不传之秘-全-第13章
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生活中常见醉汉，对于醉酒，西医常用高渗葡萄糖配上纳络酮治疗，中医在这方面好象罕有建树，印象中，似乎在学中药时，老师在讲解葛根这味药物时，提到葛花可解酒，至于效果怎样就不知道了……。
柳孜致将中药书翻了一下，见上面写道：葛花性味甘平，具有解酒毒、醒胃止渴之功效。具体运用则是取葛花10克，水煎服用，旁边记录的笔记显示：解酒有奇效。柳孜致不满的将书合了，嘀咕道：单用甘味以解酒，辛需酸制，这于理不合，效果肯定不佳。改天让贺财把他的那个补肝敛肺汤改头换面一下，乌梅还是可用，然后是苦丁茶，再加上点莲子或者葛根，这就配出了醒酒茶来了；或者干脆用酸菜、苦瓜和甜菜配一个醒酒汤，然后和酒楼啊茶座啊联系一下，就可以捞点外快吧。
对于醉酒，好象无论是喝酒者本人或是陪护的家属都深恶痛绝的，贺财这个方子既然连酒精性肝硬化都可以治疗，那么醒酒的功效肯定不会错了，那么按这个方子的配方方法弄的醒酒茶与醒酒汤的效果又哪会差？
想到得意处，柳孜致不由暗乐不已，就如一个孩子骤然得了心爱的玩具，其中欣喜自是不可言喻。
乐了一会，柳孜致想起“补用酸，助用焦苦，益用甘味之药以调之”的出处，便把<；金匮要略>；打开，参看相关条文，见其后补注：“酸入肝，焦苦入心，甘入脾。脾能伤肾，肾气微弱，则水气不行；水不行，则心火气盛；心火气盛，则伤肺；肺被伤，则金气不行，则肝气胜。故实脾，则肝自愈”——这是解说“见肝之病当先实脾”的机理的，绕来绕去，看得头晕。
至于“夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药以调之”的补注则是：“肝虚则用此法，实则不在用之。”另又补注：“经曰：‘虚虚实实，补不足，损有余’，是其义也。余藏准此。”
看到“肝虚则用此法”时，柳孜致想道：父亲长期喝酒，辛味长期消耗肝脏的酸收功能，所以肝是虚的，所以用了这个办法。等看到“余藏准此”时，心头一震，叫了一声：“就是它了。”余藏准此，就是其余的脏腑出现虚损时也用这个方法、这个用药原则啊。
余藏准此，如果是心虚，其用药原则就是：补用苦，助用甘，益用辛味之药调之了。如果是脾虚，其用药原则就是：补用甘，助用辛，益用咸味之药调之了。如果是肺虚，其用药原则就是：补用辛，助用咸，益用酸味之药调之了。依次类推。
柳孜致大略的回忆了一下脑中补益类的方子，却又颓然的发现，事情不完全如自己所想。
比如：补气的四君子汤加砂仁、木香，叫做香砂六君子汤，用以治疗脾虚，是甘辛配伍，但其中却没用咸味药物，只是在药物加减时才提到，如有心悸多梦者，可加牡蛎——加牡蛎倒是能与公式套上。
而滋阴的六味地黄丸，药用：熟地黄、山茱萸、山药、丹皮、泽泻、茯苓，其中熟地、山药、茯苓味甘，丹皮味苦，山茱萸味酸温，泽泻性味咸寒，方中用了酸苦甘咸，五味中占了四味，跟上面的公式难套上。
补血的四物汤中用生地、白芍、当归、川芎，其中生地、当归味甘，白勺味酸，川芎味辛，这配伍办法，如说是脾虚血失统摄的话，也当是甘辛咸的搭配，怎地跳过了反用酸？如是肝虚不藏血的话，当用酸苦甘的搭配方式啊，难解难解。
至于补阳的桂附地黄丸则是酸苦甘辛咸，五味齐全了，这又是哪门子的规律？
柳孜致想得头痛却又想不出个所以然来，只得找个本子将上面的记了下来，留后面再做思考。
