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第73章

卡耐基成功全集之三为人处世哲学-第73章

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  即使真的有忧愁和患难降临,也不过只是极少数的例外。这些例外的麻 烦和永不可能发生的忧惧相比,倒显得太细微了,不足介意!

  预期不幸的忧惧习惯,浪费了多少人类生命与精力。想一想,原先我们 本来可以成就多少工作,却因为也许会发生却不可能会发生的忧惧上。想一想,你预计如何对付那些不幸,须得花费多少时间?

  只要我们能够解除想像上的困难,自然拥有无穷快乐健康的生活——建 立个性的最大工作,就是能将忧惧的恶果,完完全全的加以驱除!

  成天生活在忧惧环境里的人们,绝对无法造成一个有健康、有朝气、有 效用的和谐生活。只有彻底的根除忧惧的幼苗,才能希望有完全的成功与快乐。如此,世界将向良好的层面光荣的进化了。

  所以说,每一个人都有责任,要自己征服心中的这个大敌,同时,尽力 帮助他人——特别是青年人,脱离想像忧惧的恶魔。根据观察和思想家的证明,这该是可以人人都可以做到的事。他们光荣的预言告诉我们,未来的子 孙都能明白这个训示,知道去摒弃一切的疑惧,对自己深具信心且眼光清明的,向着幸福欢笑的美好前程迈进。

  让忧惧走开谈到忧惧,首先,我们必须知道为什么忧惧?——一般多为尚未发生的 某种事情,也就是说它常常是不存在的!

  然而,想像中的某种困难,总给人带来惊恐畏惧。假定你忧惧黄热病; 无疑的你是害怕罹患此病的痛苦,并且特别恐惧可能会有的恶结果。

  既然你没有染上这种热病,那它的存在就与你无关。就算真的传染到了, 也不至于因此而死,而将来就更不会有麻烦。

  无论何时何事,真正确切与你相干的,莫过于身体上的痛楚和衰弱—— 疾病的各种恐怖恶态剧增,差不多造成同样的结果。因为这病症是如此凶神恶煞,所以人人忧惧,虽然说疾病的发展,多半可以由霉菌和显微镜等予以 证明,但它的散布却似乎都操在忧惧这疾病的人们手里。

  换言之,这些病源,通常都不会感染到一个健朗正常又不忧惧的人身上! 在医学界尚未确认黄热病是一种传染病前,黄热病正在新奥利安流行,有一位年轻的北方女教师也有了高热的病症,她为卡特赖特医师请到了密士 失必此的那特确斯城。

  根据荷尔克姆医师所言,次日清晨,他就召集了旅舍的所有职员和房客, 在客厅里向他们发表了演说,内容大约如下:“这位年轻的女子染上了黄热病,那是不会传染的。你们之中不会有人 可能因她而传染黄热病;若是你们肯接纳我的忠告,可使全城不致陷于惊惶,而惊惶实为流行病的酝酿者。”

  “对她的病症,不要去谈起什么,也根本不要理会它。让我们大家合作 起来,女子们帮忙看护她,拿鲜花、食物给她,而不忌讳它有什么样的危险,就好像是每天必做的工作。这将可以使她获救,甚至还能挽救更多人的生 命。”

  这次的忠告,所有人都赞同遵守,只有一个妇人不肯,她把她自己隔离 在旅舍里一个较偏远的房间里。然而,等那位年轻女教师痊愈时,旅舍里除了那位受惊的妇人外,没有一个人传染到黄热病,就是这妇人也很快的恢复 了她的健康。

  荷尔姆克医师说:“因为他的好名望和坚强的感化力,卡特赖特医师消 除了他周遭的忧惧气氛,也同时阻止了黄热病的流行。像这样慎重和成功的应用一项原则——超过身体状况的心灵与思想的力量,一种启发种种潜意识 的力量——我们应尊奉他如英雄豪杰,且树立不朽的纪念碑才是。”

