571-诸病源候论-第29章
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而成块,有上有下,或沉或浮,亦有根亦无根,或左或右也,故谓之腹内结强。久而不瘥,
积于年岁,转转长大,乃变成 瘕病也。
卷之二十一脾胃病诸候(凡五论)
一、脾胃气虚弱不能饮食候
属性:脾者,脏也;胃者,腑也。脾胃二气,相为表里。胃为水谷之海,主受盛饮食者也;脾
气磨而消之,则能食。今脾胃二气俱虚弱,故不能饮食也。
尺脉浮滑,不能饮食;速疾者,食不消,脾不磨也。
卷之二十一脾胃病诸候(凡五论)
二、脾胃气不和不能饮食候
属性:脾者,脏也。胃者,腑也。脾胃二气,相为表里。胃受谷而脾磨之,二气平调,则谷化
而能食。若虚实不等,水谷不消,故令腹内虚胀,或泄,不能饮食,所以谓之脾胃气不和不
能饮食也。其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后。
《养生方·导引法》云∶欹身,两手一向偏侧,急努身舒头,共手竞扒相牵,渐渐一时
尽势。气共力皆和,来去左右亦然,各三七。项前后两角缓舒手,如是似向外扒,放纵身心
,摇三七,递互亦然。去太仓不和、臂腰虚闷也。
卷之二十一脾胃病诸候(凡五论)
三、胃反候
属性:荣卫俱虚,其血气不足,停水积饮在胃脘则脏冷,脏冷则脾不磨,脾不磨则宿谷不化,
其气逆而成胃反也。则朝食暮吐,暮食朝吐,心下牢,大如杯,往往寒热,甚者食已即吐。
其脉紧而弦,紧则为寒,弦则为虚,虚寒相搏,故食已即吐,名为胃反。
卷之二十一脾胃病诸候(凡五论)
四、五脏及身体热候
属性:荣卫不调,阴阳痞隔,若阳气虚,阴气盛,则生寒冷之病。今阴气虚、阳气实,故身体
五脏皆生热,其状吸吸而热,唇口干,小便赤也。
卷之二十一脾胃病诸候(凡五论)
五、肺萎候
属性:肺主气,为五脏上盖。气主皮毛,故易伤于风邪。风邪伤于腑脏,而血气虚弱,又因劳
役,大汗之后,或经大下,而亡津液,津液竭绝,肺气壅塞,不能宣通诸脏之气,因成肺萎
也。其病咳唾而呕逆涎沫,小便数是也。咳唾咽燥,欲饮者,必愈。欲咳而不能咳,唾干沫
而小便不利者,难治。
诊其寸口脉数,肺萎也,甚则脉浮弱。
卷之二十一呕哕病诸候(凡六论)
一、干呕候
属性:干呕者,胃气逆故也。但呕而欲吐,吐而无所出,故谓之干呕。
卷之二十一呕哕病诸候(凡六论)
二、呕哕候
属性:呕哕之病者,由脾胃有邪,谷气不治所为也。胃受邪气,逆则呕;脾受邪气,脾胀气逆
,遇冷折之,气逆不通则哕也。
卷之二十一呕哕病诸候(凡六论)
三、哕候
属性:脾胃俱虚,受于风邪,故令新谷入胃,不能传化,故谷之气与新谷相干,胃气则逆,胃
逆则脾胀气逆,因遇冷折之,则哕也。
右手关上脉沉而虚者,善哕也。
卷之二十一呕哕病诸候(凡六论)
四、呕吐候
属性:呕吐者,皆由脾胃虚弱,受于风邪所为也。若风邪在胃,则呕;膈间有停饮,胃内有久
寒,则呕而吐。其状∶长大息,心里澹澹然,或烦满而大便难,或溏泄,并其候也。其汤熨
针石,别有正方,补养宣导,今附于后。
《养生方》云∶八月勿食姜,一云被霜瓜,向冬发寒热及温病,食欲吐,或心中停饮不
消,或为反胃。
《养生方·导引法》云∶正坐,两手向后捉腕,反向拓席,尽势,使腹弦弦,上下七,