在记录时，恍然想起贺财治疗糖尿病的一个方子：寒水石30克、牡蛎30克、乌梅30克、金樱子15克、黄芩10克、黄连6克，这样规律的排放次序，正是咸、酸、苦的组合，用于补益肾虚的用药方式。不过补益的药物可是值得品味——寒水石大寒，为清热泻火药，这里用于消渴，是以清为补？却是正治还是反治？
另外贺财提到过的“火神派”，其方子中常用红参、麻黄、附子、细辛、干姜、甘草，在服用后如出现躁热时加上磁石，说是磁石能引火归源，若上面的组合方式是以红参为君的话，倒是一个健脾阳的良方，可“火神派”干姜附子的用量常常数十上百克的，其君药非辛热的姜附莫属了，那么，这样的搭配方式又有什么规律？
张仲景在《金匮要略》中提到：“肝虚则用此法，实则不在用之”，然后在第十七问中说道：“夫诸病在藏，欲攻之，当随其所得而攻之，如渴者，则与猪苓汤。余皆仿此。”
猪苓汤的组成：猪苓、茯苓、泽泻、滑石、阿胶，主治：1。治阳明病脉浮发热，渴欲饮水，小便不通；2。少阴病下利六、七日，欬而呕渴，心烦不得眠。3。通治湿热黄疸，口渴溺赤。其中滑石甘淡凉，茯苓甘咸凉，猪苓甘淡平，泽泻甘咸寒，阿胶甘平，如将相同的第一味“甘”略过，就是甘（淡）咸的搭配方式，用以主治阳明水热，或是少阴经出现的心烦失眠，这里是不是治疗脾土受肾水所克，或是肾强导致心烦失眠，故以甘攻之，而佐以咸味？
这里的‘余皆仿此‘，是不是说其他脏腑想要攻下时，都得以这样的规律：补克我之脏＋泻本脏？
这些都是有待思考与解决的，放在日后慢慢想吧，眼前就是趁着灵感，赶紧找点头绪当紧……。
（11）。 侠医？奸商？<；1>；
更新时间2007…12…19 13：13：00 字数：0
现在看来，药物的性味的重要是不可言喻的。
柳孜致便花了一周的时间将中药书中所有药物的性味全部背了下来。本来要记下来也难，但药物的性味与其功用有着一定联系，比如解表药物多属辛味，理气药物多属辛味，这样联系起来记忆，倒不是很难。
同时，在上班与跟班的余暇，又将五行学说复习了一遍。
在看五行学说时才发现，自己真的忽略了很多东西，但仔细一想，不由又迷惑起来。
比如：五行学说中的生克制侮关系，这个在学习时都基本弄清楚了，关于五行学说在中医的运用的条目（一）说明五脏的生理功能及其相互关系，如：木性喜条达有生发的特性，肝属木，故肝喜条达恶抑郁，有疏泄功能。（二）说明五脏病变的影响，如木生火――肝藏血的功能正常有助于心主血脉功能正常发挥。金克木――肺气清肃可防止肝阳上亢。（三）用于疾病的诊断。这些以前都很明白，在临床辨证辩病时也是如此运用，为什么病人用了药之后效果却不怎么样呢？
在第四条“用于疾病的治疗”时，书上明言：指导脏腑用药，然后举例说明：
青色、酸味――肝――白芍，山茱萸
赤色、苦味――心――黄连，丹参
黄色、甘味――脾――甘草，白术（道地药材应色微黄）
白色、辛味――肺――石膏，麻黄
黑色、咸味――肾――玄参，磁石
原来药物的性味在方子中的作用的重要性并不是贺财第一个发觉，或许象自己这样刚入门的菜鸟会忽略不见，但那么多的名医名家会忽略不见吗？疾病按五行的生客传变，这一点，那些名医自然都应该知道，但这么多年来，说得过分点就是，按总结了这千多年来的各家名方名论的《中医内科学》开出的方子怎么就效果不理想呢？