  许多人害怕在高处的狭路行走。 如果这条狭路是在宽广的大道上划出来的,他们就能泰然走在其中,而不会想到丧失平衡的问题。 狭路行走的唯一顾忌,便是惧怕跌下,但头脑镇静的人却是完全不惧怕的;他们绝不允许可能的危险念头来屈服自己。他们在努力的控制下,保持 着该有的体力,一个轻身善跳的人,只要能够克服内心的惧怕,就可以表现许多使观众叹为观止的特技。因为某些技术的培养,特别的训练和肌肉的发 展,或者关于眼力与判断力,固然都是必须的,但是,最重要的,还是一个冷静不惧怕的头脑。

  以一般为人父母者来说,绝不可能有把孩子置于暗室中,让他吓得成惊 风的作法。是以,当一个孩子,相信所谓的妖魔鬼怪并不真实时,心里的恐 惧就会停止了。

  一个都市里的孩子,从没有在青草地上玩耍过,当人们要他在草地上行 走时,他就不免战战兢兢的表示恐怖。其实,草地上并没有可怕的东西,但是这孩子却认为是有的,就像要他去炽铁上行走一样。一旦,危险的信念没 有了,他的惧怕感就会消失了。

  如果,人们能够有一点自信,认定忧惧只是一种心理的幻象,不过只是 我们的自觉,并不存在。除非我们自己给予它的力量,否则是无力为害的。

  那么,这对于人们来说不啻是一种恩典?! 以一个极平常的惧怕为例—— 有些人常常惧怕会丧失了个人的地位,诸如此类,因为烦虑着可能的不幸,而弄得生活很悲愁的人,到底还没有被黜职。 既然没有被黜职,他们就不必受苦,也没有匮乏的危险,至少目前的状况尚称满意,实在无须庸人自扰。 再说,就算真的被免职了,那么再去烦恼也太晚了一步。所有的思虑都无济于事,只会减弱一个人内心的斗争力,而后他所要忧惧的,恐怕又是另 一地位的无法获得,若是他获得了所想的,那么,一切的烦虑又变成多虑了。

  我们可以说,无论在任何情形下,忧惧都不适合派上用场,或运用特别时机来证明它的合理,它的目的常是一种将来的想像情形。 要想克服自己的各种惧怕,就得找出每一种惧怕的理论的结论来。目前,你所惧怕的东西,除了在自己想像中,并不存在的。不管将来是否可能发生, 惧怕只是一种时间、精力和心力的浪费。终止烦恼,就像终止以往那些使你厌烦的饮食。 若是你必须要对若干情形烦恼,就请烦恼那因烦恼而引起的恐怖结果罢——那将可以帮助你得到治疗! 当然,仅仅告诉自己说,惧怕的只是想像,还不是很足够的做法。一定要训练你的头恼,抛除惧怕的暗示,并且和足以引起惧怕的所有思想搏斗。 也就是说,你必须常常觉醒,心智不断努力着。

  当带有预兆的思想和烦恼,开始在活动时,你不仅不可以沉溺其中,还要变更自己的思想,使它趋向相反的方向。若这惧怕是个人的成败,那么, 就不要想到自己是如何渺小和微弱,对于宏大的计划如何缺乏准备,你是如何会必然失败??,而要想到,你是如何的坚强充裕,也曾做过类似的工作, 如何的可以善用过去的经验,以面对当前的问题。

