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第2章

易经入门-第2章

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易经入门(五)2008年11月15日 15:27注释:日上起时法的口诀是什么意思呢?

比如:第一句甲已还加甲,意思是说甲日或己日生的人,他时柱的干支应该是,如果子时生的人,在子前还加甲,其干支即为甲子;如果丑时生的人,就在丑前加上天干第二个字乙,时柱干支即为乙丑了。以此类推即可。

现在根据四柱八字中的年柱、月柱、日柱、时柱的推排方法,我们就能推排出任何一个人的四柱和八字来。应该给予注意的是,确定每个人的四柱八字时都必须严格划定以农历的立春作为一年的界限。如果一个人是在腊月出生,但是已经立春了,这个人的年柱干支就得用下一年的干支;同样道理,一个人如果是正月出生,但是还没有立春,那么他的年柱干支还得用上一年的干支才对。如此,一个人的四柱八字我们就可以正确的排出来了。


4、阴阳五行。

在我国古代,阴阳五行是朴素的哲学概念。以这个概念,可以概括天地自然界和人类社会的一切。

易经说:“无极生太极,太极生两仪”。这两仪就有阴阳的含义。起初,阴阳只是做为太阳光向背的意义而出现的,向日的一面为阳,向背的一面叫阴,如我们常说的阳坡或阴凉等等一样。随着发展又慢慢引申解释气候的冷暖,冷为阴,暖为阳。后来人们在不断的实践不断的认识不断的提高中,就把阴阳作为一种哲学概念,用以广泛解释自然界和人类社会的两个互相对立、互相消长、互相矛盾而又统一着的动态平衡势力。

比如:

日月:日为阳,月为阴;

昼夜:昼为阳,夜为阴;

内外:内为阳,外为阴;

雌雄:雄为阳,雌为阴;

快慢:快为阳,慢为阴等等。

以上各例均是对立统一的两个方面,既对立又统一,既相反又相成。因此无阴就无阳,无快何来慢,无暗又那来明,所以,“易经”一阴一阳之谓“道”。这个道,指的就是天地自然变化发展的基本规律。根据以上道理,世上万事万物均可分为阴阳两个方面,阴阳也不是一成不变的,它可随着外界的条件变化而转化。这种阴阳的概念原本是朴素的,唯物的。到战国末期,由于以邹衍为代表的“阴阳家”乃深观阴阳消息,而作怪异之变,自此之后,本来质朴无华的阴阳学说,多少给蒙上了一层神秘的面纱。我们是不可被其所蒙蔽。

同样如此,五行的早期也是相互而唯物的。《尚书,洪范》曾这样记载说:“五行,乃一曰水;二曰火;三曰木;四曰金;五曰土。”其中,水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革(从革乃社会变革之意),土曰稼穑(庄稼)。又说,水曰润下作咸,火曰炎上而作苦,木曰曲直而作酸,金曰从革而作辛,土曰稼穑而作甘。

从以上我们看出,古人认为,天地万物都是金、木、水、火、土这五种物质所组成,由于这五种物质运动变化,从而构成了丰富多彩,千变万化的物质世界。到战国时期,五行学说很是风行一时,并在此基础上还进一步总结摸索出一套五行相生相克的原理,它很符合宇宙运动规律,即宇宙是运动的,运动是有规律的;这种规律是可以认识的,是可以掌握和利用的。正因为自然界广泛存在着的五行相生相克的相互作用,所以天地万物才能得到动态的平衡,否则只生不克或只克不生,这个世界早就不存在了。

现在我们就来说一说五行的相生相克规律:相生,就是一种物质对另一种物质有促进和配合作用;相克,就是一种物质对另一物质有克制和约束作用。


 
易经入门(六)2008年11月15日 15:29五行的相生相克规律。

(1)相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

(2)相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

以上得出的口诀是:顺次相生,隔一相克。原因是,古人认为,木性温暖,火伏其中,当初是钻木取火也;火能生土,火热焚土,木焚为灰,灰即为土也;土能生金,金石依山,土聚成山,所以土必生金也;金能生水,少阴之气,湿润流泽,销金亦为水,故金能生水。水能生木,因水滋润而木发,故水能生木。

为什么又隔一相克呢?宇宙之间,天地之性,无不是众胜寡,水多而火寡,故水能胜火(克火);无不是精胜坚,火精金坚,故火胜金;刚胜柔,而金刚木柔,故金胜木;无不是专胜散,木专而土散,故木胜土;无不是实胜虚,因土而实水而虚,故土能胜水。

由此可见,阴阳五行本是朴实的哲理,因为被人们披上了神秘的外衣,和起初人们文化素质太差有关,故对阴阳五行捉摸不透,甚至走入迷信的斜途。

(3)五行相生相克的术语。

命理学中论命,很有一套理论,其中最为重要的,就是五行论命。在五行论命中,五行相生相克有自己的一套完整的理论和术语。他们的称谓和术语是这样的:A、生我者为正印(印绶)、偏印。其中以阳母生阴我或阴母生阳我为正印,阳母生阳我,阴母生阴我为偏印。B、我生者为伤官、食神。其中阳我生阴子,阴我生阳子为食神,阴我生阴子,阳我生阳子为伤官。C、克我者为正官、偏官。其中,阳官克阴我,阴官克阳我为正官;阴官克阴我,或者阳官克阳我为偏官。D、我克者为正财、偏财。其中阳我克阴财,阴我克阳财为正财;阳我克阳财,阴我克阴财为偏财。E、与我同类者为劫财、比肩。其中阳与阳,阴与阴为比肩,阳与阴,阴与阳为劫财。

