、“璞”就是没有经过污染、没有经过修饰的生命的本来状态。
“明明德”是儒家的人生关怀,“复归于婴儿”是道家的人生关怀,那么,什么是禅的人生关怀呢?
禅的人生关怀,就是“明心见性”,和儒家、道家一样,都是要回归我们的本心本性。禅的人生关怀,就是“明心见性”,和儒家、道家一样,都是要回归我们的本心本性。它明的是“本心”,见的是“本性”。
这个本心、本性,就是我们每个人的“自家宝藏”。
“自家宝藏”也叫“如来藏”,是在胎藏中就具备的宝藏,是在生命的DNA中就已经具备的觉悟性。
拥有了“自家宝藏”的人,就是幸福而快乐的人。但事实上,虽然我们都具备自家宝藏,在生活中却时时痛苦不堪。这又是什么原因呢?这是因为,虽然我们“具备”自家宝藏,却并没有认识到它的价值,这样一来,我们就迷失了自家宝藏。
我们追求的不是幸福;而是比别人幸福,这就是痛苦的根源。
在比较、攀缘中,我们迷失了自家宝藏,追逐名利、财富、权势、色欲,形成了极不和谐的现象:物质在进步,素质在下滑;欲望在膨胀,精神在萎缩……
所以,认识自家宝藏,打开快乐之门,就是我们的当务之急。
1?珍宝人皆有
有一句禅语说:“哪个台无月,谁家树不春?”(《五灯会元》卷十三)每户人家的阳台上都有美丽的月光;每户人家的树枝上,到了春天都会生机勃勃,生意盎然。
同样,我们每个人的心中,都有无价的珍宝。
但是,虽然我们都拥有这个宝藏,如果你没有发现它,它就形同虚设。不管它有多珍贵,你仍然是一贫如洗,就像那个自家院子里拥有无价的宝藏,却仍然过着贫困潦倒生活的女孩子一样。
【贫女宝藏】
这是一个经典的禅的故事,它的名字,就叫“贫女宝藏”。
从前,有一个贫穷的女子,她家的院子里,埋着许多金银财宝,可是她家里没有一个人知道这件事。
当时有一个很有智慧的人,心地善良,知道了这个情况,就想把贫女家里埋有宝藏的事情,告诉贫女。智者担心贫女不相信自己的话,就想了一个办法。
他对贫女说:“我想请你为我干活,你能为我做除草的工作吗?”
贫女回答说:“我不能这样做,除非你告诉我说我的家里有宝藏,我才为你工作。”
贫女本来想用这个借口,来回绝智者的要求,因为她心想自己家里根本不会有什么宝藏。不料智者听了之后,却满口应承说:“我知道你家里有宝藏,我也可以告诉你宝藏埋在什么地方。”
贫女回答:“我家里的人都不晓得有宝藏这回事,你怎么可能知道?”
智者说:“我确实知道这件事。”
贫女回答:“好吧,眼见为实,我要亲眼看到才行。”
贫女就跟着智者来到自家后院。智者果然从贫女家里挖出了宝藏。
贫女见了,心生欢喜,对智者产生了由衷的敬佩之情。
这则故事出于《涅槃经》卷七,故事产生的背景是在古代的印度。
贫女的家中;本来有无价的宝藏,由于没有被发现,所以她仍然是一个贫穷的姑娘。一旦发掘出这个宝藏,贫女顿时就拥有了巨大的财富。
我们每个人的精神世界中,都有这么一座宝藏。只要认识到本心本性,我们内心的世界就会立即变得非常的富有。
贫女宝藏的故事,不仅仅发生在佛教经典的寓言中,也发生在现实生活里。故事发生的地点,也恰恰就在印度。
【自家的金矿】
有一个农夫,住在距离印度河不远的地方,拥有一块很大的土地。这个农夫是一位知足而富有的人——因为他知足,所以他富有;因为他富有,所以他知足。
有一天,一个朋友前来拜访这位农夫,告诉他,如果能找到钻石矿,只要有一块钻石,就会富得难以想像。
农夫听了这段话,突然觉得自己实在太穷了,整个晚上,他都在想:“我要一座钻石矿!”
于是他卖掉了土地,出发到外地去寻找钻石。
农夫到处奔走,在遥远的异国他乡,他找了很长很长的时间,却从来没有发现什么钻石。最后,他囊空如洗。一天晚上,终于在海滩上自杀身亡。
说来也巧,那个买下了农夫土地的人,在散步中无意间看到了一块异样的石头,拾起来一看,这块石头晶光闪闪,反射出耀眼的光芒——居然是一颗钻石!
就这样,在农夫卖掉的这块土地上,新主人发现了第一颗钻石。后来,这个人又接二连三地发现了更多价值连城的钻石。
这就是印度戈尔康达钻石矿被发现的经过。这是人类历史上最大的钻石矿,其价值远远超过南非的金百利。英王王冠上的大钻石,以及镶在俄皇皇冠上的那颗世界上最大的钻石,都是从这个钻石矿开采出来的。至今,“戈尔康达钻石”仍是世界上最顶级钻石的代名词。戈尔康达钻石通透亮丽,品质超然,让全球的收藏家都趋之若鹜。
第11节:二 每个人都很富有(2)
这是美国演说家鲁塞·康维尔的著名演讲《钻石就在你家后院》的开篇故事。
每个人的心灵深处都有一笔珍贵的财富,这笔财富不需要我们踏破铁鞋千山万水去苦苦追寻,禅的意义,就是