左右换手亦然。除腹肚冷风、宿气积、胃口冷、食饮进退吐逆不下。
又云∶偃卧,展两胫、两手,左右跷两足踵,以鼻纳气,自极七息。除腹中病,食苦呕
又云∶坐,直舒两脚,以两手挽两足,自极十二通。愈肠胃不能受食,吐逆。以两手直
叉两脚底,两脚痛,舒。以头抵膝上,自极十二通。愈肠胃不能受食,吐逆。
卷之二十一呕哕病诸候(凡六论)
五、噫醋候
属性:噫醋者,由上焦有停痰,脾胃有宿冷,故不能消谷,谷不消则胀满而气逆,所以好噫而
吞酸,气息醋臭。
卷之二十一呕哕病诸候(凡六论)
六、恶心候
属性:恶心者,由心下有停水积饮所为也。心主火,脾主土,土性克水,今脾虚则土气衰弱,
不能克消水饮,水饮之气不散,上乘于心,复遇冷气所加之,故令火气不宣,则心里澹澹然
欲吐,名为恶心也。
卷之二十一宿食不消病诸候(凡四论)
一、宿食不消候
属性:宿食不消,由脏气虚弱,寒气在于脾胃之间,故使谷不化也。宿谷未消,新谷又入,脾
气既弱,故不能磨之,则经宿而不消也。令人腹胀气急,噫气醋臭,时复憎寒壮热是也,或
头痛如疟之状。
寸口脉浮大,按之反涩,尺脉亦微而涩者,则宿食不消也。其汤熨针石,别有正方,补
养宣导,今附于后。
《养生方·导引法》云∶凡食讫,觉腹内过饱,肠内先有宿气,常须食前后,两手撩膝
,左右欹身,肚腹向前,努腰就肚,左三七,右二七,转身按腰脊极势。去太仓腹内宿气不
化、脾痹肠瘦、脏腑不和。得令腹胀满,日日消除。
又云∶闭口微息,正坐向王气,张鼻取气,逼置齐下,小口微出气十二通,以除结聚,
低头不息十二通,以消饮食,令身轻强,行之,冬月不寒。
又云∶端坐伸腰,举左手,仰掌,以右手承右胁,以鼻纳气,自极七息,除胃中寒食不
消。
又云∶端坐伸腰,举右手,仰掌,以左手承左胁。以鼻纳气,自极七息。所除胃寒,食
不变,则愈。
又云∶ 行气,低头倚壁,不息十二通。以意排之,痰饮宿食从下部出,自愈。 行气
者,身直颈曲,排气下行十二通,愈宿食。
又云∶雁行气,低臂推膝踞,以绳自缚拘左,低头倚臂,不息十二通。消食轻身,益精
神,恶气不入,去万邪。一本云∶正坐,仰天,呼吸天精,解酒食饮饱。出气吐之数十,须
臾立饥且醒。夏月行之,令人清凉。
卷之二十一宿食不消病诸候(凡四论)
二、食伤饱候
属性:夫食过于饱,则脾不能磨消,令气急烦闷,睡卧不安。
寸口脉盛而紧者,伤于食。脉缓大而实者,伤于食也。其汤熨针石,别有正方,补养宣
导,今附于后。
《养生方·导引法》云∶若腹中满,食饮苦饱,端坐伸腰,以口纳气数十,满,吐之,
以便为故,不便复为之。有寒气,腹中不安,亦行之。
又云∶端坐伸腰,口纳气数十。除腹中满、食饮过饱、寒热、腹中痛病。
卷之二十一宿食不消病诸候(凡四论)
三、谷劳候
属性:脾胃虚弱,不能传消谷食,使腑脏气痞塞,其状∶令人食已则卧,支体烦重而嗜眠是也
卷之二十一宿食不消病诸候(凡四论)
四、卒食病似伤寒候
属性:此由脾胃有伏热,因食不消,所以发热,状似伤寒,但言身不疼痛为异也。
卷之二十一水肿病诸候(凡二十二论)
一、水肿候
属性:肾者主水,脾胃俱主土,土性克水。脾与胃合,相为表里。胃为水谷之海,今胃虚不能
传化水气,使水气渗溢经络,浸渍腑脏。脾得水湿之气,加之则病,脾病则不能制水,故水
气独归于肾。三焦不泻,经脉闭塞,故水气溢于皮肤而令肿也。其状∶目里上微肿,如新卧