以上列举五项,一切术语都是从日干的自我(日主、日元)和周围干支的关系发生出来的,也就是说根据四柱八字推命运,都是以日干为准的

5、五行和四时五方

五行在一年四季和方位的定向当中各自有着他们所旺衰的方向。看下表:

  五行    所旺季节      所主的方向      天干      地支

 
 木      春               东            甲乙      寅卯辰   
 
 火       夏              南            丙丁      巳午未
 
 金       秋              西            庚辛      申酉戌
 
 水      冬               北            壬癸      亥子丑
 
 土       四季            中            戊己      辰戊丑未
 
 




易经入门(七)2008年11月17日 19:23所谓四季,指的是四个季度的每个季度的最后一个月。比如春季三个月,依次被称为孟春、仲春、季春。季春即所谓的四季;夏天三个月可称作孟夏、仲夏、季夏;秋天三个月,可称作孟秋、仲秋、季秋;冬天三个月,可分别称作孟冬、仲冬、季冬。所以说每个季度的最后一个月都称作四季。表上所说的土旺于四季就是说的土旺于每个季度的最后一个月。为什么我们要把五行在四时五方中的旺衰情况弄清楚呢?因为,命理学中,一个人出生的时间、五行、方向、生令旺象情况,对于一个人的吉凶祸福有着紧密的关系,所以要知之甚深,了如指掌,在推算一个人的命运中才能有的放矢,运用自如,准确无误。

A、五行的旺、相、休、囚、死。

五行的旺、相、休、囚、死和四时也紧密相关。这个问题在命理学中是很重要的问题。总的精神,就是在春、夏、秋、冬四个季节里,每个季节都有一个五行处于旺,一个五行处于相,一个五行处于休,一个五行处于囚,一个五行处于死的状态。

什么叫旺、相、休、囚、死呢?简言之:“旺”处于旺盛状态。“相”处于次旺状态。“休”处于休然无事,亦即退休状态。“囚”处于衰落被囚状态。“死”处于被克制生气全无状态。

五行在四时中的旺、相、休、囚、死的情况简例如下:

春:木旺,火相,水休,金囚,土死。

夏:火旺,土相,木休,水囚,金死。

秋:金旺,水相,土休,火囚,木死。

冬:水旺,木相,金休,土囚,火死。

四季:土旺,金相,火休,木囚,水死。

我们再反过来以五行为主线即是:

木:春旺,冬相,夏休,四季囚,秋死。

火:夏旺,春相,四季休,秋囚,冬死。

土:四季旺,夏相,秋休,冬囚,春死。

金:秋旺,四季相,冬休,春囚,夏死。

水:冬旺,秋相,春休,夏囚,四季死。

B、五行秘诀。

金:出生于金年的人,办事强硬、刚毅,受毫不犹豫的强烈情绪所驱使,竭力促成自己所作事情的成功,受到某个目标吸引时,只要下定决心,不达目的决不罢休。但是他们也表现出毫无必要的坚持,没有理由的固执,这种钻牛角尖的态度又往往给他带来麻烦。

他们有着灵敏的脑瓜,但是,他们必须学会和别人和睦相处,不要强加于人,遗憾的是,他们往往很难迁就别人,有时甚至强词夺理。

水:出生于水年的人,善交际,总能使自己的观点被人所接受,成为人们一致的意见和协议。他们具有同情感,他们的头脑敏捷,有预见能力,懂得克制自己,从不把自己的想法强加于人,他愿意用渗透的方法去影响他人,而不费太大的力气去达到自己的目的。

这种人最大的缺憾是过于中庸,缺乏坚定性,常常过分依赖别人的援助。

木:出生在木(象征吉祥)年的人,往往以他们较高的伦理道德准则而受人尊重,他们懂得事物内在价值,有广泛的兴趣和合作精神,常以大局为重,有作行政官员的气质,自信心强,有进取心,常出制定长期规划和高级科研工作人材。

他们主要的弱点是贪多嚼不烂,以及急于求成,致使事情发展到绝对化的程度,使计划受到挫折。

火:出生于火年的人,表现出他们非凡的领导气质,信心强,果断,激进活跃,具有火的特征,他们喜欢冒险,富有改革精神。他们多是举止言谈充满活力的实干家。他们应该学会控制自己的情绪和脾气,因为他们性格有火的因素,他们的热情往往能吸引众人,并能给很多的人带来好处。这样的人常常失去控制,使充沛的精力不能正确发挥,导致事业和生活诸方面的损失。

土:土年出生的人,他们注重实际讲究效果。他们有很好的演绎、推理能力,他们具有远见卓识和极强的组织能力,无论何种东西,一经他们之手,便可派上恰当用场,理财非常精明,往往多出出类拔萃的管理家,办事的成功率较高。这些人比较保守,很少扩大自己的发现,缺乏敢想敢做的精神。
 




易经入门(八)2008年11月17日 19:286、推算大运小运和流年。

所谓大运,就是一生中哪个阶段走运,哪个阶段不走运的意思,所以命运两个字除了经常合在一起外,还可以拆开来解释,其中,命管人的一生,主要体现在八字里,运管人一生中的各个阶段,主要体现在由八字基础推算出来的行运情况中,运对于人来说是很重要的,有的人八字虽生的不错,可也有某些阶段运行不通,或者说叫做不走运,甚至存有缺憾。当然,也有的人八字虽然不好,一生中也有几步好运的,也能干出一番事业来。理想的是命(八字)好运也好。如果命(八字)不好,运也不好,那就很是堪忧了。这个问题千变万化,有命好命坏,

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