不过，自己在临床上倒确实将最重要的东西给忽略了——既然中医的基础理论都是建立在“阴阳五行”理论基础上的，那么在临床用药时为什么偏偏就只注重药物的功用，而偏偏将药物能与五行关联的药味给忘了呢？
暂时不去想那么多，先将眼前的头绪梳理好，再慢慢的去想，如果实在想不出了，就去问一问贺财吧。说起来，贺财这便宜师傅的为人还不错，不是那么保守。
想起“补用酸，助用焦苦，益用甘味之药一调之”这条用药原则出自《金匮要略》，柳孜致自然明白典籍的重要，遂又花时间将《内经》、《伤寒杂病论》与《金匮要略》翻阅了一遍，顺手还摘录了一些与制方选药可能相关的条目。如：
《阴阳应象大论篇第五》中的“味伤形，气伤精，精化为气，气伤于味。”、“东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝主筋，筋生心，……在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒，怒伤肝，悲胜怒，风伤筋，燥胜风，酸伤筋，辛胜酸。”
《生气通天论篇第三》的：“阴之所生，本在五味，阴之五宫，伤在五味。是故味过于酸，肝气以津，脾气乃绝；味过于咸，大骨气劳，短肌，心气抑；味过于于甘，心气喘满，色黑，肾气不衡；味过于苦，脾气不濡，胃气乃厚；味过于辛，筋脉沮弛，精神乃殃；是故谨和五味，骨正筋柔，气血以流，腠理以密，如是则骨气以精，谨道如法，长有天命。”
《藏气时法论篇第二十二》的：“肝主春，足厥阴主治，其日甲乙，肝苦急，急食甘以缓之。”、“肝病者，平日旦慧，夜半静，肝欲散，急食辛以散之，用辛补之，酸泻之。”，“肺病者，下晡慧，日中甚，夜半静。肺欲收，急食酸以收之，用酸补之，辛泻之。”
《至真要大论篇第七十四》的病机十九条：“诸风掉眩，皆属于肝；诸寒收引，皆属于肾；诸气愤郁，皆属于肺……。
经典古籍词义艰深，晦涩难懂，要读通弄懂又谈何容易。虽然各家注解以及现代白话解都可找到，但如只单纯的过一遍，又有何用处？柳孜致每日苦读，只求能得到最接近最符合原文意思的理解。如此这般的，又花去一些时间，等将这些都做完了，竟然到了年底。
这天，柳孜致下班后又到贺财的诊所来跟班，贺财见她来了，也只淡淡的说了一句：“下班了？”柳孜致应了一声，贺财又道：“恩，等两天就过春节了，我准备去乡下过年，明天你就不要来了。”柳孜致随口说了句：“是吗？”等说完了才醒觉，大声问道：“什么什么？就过年了？”神色间带着明显的失落。
“是啊。”贺财奇怪的看了柳孜致一眼，低头又去上网。
“2008年，是充实的一年，也是失落的一年。”柳孜致回顾这一年来的经历，不由感慨道。上半年为了父亲的病在看书查资料，下半年，为着临床的事情苦恼一段时间，然后是拜师，然后找出一点开中药处方的头绪，再然后就是疯狂的看书做笔记……。柳孜致打开随身带着的包，从里面拿出一面小镜子照了一下——这还是自己吗？原本红扑扑的脸蛋变得苍白，头发有些发黄有些凌乱，眼睛……原本灵气逼人的眼睛竟然变得这么呆板……柳孜致将手里的镜子啊书啊坤包啊，全部往药柜上一拍（摔），“啪”的一声，柜台发出痛苦的呻吟。
何财不动声色的抬头看了一下，口里说了一句：“悟空，你又调皮了？”然后又去下他的围棋。
柳孜致气恼的瞪了贺财半晌，想想自己辛苦了大半年却没什么斩获，柳孜致懊恼的一跺脚，“啊”的一声大叫起来。
店子外远远的都能听见一个女孩的喊声：“2008，我…恨…你……。”
遥远的天�
