不传之秘-全-第20章

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　　贺财楞了一下，在后面喊道：“小柳，等一等。”柳孜致转身站住，贺财道：“制方的方法，越简单的越实用，多去体味一下那些味少的方子。”
　　柳孜致问道：“为什么？”
　　贺财解释道：“老子的哲学：‘道生一，一生二，二生三。三生万物。’古人认为三是数的极至，一二三以内，都是单纯的，无变化的，或是有变化而好掌握的，只要超出了三，就变数多多，如用在治病上面，恐怕有不测的变化，如无必要，最好还是别用。所以，麻子仁丸这个方子中的芍药，按这个理论的话，应该是赤芍，赤勺味苦微寒，用在苦＋甘＋辛的组方公式里才合理，仲景治方向来严谨，如无必要，都是以药味数少为特色，没有必要在一个便秘的小病上大动干戈……。”
　　贺财的话还没说完，柳孜致的脑瓜里一转，已将贺财要说的推测出个大概，见贺财再无新的交代，便回头就走，一边说道：“知道了，师傅，谢——谢——你。”随之还有一阵轻快的笑声。
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（18）。重读《伤寒》<；1>；
更新时间2008…1…13　22：25：00　　字数：0

　
　　只要将经典方、名方过一遍的话，时日是不会耗费太长，精力也能够照应得过来，柳孜致遂静了心来完成这个不太艰巨的任务。先是初略的看了一下，挑出自己所感兴趣的认为重要的方子，在笔记上记个大概，然后，再精心的去看这些方子中间到底有什么规律。这样一来，倒让柳孜致又发掘了一些东西。
　　比如麻黄汤，方子中的麻黄、桂枝味辛，白芍味酸，甘草味甘，这里应该与“当随其所得而攻之，如渴者，与猪苓汤”的甘＋咸配伍法一致。猪苓汤中，甘味药物味数多而量重，为君，主攻，而咸味药物量少，为臣，起到辅助作用，用时方派的理论来说，还起到引经的作用。而麻黄汤中，麻黄桂枝自然是主攻的君药了，甘草味甘归脾，取的是“补母生子”从而起到辅助君药以攻邪的作用，而所要攻的竟然是——白芍味酸归肝，白芍将麻黄桂枝引到肝脏来了，莫非仲景认为感冒病毒是在肝的经络上起了作用，才要如此用药？这当然是枯燥的学习中的一点自得其乐了——仲景是不可能知道感冒病毒这个名词的，不过想一想还是很有意思，现代医学不是说慢性肝炎是病毒在作怪吗？不过，如真要往深里想又与中医理论不合了：感冒是风邪侵犯肺卫，从而出现畏寒、发热等一系列表证，如按六经辨证的话，卫表归属于太阳经，却也和肝脏分毫无关，但若要说完全没用，似乎又不成，只待以后有机会验证了。
　　贺财说现代中医对攻补不明，如按仲景对攻与补的定义，现代中医确实是走入歧路了。回想一下在学校学的、在资料上看的，现在对攻与补的区分似乎就是苦寒伐胃、破血逐淤而耗伤正气为攻，补气壮阳滋阴便为补，这样长期下来，自然就形成了这样一种观点：黄芪、人参、熟地、杜仲这类药物是补益药，而大黄、芒硝、巴豆、半支莲、蜈蚣这类药物是攻邪药物。这让柳孜致想起一句相关的话来：“刀枪本是没有善恶的，有善恶的是拿刀枪的人”，还有一句是：“国之利器……非战之过”，药物大概分一下补益攻邪药，这也无碍，但形成眼前这样的一种模式，却是不免中医要没落了。
　　以甘味药为君咸味药为臣的甘＋咸的猪苓汤就是攻肾水泛滥的方，其组方运用的是五行生客中的相克学说，甘能克咸，故攻之。仲景说其他的脏腑出现了类似的情况时，也可仿照这个方法运用，并且在《伤寒》的开卷方桂枝汤也是如此用法的，这也是再次强调了相克为攻了，但方剂书里的和解剂的制方的方法就值得推敲了。
　　和解剂，究其源头，应该是《伤寒》中和解少阳的小柴胡汤了。
　　小柴胡汤药用：柴胡半斤，黄芩三两，人参三两，甘草三两，炙，半夏半升，洗，生姜三两，切，大枣十二枚，擘。
　　主治：伤寒少阳证。往来寒热，胸胁苦满，默默不欲饮食，心烦喜呕，口苦，咽干，目眩，舌苔薄白，脉弦者。
　　其中柴胡黄芩味苦，人参甘草大枣味甘，半夏生姜味辛，其组方原则是：苦＋甘＋辛的五行相生法。
　　《伤寒》的原文对小柴胡汤的解释是，邪在半表半里之间，其实就是在太阳阳明之间，按脏腑辨证的理解法，就是病邪在肺与脾之间，用贺财的治水之说就是用苦甘辛的组方来疏导这病邪，这应该是小柴胡汤的真义吧？
　　还有另外一种理解方式就是，足太阳膀胱经为肾之表，足阳明胃经属脾之表，如按这样的理解方式的话，这病邪就居于脾与肾之间，那么这小柴胡汤就是取的以攻取和从而达到和解水土了？
　　两种截然不同的理解方式就让柳孜致为难了。虽然不管怎样理解，这小柴胡汤还是小柴胡汤，但如方式不对，在临床运用就会大受挚肘。是不是象贺财那样，断然的就认为后面这种理解方式不对呢？
　　而方剂书上对此方的注解就是很简单的一句：和解少阳。这样的理解方式可不符合现在的以脏腑辨证为主流的风格，是不是大家对这个小柴胡汤也吃不透呢？在运用上面，现代中医却又将小柴胡用于慢肝，这却不是按脏腑辨证理解的方式是什么？
　　再看看四逆散。
　　四逆散药用：甘草（炙）、枳实（破，水清，炙干）、柴胡、芍药，
　　贺财说三为数之极，如无必要，切莫用上三种以上的药味，以免难以驾御，而这四逆散就显然再次挑战了“三为数之极”的说法：甘草味甘，枳实味辛，柴胡味苦，而芍药，如为白芍的话就为味酸，那么五味就占了四味。
　　贺财在说到麻子仁丸时，认为芍药应该是赤芍，这样才符合仲景的风格，那这里又该怎样？如认为是赤芍的话就简单了，方剂的组合公式就是：甘辛＋苦，甘辛相生，而取苦（心火）相佐，火能克金，从而能略略与辛（肺金）相克相激而达到调和的目的。
　　如是白芍的话，那这个方子就难以推敲了。
　　仲景在方子中药物的排序很有讲究，如小柴胡汤，就是柴胡黄芩人参甘草半夏这般排下来，君臣分明，组方的原则也清晰，但就这还能让人理解不透小柴胡汤，这让柳孜致对这位千年前的医圣腹诽不已，如果张仲景也象贺财那样能侃就好了，什么都说清楚了，虽然罗嗦点，但实在，从这方面说，张仲景实在不是一位好老师好师傅。
　　话说回来，如果是白芍的话，那这个方子中药味的排序就是：甘＋辛＋苦＋酸，其中甘辛相生，酸苦相生，而酸甘、酸辛相克，辛苦、辛酸相克，真是让人头痛不已，难怪贺财说了，超出了三味以上的方子难以理解。
　　参看《伤寒》原文：少阴病，四逆，其人或咳，或悸，或小便不利，或腹中痛，或泄利下重者，四逆散主之。
　　查看其他关于本方的注解：本方为宣达郁滞之剂，方中用柴胡宣阳解郁使阳气外达，枳实破滞气，芍药和血，甘草缓和脾胃以解郁热。柴胡、甘草同用，和中疏郁；枳实、芍药同用，通经散结。这是典型的时方派研究《伤寒》的方法，柳孜致以前没接受贺财的新观点时尚对此解释不满，认为难以解释通透，这时更不会认为其合理通达了。
　　可是，又怎么去理解呢？
　　柳孜致将手头上有限的资料都查了一下，又苦思了几日，还是没有结果，没奈何，只好又去找贺财。好在贺财的诊所不太远。柳孜致只能如此的安慰自己。
　　贺财对柳孜致的到来并没太多的惊讶，在听了柳孜致的问题后，面上还露出果然如此的表情，等柳孜致说完了，贺财接过柳孜致的笔记本，一边翻阅一边缓缓说道：“我就知道你会拣难的下手的。你就不能先挑些简单的方子，比如痛泻要方，比如柴胡疏肝散啊，左金丸之类的，麻黄汤与桂枝汤就很好啊，偏偏就……。”说罢，摇头不已。
　　柳孜致将小巧的舌头伸了伸，做了个无奈的表情，说道：“师傅你让我找药味少的方子着手，我看这几个方子的药都少，尤其是四逆散就四味药，应该最好理解，随知道最理解不透的就是这个方子了。”
　　中国的文字就是这样的，一字多义。贺财明知道柳孜致在找托词，却是不好责怪她，自己也曾说过“不懂就是不懂”是好的治学态度，那么不懂就问则是好的求学之心了。贺财只好道：“这个……多种药味的组方方法，这应该是制方的最高水准，目前我对这研究得还不多。”
　　柳孜致：“师傅你前几天不是说过中医很容易吗？那么解答这个问题应该不是很难的。”
　　“这个……这个，男人嘛，抽烟喝酒，吹牛打屁，都很正常的，师傅也是男人，就不能免俗了。”贺财那有些苍白的面颊难得的冒上一丝晕红。
　　柳孜致要的就是这个效果。贺财这个人其实有些无趣，平日没事就一张平板脸，两眼盯着电脑，若是柳孜致没有问题的话，几乎从不主动与她说话。关于四逆散，柳孜致在查资料时得知，历代医家对其的解释不尽相同，多数医家只是顺文解释，尤其对方后加减法，难以作出圆满的解释；另有些医家则对此提出疑问，如柯韵伯说：“少阳心下悸者加茯苓，此加桂枝，少阳腹中痛者加芍药，此加附子，……不能不致疑于叔和偏集之误耳。”而火神派的郑钦安在《伤寒恒论》少阴后篇13条言：“按少阴病而至四逆，阳微阴盛也。其中或咳或悸者，水气上干也；小便不利者，阳不化阴也；腹痛下重阴寒之极。法宜大剂回阳为是，而此以四逆散主之，吾甚不解。”自己搞不明白是理所当然，贺财难以解释也是可想而知的，柳孜致之所以来问，一方面是希望他能有答案，另一方面，如没有答案的话，就让贺财也受一收窘。眼见目的达到，柳孜致就不为己甚，装模做样的说道：“哦，原来是我好高务远了……恩，回去我就改过，先找点容易的方子研究一下。”
　　贺财没有说话，两眼盯着柳孜致的笔记，面上露出思索的神色，柳孜致见他想得投入，便没去打扰，良久，贺财方道：“恩，你这个问题很有意思。”
　　柳孜致顺着贺财的手指望去，原来贺财说的是自己在看桂枝汤时作戏般的问题，有心想解释，见贺财面上却没有取笑的意味，便干脆不做声，且听听他如何解释。
　　贺财说道：“仲景倒不是认为感冒病毒是在肝的经络上起了作用，才要如此用药，如果他这样认为的话，那我们的医圣除了是一位大医家外，还是一位特异功能大师、大预言师了，不过中医的理论就认为感冒需要这样用药，所以张仲景就这样开方了。”说完，一边将笔记本递给柳孜致，一边又道：“我果然没有看错你，你果然是学中医的好材料，浑金璞玉啊。”
　　柳孜致莫名其妙的说道：“什么‘中医的理论就认为感冒需要这样用药，所以张仲景就这样开方了’，师傅你说得太深奥了，我听不懂耶。”
　　“我只要一句话，你马上就明白。”贺财说道：“东方生风，风生酸，酸生肝。”
　　柳孜致迟疑的道：“是……吗？我怎么没明白……哦，对了，一定是这样的。