人类,并非由地球生物进化而成-第4章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
稍微活动，证明我们的祖先是拥有该项功能的，究竟是什么因素使我们放弃了优势，而使自己成为高级生物中的另类？
俗话说：“得到其一必失去其一。”在我们的进化历程里，肯定有某种重要因素，在“忠孝不能两全”的情况下，使我们放弃了对听力的追求。人类的耳朵兼有一项独特性能，过去通常不受重视，那就是“辅助平衡”功能。人耳内的平衡装置精巧绝伦，包括椭圆囊、球囊和三个半规管。首先要提到的是“半规管”。
人耳有三个互垂直的半规管。当人体失衡时，半规管便产生平衡脉冲，通过平衡中枢激发相应的反射动作，使人体恢复平衡。至于为什么半规管不是两个或四个，而恰巧是三个？兼且又互相垂直呢？一般的推论认为：因为人是生活在三度空间之内，可以有前后、左右和上下三种互相垂直的运动方向，故必须有三个互相垂直的半规管才能全面监控。少于三个不够用，多于三个不需要。
部分科学家不认同这样的推论，他们的理由是：人类既然不是在天空里自由飞翔，就绝对不可能出现“前＋左＋下”这样复杂的运动方向。“下”是什么？那是大地，难道史前人类拥有“瞬间穿地术”？而且参照空中飞行的鸟类，它们也不需要这样“怪异”的设置；我们祖先在陆地上更为简单的行为，真有必要采用这般高科技的配置？
对于生命系统而言，拥有超高威力与实用价值是两回事，就象用“血盘大口”去捕捉苍蝇一样，只会吃力不讨好，适得其反。现代人在陆地上的平衡能力，在动物界居于中下水平，但他却拥有首屈一指的高端装置。不但如此，还因此该装置过于“拔尖”，使人类原本应拥有的平衡能力，堕落到不如猿猴。“怀才不遇”的苦衷，你能体会吗？
数年前，有一次偶然的事故发生在死海。死海由于拥有大量盐分而浮力超强，一般人都可以轻易浮在上面看杂志。或许是看杂志太专注而疏于照顾，一条狗和一个婴儿不慎掉进海中。结果是不幸中的大幸，狗被淹死了，婴儿安然无恙——小家伙浮在了海面上。科学们大感兴趣，分别用猴子和狗再做试验，结果发现无论是猴子和狗都是倾斜着在水中挣扎翻滚，无法保持平衡，都有被淹死的危险；与之相反，即使是一个完全不会游泳的成人，甚至是婴儿，掉进海中都能保持相应的平衡。
科学家们由衷感叹：人类的平衡能力是多么厉害啊！我们耳朵内的精妙装置被再度热捧，后来的争论延伸至“人类是大海的宠儿”终于偃旗息鼓。因为众所周知的苦衷，各方均对“人耳为海洋而设计”这一推论忌讳莫深。但事实证明了，在进化成现代人的路途上，我们放弃了耳朵的部分功能，而赋予了它更庄严的使命。这一双“误入歧途”的耳朵，使我们在水中获得超凡的平衡能力，成就了一项“鸡肋”般傲视同侪的荣誉。
前文提及：人耳平衡装置除了半规管外，还有椭圆囊与球囊。假如承认人类与大海的渊源，椭圆囊与球囊这“双囊”难题也就迎刃而解。“双囊”的功用是依据地心引力，提示头部方位倾斜度的相关信息。在什么环境需要动用地心引力兼且出现“不断倾斜”的情况？答案不言而喻。“双囊”还兼顾“斜头俯身加速”这种陆上罕有的情形，这是什么一种姿态？你或者已经猜到了，那就是人类在游泳中的常规姿态：头部向左或右倾斜，俯卧着前进。