  像这样以庆贺胜利的态度,去预备成就一份伟大的工作,不论你的自觉 确定与否,总会使人达到更高一层的地位。

  记住,这是一个你该确立的原则——用一种快乐,有自信,有希望的作 法,排除惧怕的畏缩思想,如此也能够应用于时常困扰人的所有种种忧惧。

  最初,我们可能很难使思潮终止不想那些晦暗且令人沮丧的事物,我们 真是很需要帮助。这个时候,突然的变更工作,且集中心力而为之,往往有如电钮一样,立时得到意外的效力。或者回忆一些滑稽好玩的事情,也总能驱除晦暗的心情,让人舒畅清爽得一如校歌上所言。 假如人们真能用心的,认真阅读一本极幽默或极诙谐的书,效果的确是出乎意料的有效! 最后,我们分析得知,所有的忧惧莫过于死亡的惧怕为甚,力求避免忧惧的作家们,也特别留意此点,死亡常常是一种神秘的魅影。 无论人们采取何种观点,只要一种论理的分析,就能够去除对死亡的畏惧,尤其是害怕人类尸体,以为可厌恐怖的想法。 我们不妨想想,印度教人对动物肉体的感觉,不是很怪异的吗?——在我们觉得,那都可以作为美味的食物。事实上,我们惧怕人类的尸体,其愚 昧正如印度教人一般。

  假使我们要自己脱离忧惧的纠缠,我们就必须教导自己,熟知我们所忧 惧的东西,这常常是最有效的方法,并且屡试不爽。

  本来,当我们了解了事情的真相,再面对自己愚昧的忧惧,一切就不足 为惧了。

  有人甚至在一家医院的解剖室里,作了一次演讲,以说明人们对尸体的 惧怕,根本为毫无道理的多虑。

  雷奇说道:“无论坟墓里躺的是什么,坟墓本身对我们来说,是一无所有的。在那 狭陋的囚室中,惨淡的排列着可怖的腐体。”

  那是所有活人都熟知的,但也与所有活人无关的。人们总普遍的喜欢在 想像的幻象中,去刻划他们自己的死亡——经过腐烂的程序,觉得怵目惊心。

  即使明白事实并非如此,却常自己拘禁于恐怖的土牢中。为什么不努力 磨灭这种幻象呢?其实,这就是惧怕死亡的根源,也是使印象增强的中古与近代艺术恶劣方面之一。 如果我们真实的了解它,它不过只是坟墓罢了,我们要像理发师处置剪下的头发一样,不再集中思想在已死的身体将来命运。它们能溶解为原始的素养,愈迅速愈好,我的想像不能只注意它们的腐蚀,因而觉得痛苦。 无论使用何种方法,克服忧惧的工作,对于个性的建立是最重要的。这对于任何努力,却都能报答。只有等到这样做了,而且勉力地终于完成了, 人类的灵魂才能得到正当的地位,升至上帝赐予的境界,进而进展到至高的 权力平面。

  动怒不可取一般而言,能够带给我们致命伤的感情,并不是非常的一种。人们多警 告意志薄弱者,要努力克服种种惧怕的,伤神的感情,但是对于比较健全的人们,这些情绪的为害,就会显得比较轻微一些。

  许多次勃然大怒,骤然引起了中风和死亡,悲哀久蓄的妒嫉,以及使人 消瘦的忧虑,对于许多神智不清的事件,是该负责的,于是感情泯灭了理智。

  而当时记得我们曾经提及,悲哀是这些害人的感情中最为人们所认识者之一。 据说,科累佐曾画过一幅画,现在是德累斯顿美术陈列馆中的珍品之一,只获得 40 个德克(意大利旧币名)约值 9 先令的报酬,就此愤恨而死。 基约就像一般其他敏感的人们一样,死于批评,这些批评对他而言太尖利了。就像失恋而死亡的少女,也可以举出不少的例子来。 当欢乐来得太突然的时候,也可能致人于死地。

  报上就曾经刊载:一个年老的母亲,因她走失了多时的儿子突然归来,过分激动而死亡。 再者,喜获意外之财,也会产生类似的结果。

  巴黎有一男子,当他得知自己买的奖券中大奖时,他竟无法相信,以致 兴奋而死。

  另外,纽约科培克的可利亚夫人,看到他的儿子终于娶得一房媳妇回来 竟至惊喜而死。

  强烈的感情也许不至于杀死人,影响所及却已够害人不浅。 一阵愤怒,会倒人胃口,阻碍消化,让你心神不宁,理智颠倒。甚至可以将一个美丽的面孔变成丑陋的,它

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