起之状,颈脉动,时咳,股间冷,以手按肿处,随手而起,如物里水之状,口苦舌干,不得
正偃,偃则咳清水;不得卧,卧则惊,惊则咳甚;小便黄涩是也。
水病有五不可治∶第一唇黑伤肝,第二缺盆平伤心,第三脐出伤脾,第四足下平满伤肾
,第五背平伤肺。凡此五伤,必不可治。
脉沉者水也。脉洪大者可治,微细者死。其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后
《养生方》云∶十一月,勿食经夏自死肉脯,内动于肾,喜成水病。
又云∶人卧,勿以脚悬踏高处,不久遂致成肾水也。
《养生方·导引法》云∶蛤蟆行气,正坐,动摇两臂,不息十二通。以治五劳、水肿之
卷之二十一水肿病诸候(凡二十二论)
二、水通身肿候
属性:水病者,由肾脾俱虚故也。肾虚不能宣通水气,脾虚又不能制水,故水气盈溢,渗液皮
肤,流遍四肢,所以通身肿也。令人上气,体重,小便黄涩,肿处按之随手而起是也。
卷之二十一水肿病诸候(凡二十二论)
三、风水候
属性:风水病者,由脾肾气虚弱所为也。肾劳则虚,虚则汗出,汗出逢风,风气内入,
还客于肾,脾虚又不能制于水,故水散溢皮肤,又与风湿相搏,故云风水也。令人身浮肿,
如里水之状,颈脉动,时咳,按肿上凹而不起也,骨节疼痛而恶风是也。
脉浮大者,名曰风水也。
卷之二十一水肿病诸候(凡二十二论)
四、十水候
属性:十水者,青水、赤水、黄水、白水、黑水、悬水、风水、石水、暴水、气水也。青水者
,先从面目,肿遍一身,其根在肝。赤水者,先从心肿,其根在心。黄水者,先从腹肿,其
根在脾。白水者,先从脚肿,上气而咳,其根在肺。黑水者,先从脚趺肿,其根在肾。悬水
者,先从面肿至足,其根在胆。风水者,先从四肢起,腹满大,身尽肿,其根在胃。石水者
,先从四肢,小腹肿独大,其根在膀胱。暴水者,先腹满,其根在小肠。气水者,乍盛乍虚
,乍来乍去,其根在大肠。皆由荣卫痞涩,三焦不调,腑脏虚弱所生。虽名证不同,并令身
体虚肿,喘息上气,小便黄涩也。
卷之二十一水肿病诸候(凡二十二论)
五、大腹水肿候
属性:夫水肿病者,皆由荣卫痞涩,肾脾虚弱所为。而大腹水肿者,或因大病之后,或积虚劳
损,或新热食竟,入于水,自渍及浴,令水气不散,流溢肠外,三焦闭塞,小便不通,水气
结聚于内,乃腹大而肿。故四肢小,阴下湿,手足逆冷,腰痛,上气,咳嗽,烦疼,故云大
卷之二十一水肿病诸候(凡二十二论)
六、身面卒洪肿候
属性:身面卒洪肿者,亦水病之候,肾脾虚弱所为。肾主水,肾虚故水妄行;脾主土,脾虚不
能克制水,故水流溢,散于皮肤,令身体卒然洪肿,股间寒,足 壅是也。
卷之二十一水肿病诸候(凡二十二论)
七、石水候
属性:肾主水,肾虚则水气妄行,不根据经络,停聚结在脐间,小腹肿大,硬如石,故云石
水。其候引胁下胀痛,而不喘是也。
脉沉者,名曰石水。尺脉微大,亦为石水。肿起脐下,至小腹垂垂然,上至胃脘,则死
卷之二十一水肿病诸候(凡二十二论)
八、皮水候
属性:肺主于皮毛,肾主于水。肾虚则水妄行,流溢于皮肤,故令身体面目悉肿,按之没指,
而无汗也。腹如故而不满,亦不渴,四肢重而不恶风是也。
脉浮者,名曰皮水也。
卷之二十一水肿病诸候(凡二十二论)
九、水肿咳逆上气候
属性:肾主水,肺主气。肾虚不能制水,故水妄行,浸溢皮肤,而身体肿满。流散不已