622-诸病主病诗-第2章

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亦病气痛，亦病怫郁，亦病气血不疏通。）　
脉促惟将火病医（三焦有郁火，）其因有五细推之（气、血、热、痰、饮，）时时咳嗽皆痰　
积，或发狂　与毒疽，（皆瘀血之故。此言总言促脉病。）　
数见关中为动（其象数见关中，形圆如豆，无头无尾，厥厥动摇，寻之有，举之无，不　
往不来，不离其处。动脉亦为神气不安，脱血虚劳。）　
动脉专司气与惊，汗因阳动热因阴，或为泄痢拘挛病，男子亡阳女子崩。（此首总言动　
脉病。）　

正文
滑
属性：（其象往来流利，如珠走盘，不进不退）　
滑脉为阳元气衰，痰生百病食生灾（浮滑风痰，滑数痰火，短滑宿食，）上为吐逆下蓄血　
，女脉和时定有胎（女人督脉滑，血热、经不通，和滑为有孕。此首总言滑脉病。）　
寸滑膈痰生呕吐（右寸病，）心惊舌强缘热故（左寸病，）当关宿食肝脾热（左关，肝热，　
头目　
为患，右关，脾热，口臭，吐逆、宿食不化，）渴痢　淋看尺部（左右同。此首统言左右手滑　
脉病。）　

正文
涩
属性：（其象虚细而迟，来往极难，一止复来，三五不调。）　
涩缘血少或伤精，反胃亡阳汗雨淋，寒湿入营痹为血，女人非孕即无经（女人左尺涩，　
无孕主血少，有孕胎病或漏。此首总言涩脉病。）　
寸心虚痛乖营卫（左寸心肺虚耗不安，及冷气心痛，右寸营卫不和，上焦冷痞，气短，　
臂酸　
，）脾弱（右关涩，脾弱不食，胃冷多呕）肝虚（左关弱，肝虚血散，肋胀胁满，身痛）关内逢　
，左尺伤精兼及疝，右寒小腹足胫　（又兼大便闭，津液不足。此首统言左右两手涩脉病。）　

正文
人迎
属性：（左手关前一分为人迎）　
表候人迎属腑阳（人迎主外感六淫，属表腑也，阳也，）风浮暑弱紧寒伤（如人迎脉浮，　
主伤　
风，六淫仿此，）湿应沉细火热数（热虚数，火洪数，）四末清寒表散良（人迎又主四肢病。）　

正文
气口
属性：（右手关前一分为气口）　
气口为阴里脏看（气口候内伤七情及伤饮食，属里，脏也，阴也，）怒濡忧涩散因欢（如　
气口　
脉濡，即因伤怒，余皆仿此，）恐沉思结惊多动，悲紧还推何部干（诊得气口濡涩等脉，并看　
与何　
部相关，即知何脏受病。如气口脉濡即属肝病，而肝脉又适弦硬是也。此首单言气口内伤七　
情之病。）　
饮食伤留脾脏因，通肠快胃法相应，人迎气口俱沉紧，夹食伤寒病日增。（此首言气口　
内伤饮食之病，及人迎气口俱伤之病。）　

正文
阳维
属性：（以左手为主，其脉从寸部斜至外者是也。右手反看，则从寸部斜至内矣。）　
阴维脉起会诸阳（阳维脉从少阴斜至太阳，发足太阳之金门，而与手足少阳阳明五脉会　
于阳　
白，故所会皆阳，）根柢于阴表是彰（阳维主一身之表，）风府风池应并刺，长沙法设桂枝汤（　
风池风府二穴，阳维之会也。仲景法，先刺二穴，却与桂枝汤。）　

正文
阴维
属性：（左手为主，其脉从寸部斜至内者是也。右手反看，则从寸部斜至外矣）　
阴维主里会诸阴（阴维主一身之里，其脉从少阳斜至厥阴，发足少阴之筑宾，至顶前而　
终，　
故所发所至皆阴也，）却起于阳根自深（阳根阴，阴根阳，故此二脉，又为荣卫之纲领，）心　
痛病来详洁古，理中四逆法堪寻（洁古云∶阴维为病若心痛，其治在足少阳三阴交，乃阴维　
所起也。又按仲景法，太阴症用理中汤，少阴症用四逆汤，厥阴症用当归四逆汤，酌其剂　
以治阴维之病。即洁古所以治足少阳三阴交也。）　

正文
阳跷
属性：（不论左右手，其脉从寸左右弹者是也）　
一身左右阳专候（是跷主一身左右之阳，）脉得阳跷六腑和，表病里安阳分愆（阳跷在肌　
肉之上　
，阳脉所行，通贯六腑，主持诸表，故其为病，亦表病里和，）法兼汗下治无讹（洁古云∶　
阳病则寒。若在阳表当汗，桂枝汤、麻黄汤。若在阴里当下，大小承气汤。）　

正文
阴跷
属性：（不论左右手，其脉从尺部左右弹者是也。）　
诸里相持通五脏（阴跷在肌肉之下，阴脉所行，通贯五脏，主持诸里，故其为病，亦里　
病表　
和，）脉行左右有阴跷（阴跷主一身左右之阴，）病来阳缓阴多急（阳跷病，阴缓阳急，阴跷病　
，阴缓阴急，）诊察须从阴热调（洁古云∶阴病则热，甘草干姜汤。）　

正文
督
属性：（不论左右手，其脉三部中央俱浮，直上直下者是也）　
督司阳脉称为海，循背而行遍后身（督脉起胞中，循背而行于身之后，为阳脉之总督，　
故为　
阳脉之海，）脊强头沉虚实判（督脉为病，实则脊强而发厥，虚则头重，）上冲作痛苦吟呻（督　
病又往往自下冲上而痛。）　

正文
任
属性：（不论左右手，其脉丸丸，横于寸口者是也。）　
任承阴海因名任（任脉亦起胞中，循腹而行于身之前，为阴脉之承任，故曰阴脉之海，）　
天癸从　
生阴有阳（任主天癸，乃天之元气，任脉充，然后冲脉旺，月事时下而有子，故真阴之盛，　
必由真阳之实，）若使结阴阳气绝，疝瘕崩带腹前殃（任脉病，非阴自病，实由阴中无阳，　
故疝瘕崩带，皆结阴之故。）　

正文
冲
属性：（不论左右手，其脉来寸口中央坚实，径至关者是也）　
冲俱督任起胞中，独主先天精血充（冲脉亦起胞中，夹脐而行，直冲于上，为诸脉波要　
，故　
曰十二经脉之海，又为先天精血之主，故又曰血海，）本病须分寒火逆（冲脉病，一曰寒逆，　
阳不足也，一曰火逆，阴不足也，）更传肝肾患无穷（经云∶冲病传肝肾，发为痿厥。）　

正文
带
属性：（不论左右手，脉来关部左右弹者是也）　
约持诸脉遍腰环（带脉起少腹侧、季胁下，环身一周，络腰而过，如束带状，所以总约　
诸脉，）　
肝肾心脾上下安（带之上心脾，带之下肝肾，）湿热滞留中间断，淫淫白物下无端（心脾上郁　
，肝肾下虚，停湿为热，留滞中分，必病作而流白物。）　

正文
附录运功规法
属性：余辑《杂病源流》，凡脉症方药，所以讲明调治之者，似已详备。然刘海蟾云∶医道通　
仙道　
，则修炼家导引运动之法，所以却病延年者，未始不可助方药所不逮。盖既已却病，自可延　
年。在修炼家固以延年为主，而欲求延年，必先却病，在医药家则以却病为主也。故《杂病　
源流》中，于每病方论后，有导引运动之法，可以却此病，即附载于末，总期医者、病者　
，展览及之，以备采用，庶获万病回春也。但其法有专治一病者，既分载于各病之后，而又　
有总法数条，不必每病皆为遵用。而时有必采取者，亦不必一病全用总法。而或有此病则用　
何法，彼病又用何法者，既不得赘列于各病之末，而又无处可以混入，故特附于此，如于各　
病运功中，见有宜用归元、周天、艮背、行庭，及绦法、通关、涤秽等法者，查明此处所载　
诸法，应如何引运，遵而行之，无漏无遗，自可却病，可延年也。　

正文
南北规中引
属性：（诸法皆本《保生秘要》，系明俞俞道人曹士珩元白氏所着）　
凡人亡念奔驰，不思回头，盖不知有己。然学道初入门，及乎却病初下手，每云先要筑　
基炼　
己者，何也？己者，意中之土也，时时返念守中。然昆仓至于涌泉，周身前后之窍，虽各家　
传授，各取其善，若能精守其一，皆可起病，不必得一望二，持两可之见，而辩孰是孰非。　
余诀云∶总之摄心归一，专其一处，皆可止念，故取身中有后二窍为则，其归元取用父母生　
人受气之初，而能聚气之原，运动周天，可参艮背通关之效。然艮背者，昔林子阐教为最，　
余受之家传快捷方式而更妙。若夫运动，则贯彻任督二脉，兼以导引，则神功烁见矣。　

正文
南旋式
属性：【归元诀窍】　归元者，父母生人受气之初，剪断脐带，一点落根元也。有生之后，情　
欲　
雕琢，未免精耗气散，不能返本，须求安土敦仁之法。盖土者归元也，人者仁也，以一点仁　
心，敦养于土，六根皆归于元，心有所注，久久凝定，便觉真种常在，方可用意营运。行之　
之法，提意出上，斡旋造化，从左而右，先运脐轮，收而放，放而复收，以还本位，不离这　
个，念自归真矣。　
【周天】　先立安土守中，得诀纯熟，后行周天，流通一身，散彻四肢滞气。其法从　
前运　
于脐轮，由小而大，大而收小，根据次而上，至璇玑穴向左臂打圈而下，至曲池，经内关溯掌　
心及指尖，圈出手背外关，而上肘后肩井，及大椎而下，运于尾闾，由上复下过玉枕，逾昆　
仑泥丸面部，上鹊桥，降重楼，达胃口过脐，至玉柱，复气海，行于右腿，历膝关，由鞋劳　
穴穿足背，至指尖转涌泉踵后，上运过阴谷，通尾闾，又圈至顶门，如前下鹊桥，根据次送左　
腿，似右法而落涌泉，又升泥丸及璇玑穴右行，照左手转过肩背，贯昆仓而下摄元海，如此　
将周身经脉宣畅，徐徐回转，但意至而气相随，是为有作之周天法，亦可与造化参。　

正文
北旋式
属性：【艮背诀窍】　易曰∶艮其背。艮者，止也，其象属土。背从北方水，属于阴。心从南　
方火　
，属于阳。人能以南火而投于北水之中，得以水火交而既济，所谓洗心退藏于密也。盖五脏　
六腑根蒂，皆系于此。所谓止者，先立内念之正，而止外念之邪也。然大道贵无念，虽立正　
念亦是念也。当明内外两忘以忘而离亡，必先忘其外者，而后定其心，自忘其内也。故初　
学　
之士，静坐片时，将万虑扫除，凝神定志于本穴之中，背之腔子里，平心元虚处，初起口念　
太　
乙救苦（咒四，）而渐归于心、归于背，存无守有，念兹在兹，有复冥于无，神自虚而灵矣　
。　
【行庭】吾身一小天地也，周身三百六十骨节，七孔八窍。一窍相通，窍窍光明，而　
干旋　
坤转。前属于天，后属于地。前从左旋，后运右转。前后相通，周乎其天，则知人与天一矣　
。其法，从艮背守念，念而提出腔子，行其背数十回，复收归腔稍空，又营运至两肾之间，　
念刻许，从肾中意想，溯尾闾，起运上泥丸，经明堂、人中接下承浆，降重楼至于心脐之间　
，约下脐上三指为则，不前不后，不左不右之中，而为立极定枢。悬一斗杓行于脐下一寸三　
分，斡旋上升，左转于心之后，右旋下降于肾之前，循环不息，上行由背之北，下行由脐之　
南，如北极定枢，斗柄推旋者，若转则以意随之，不转则以意引之，久而炼度，所以混其气　
，且所以和其神也。　
【通关】　从北极定枢，斗柄大旋三遍，天地包罗，行于脐下，分开两路，旋下两腿　
之前　
，联系不至，双行转脚底，向后绕元海，上至命门会合，从右转左，大旋三遍，从椎骨下分　
行两肩，经肘后外关达掌心，循内关过肩井，由项后透泥丸，行明堂，渐落双瞳，自面部　
下胸膈，会心窝，从左转下降，大旋三遍，如前脐下分开，循环遍体，周流营运。卯酉二辰