人类这一对海兽耳朵对“水流声”的敏感度超乎凡响。很多人备受“耳鸣”的困扰，那是因为相对安静的环境中，我们会对例如自来水管等微弱的水流声产生响应。按人耳的频段，原本是听不见该类声波的，但偏偏对水声有超常发挥。人耳有一个奇妙的通道连接鼻咽部，一般称为咽鼓管或欧氏管，主要功能是引导空气进入耳内鼓室，保证鼓膜的正常振动。无疑在陆地上这样的设计有点画蛇添足，它最大的功用是能保证我们洗头的时候，水不能灌进耳朵深处——因为我们的内耳是可以选择性封闭的，兼且另有通道用于透气。
由于人类身体的疑点确实太多，我们可以满怀信心地假设：一种水栖或半水栖的高等智慧生物，与陆生的猿猴，通过某种办法，繁衍出“智人”这原创物种。而我们听力的减退、拥有精致但固定的耳廓、“鸡肋”式的水中平衡力……凡此种种，皆源于此。
面对先贤留给我们的这一双耳朵，我们选择欣然接受。至于人耳限制所能接受的声波频段，也并非一无是处。假如将“危险迫近、猎物出现……”诸如此类的声波，划定为有价值的声波，海洋里的“有价声波”不似陆地复杂，几乎与人类能感知的频段类似，但海洋里毫无价值的各种声音却是汹涌滂湃。这个时候，或者就该庆幸，我们不是马。陆地上将耳朵与听力进化得接近完美的就是马，它通过耳廓转动就能感知声波来源，一般动物无法察觉的次声波，它也能接收。尝试拉一匹马到海边，此时大海纵然是风平浪静，马也会显得烦躁与痛苦，那是归结于旋涡、风浪等杂七杂八的声波困扰着它。而我们人类，则拥有其它动物不具备的优势，在大海旁边，我们听到应该听到的，放弃不应听到的，海风吹拂，海天一色，轻松愉悦，悠哉尤哉。
寄语：接连深“挖”了人类头部的几个器官之后，网友给出继续演绎的两个选择：一、生殖器官；二、皮肤。生殖器官过于敏感，我将会构思一个超现实的故事来阐述它。至于皮肤，现代科学家已有一个“结论”：人的皮肤是独立于人体的另一个生命。这怪论虽属刻意夸张来彰显观点，但可反证写“皮肤”会变成浩瀚的文字，唯有暂时押后。转换些轻松话题，尝试探讨假如没有人类，什么动物才会是万物主宰。
八、假如没有人类抢班夺权
自然科学有其特殊性，假如剔除了少量“仿生用途”之后，科学就等同于一部长篇故事。它的“社会价值”远远大于“实用价值”。科学故事有其不可取代的积极意义，我们小时候获知“人是由猴子变出来”，那种兴奋与震撼记忆犹新，继而浮想翩翩并产生了对自然界的浓厚兴趣。从这一个角度说，达尔文确实是伟人，他讲述了一个影响亿万人的故事。无须苛求，“真假混杂”，是故事的特质。本文同样是一个故事，如果它能激发各位对自然界的兴趣，便已达到它的最终目标。
讲故事与听故事的其实是同一类人。达尔文撰写《物种起源》与我打这篇文字一样，我们同样也在思考也在积极发挥想象，以增强故事的连贯性与可读性。人类对故事可谓情有独终，追溯其源，那是基于灵长目独特的好奇心。原始的灵长类生物，与最早啮齿动物（鼠类）亲缘密切。鼠类是具有超级好奇心的小家伙，但凡遇到未知事物，都不管三七二十一，先咬上一口试试，啮齿动物是因此而获得命名。“啮齿”源自拉丁语，就是“咬东西”的意思。
灵长目的始祖，形状就象一些爬到树上的老鼠，这些早期猴类保留了祖先的好奇心。直至后世，这种好奇心尚未减退。开个玩笑，就例如“神农尝百草”。当然本篇并非论证老鼠是人类的祖先，事实上绝大部分哺乳动物都拥有共同祖先，只是因为在进化路上分道扬镳，才形成了千奇百怪的形态。
