亚里斯多德全集-第50章
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埃利亚学派中,巴门尼德主于 “ 元一 ” 而承认感性事物之 “ 众多 ” 。 — 987a2
综结第三、第四、第五章。 — 987a28
章六
柏拉图意式论之渊源:(甲)毕达哥拉斯之 “ 数论 ” ,(乙)赫拉克利特之 “ 流逝 ” ,
(丙)苏格拉底之 “ 定义 ”—— 柏拉图以 “ 意式 ” 凌越于感性事物。987a29 — 987b15
以数理对象置于意式与感性事物之间,
又以 “ 大与小 ” 为数之物因, “ 元一 ”
为式因,又或以 “ 善与恶 ” 为式因与物
因 —— 意式论者总亦只举两因。 — 988a18
章七
诸家立论均未能悉明四因。988a18 — 988b22
章八
对诸先哲的批评:一元论者 —— 恩培多克勒 —— 阿那克萨哥拉 —— 毕达哥拉
斯学派。988b22 — 990a33
章九
(续章八) —— 柏位图学派意式论:
1.意式论倍增了事物的数目: 990a33 — 990b8
2.意式或不足以说明事物,或超越了事
物之真相;相关数与绝对数之或先
或后,足证意式论常自相矛盾。 — 990b23
3.本体之外各事物亦有意式,这不符
常习: — 991a8
4.意式无补于可感觉事物 — 991b9
5.若以意式为数,引起若干疑难: — 991b26
6.依意式论数,这需要第二第三类的数系,
此未见说明; — 991b32
7:意式数中诸单位亦引起若干疑难; — 992a10
8.线、面、体亦然 —— 点的性质亦未
明。 — 992a25
9.意式论未及动因与极因; — 992b1
10. “ 大与小 ” 作为物因,不能解释动变; — 992b9
11.意式论主有元一而并未证明事物何
以成一。 — 992b18
12.假设一切现存事物均具相同要素是
荒谬的。993a10
章十 各家所论万物原理莫出四因之外,哲学
就旨有研究四因。993a11 — 993a28
卷(a)二 概论学术研究
章一 学术研究 —— 人智薄弱而真理不易识,然
知识之积以渐,虽常人亦各有所贡
献。993a29 — 993b33
章二 四因均不能作无尽系列,种类也不能为
数无尽。994a1 — 994b32
章三 各种研究与教授须有各别的方法。994b33 — 995a21
卷(B)三 哲学的主题
章一
怀疑而后能学问,审辩而后能解惑 —— 列举哲学研究十三类主题。 — 995a22 — 996a18
章二
1.事物或全备四因或不全备,是否由一门学术统研四因? — 996a18 — 996b25
2.研究本体的学术是否亦研究各门学术之通则? — 997a14
3.哲学是否统研一切本体? —— 是否另有研究事物属性之学术? — 997a25
5.哲学若不只研究本体,应否并涉事物之主要属性? — 997a34
4.有无不可感觉本体(如通式或间体)?间体何在?有无间体之学? — 998a19
章三
6.事物之第一原理为科属抑为品种?倘从科属,则以最高科属为第一原理毋
宁以最低品种为第一原理? 998a20 — 999a23
章四 7.是否有脱离个体而独立之抽象事物 ——
通式可否与物质分离?999a24 — 999b24
8.第一原理于类为一,抑于数一? 1000a4
9.一切事物若基本原理相同,何以有可灭坏与不灭坏之别? — 1001a4
10.实是与元一为本体抑为属性?两者若非本体,一切普遍名词均非本体。若
为本体,一切事物均将合一而成是。 — 1001b26
章五
13.数理对象,如数与图形,是否本体?早
期思想家以实物为本体;近代思想家
以抽象为本体。1001b27 — 1002b12
章六
14.应否假定通式之存在? 1002b12 — 1003a1
12.第一原理为潜在抑为实现? — 1003a6
11.第一原理为普遍性抑为特殊性?如为
普遍则非本体,如为个别则不可得知。 — 1003a18
卷四
哲学研究之范围:本体与通则论矛盾律与排中律
章一 哲学的实务在研究 “ 实是之所以为实
是 ” 。1003a19 — 1003a32
章二 研究实是即研究本体之原理与原因 ——
哲学研究实是的一切品种。1003a33 — 1003b23
“ 实是 ” 与 “ 元一 ” 常相联而为事物之云
谓。 — 1004a3
哲学因本体之类别而分支。 — 1004a9
哲学研究 “ 对反 ” 如 “ 元一与众多 ” 之诸品种。 — 1004a32
哲学研究一切事物之本体及其相应诸属
性 —— 辩证家与诡辩派专攻属性。 — 1004b27
一切事物出于对成,对成可简化为 “ 是与
非 ” 或 “ 单与众 ” 两类基本对成。 — 1005a18
章三 通则(公理)为各门学术所通用,哲学须
研究通则。1005a19 — 1005b6
一切原理中最确实的原理:相反(矛盾)
律。 — 1005b34
章四 一切事物不可能悉予实证;否定矛盾律,
或要求证明,引致无益的困难。1005b35 — 1006b12
矛盾律可由反面为之作证。 — 1006b28
“ 是 ” 与 “ 非是 ” 各有确定的命意 —— 以人
为喻,这不能 “ 既是人又不是人 ” 。 — 1007a21
第一论证( “ 两可 ” 之说使一切属性皆成
偶然,一切偶然属性成为无尽系列)。 — 1007b19
第二论证(若相反叙述均属真实,万物将
归混淆)。 — 1008a3
第三论证(否认矛盾律也须反对排中
律)。 — 1008a8
第四论证(假如部分的否定矛盾律,这就得
承认 “ 除外 ” 条例)。 — 1008a34
第五论证 —— 第六论证(经验显示常人
都有些判别能力)。 — 1008b31
第七论证(否认矛盾律,万物将无差别)。 — 1009a5
章五 否认矛盾律就得承认一切意见悉属真
实。1009a5 — 1009a23
对于矛盾律,从何引起怀疑?人们何由
相信感觉现象为真实。 — 1010a15
批驳现象论者(如普罗塔哥拉)以部分现
象来总概宇宙真相,不合论理 —— 我
们必须言明世上确有不变实是存在。 — 1010b1
错误在我们的印象,不在感觉。 — 1011a2
章六 不可能一切事物悉予证明。1011a3 — 1011a17
现象为 “ 关系 ” 语,若求证明一切关系,
将追溯无尽已的关系。 — 1011b23
章七 排中律的论证 ——“ 定义 ” 为祛除诡辩与
折衷论的基础。1011b23 — 1012a24
章八 “ 一切皆真 ”“ 一切尽伪 ” 为一悖理。1012a24 — 1012b23
“ 万物皆动 ”“ 万物全静 ” 亦为一悖理。 — 1012b33
卷五
词类集释
章一 “ 原 ” 之六义。1012b33 — 1013a23
章二 “ 因 ”—— 四类:式因、物因、动因、板因。
1013a23 — 1014a25
章三 “ 元素 ” (要素)五解。1014a26 — 1014b15
章四 “ 本性 ” 六解。1014b16 — 1014a19
章五 “ 必需 ” 四解。1015b20 — 1015b16
章六 “ 一 ” 之各义:属性之一名义。1015b16 — 1015b36
本性之一各义。 — 1017a3
“ 多 ” 之名义。 — 1017a7
章七 “ 是 ” (实是):属性之是与本性之是各要
义。1017a8 — 1017b9
章八 ” 本体 ” 。1017b9 — 1017b26
章九 “ 同 ” 、 “ 别 ” 、 “ 异 ” ; “ 似 ” 、 “ 不似 ” 。1017b27 — 1018a19
章十 “ 相反 ” 、 “ 相对 ” ; “ 品种有别 ” 、 “ 品种相
同 ” 。1018a20 — 1018b9
章十一 “ 先于 ” 、 “ 后于 ” 。1018b9 — 1019a14
章十二 “ 潜能 ” (潜在)。1019a15 — 1019a32
“ 能者 ” 。 — 1019b16
“ 无能 ” 。 “ 可能 ”——“ 不可能 ” 。 — 1020a6
章十三 “ 量 ” 。1020a7 — 1020a33
章十四 “ 质 ” 。1020a33 — 1020b25
章十五 “ 关系 ” (相关):(甲)数关系,(乙)主动
与被动关系,(丙)认识与被认识或
计量与被计量关系。1020b26 — 1021b12
章十六 “ 完全 ” 三义。1021b12 — 1022a3
章十七 “ 限 ” 1022a4 — 1022a13
章十八 “ 由彼 ” (由何)、 “ 由己 ” 。1022a13 — 1022a36
章十九 “ 安排 ” 。1022b1 — 3
章二十 “ 有 ” (持有过程)之三义。1022b4 — 1022b14
章廿一 “ 秉赋 ” 四义。1022b15 — 1022b22
章廿二 “ 阙失 ” 四义。1022b22 — 1023a7
章廿三 “ 持有 ” ; “ 存在于 ” 。1023a8 — 1023a25
章廿四 “ 从 ” 之六别。1023a26 — 1023b11
章廿五 “ 部分 ” 四义。1023b12 — 1024b25
章廿六 “ 全 ” ; “ 共 ” 、 “ 总 ” 。1023b26 — 1024a11
章廿七 “ 剪裁 ” 。1024a11 — 1024a29
章廿八 “ 科属 ” ; “ 于属有别 ” 。1024a29 — 1024b14
章廿九 “ 假 ” 。1024b17 — 1025a13
章三十 “ 属性 ” (偶然)。1025a14 — 1025a34
卷(E)六 学术分类、实是
章一 学术分类 —— 各门学术各研究其专门实
是 —— 理论学术三类:物理、数学、哲
学 —— 哲学为理论学术之先进,研究
不动变而独立存在的对象。1025b1 — 1026a32
章二 实是四类中,(一)偶然属性之是不能建
立专门学术(以建筑为例) —— 诡辩忮
词。1026a33 — 1026b27
论 “ 偶然 ”—— “偶然 ” 、 “ 常然 ” 与 “ 必然 ”
之辩。 — 1027a28
章三 续编 “ 偶然 ”—— 追溯偶然原因之示例,
迄于某一未定事件而终止。1027a29 — 1027b16
章四 (二) “ 真 ” 为实是的支族,并非