“进化”是谋求更完美构造与更高超技能的过程，是一个危险枯燥反复不断的尝试过程。灵长目在进化尝试方面，与啮齿目有相同的遗传基因。它们喜欢固步自封，不走正道，而偏好“横向”突破。当今啮齿目分化出高达二千种，虽然几乎全是被捕猎的对象，但它们不屈不挠地挣扎求存。灵长目也不惶多让，演变出姿态迥异的物种，虽然惨遭天敌灭绝的例子甚多，但仍迷途不返。
按现代人的道德观念看，猴类与鼠类同样属于“自甘堕落”的类群，虽然获得某种特定意义的成功，类群遍布全世界，但始终只能作为“被猎食者”，在生物链中属于除植物外的最低级位置。人类也遗传了该项基因，“进化惰性”相当明显，“逃避”成了主旋律。所以，在人类成为万物主宰之后，即使获得了其它动物不敢想象的进化空间，也是“暴殄天机”，让进化停滞不前；更热衷是通过其天赋智慧，借助外力与工具，以毁灭地球的代价去繁衍。
人类确是一种另类的生物，将其归入“哺乳动物”是对其它物种的侮辱。生命的基理是什么？生命是为了组成一个良性循环，使地球环境与自身种族都获得长久的发展。这条“链”中，既有完成光合作用、产生能量的植物；也有与植物共生、并获得能量转换的昆虫；再有采食植物，链接生态的食草动物；当中还有觅食昆虫的小型捕猎者；最终端是捕捉各种小兽，完成生物链最后一环的猛兽猛禽。
遵照该观念，即使是啮齿目的鼠类也并非“自甘堕落”，只是为了上述生命系统作出奉献。不由慨叹：人不如鼠。忍无可忍之下，我们尝试将“人类”这一另类抛离开去，再来对地球的主流生命系统作出探讨。
剔除人类，正本清源，地球生命，在铅华尽洗之后到底是何种模样？首先，必须注意的是其中的佼佼者——塔尖生物。
塔尖生物，全称为“金字塔尖的生物”，它们在进化系统里占据重要地位。自然界传递能量的每条食物链，如“草→兔→虎”或者“草→昆虫→鸟→鹰”等等……几乎所有的食物链都有一个共同的特征：把食物链上各级按其拥有的个数和能量绘成一个图，就是下宽上窄的锥体形，宛若古埃及宏伟的金字塔——这就是无形但却实际存在的“生态金字塔”。
金字塔的基础是那些能够捕捉太阳能，并制造营养物质的绿色植物和微生物，而站在塔尖上的动物是食物链中最高一级消费者，它们通常是一些肉食性的大型动物，如狮、虎、熊、鹰、鲨、鲸、鳄……等，如果没有金字塔基部那些绿色植物和中间层次动物支持，霸主们就难以维持生命。
以上所列的捕猎者，是常规意义上的塔尖生物，和我们研究的塔尖生物，有一定程度上的区别。特定意义的“塔尖”，是指那些“全无天敌”的动物。自然界没有天敌，等同于再没有猛兽以它为主食，其中拥有突出表现的当属“长鼻目”的大象。
与大象类似，“奇蹄目”里的犀牛也是凭借体型庞大、皮坚肉厚，在自然界全无天敌，从而拥有塔尖生物的地位。除此之外，尚有部分已接近“塔尖”的动物，例如“偶蹄目”的河马，没有任何猛兽敢于挑衅成年河马，纵使是鳄鱼也会被河马一咬两截。但由于生活环境所限，兼不能有效保护幼崽，所以，河马还不是完整意义上的塔尖生物。
上述这些动物，加上猛兽猛禽，还有海洋里的鲸、鲨等霸主，构成了一个独特的生命类群。它们不象那些连生存都危危可岌的动物——首要任务是强化其逃命技能；它们在自然界
