人生成功咖喱派-第24章
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在我们的生命空间里，都要为机遇留下一把椅子，时刻准备迎接它的到来｡；不要日常的繁杂和忙乱中消沉下去，以至当机遇想来拜访我们的时候，却没有一个可以坐下来的地方｡；
所谓出家如初，成佛有余，就是用我们当初走上社会的精神与状态面对乏味的生活，要告诫自己不要消沉，不达终点，绝不轻易放弃！荀子说：“百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之｡；”惟有如此，才能得到一个成功的人生｡；
第二部分 内圣而外王蝴蝶效应的启示
混沌理论有个很重要的概念，叫做蝴蝶效应｡；它是由美国气象学家罗伦兹提出的，他说：南美洲亚马逊河流域的热带雨林中一只蝴蝶，偶然扇动了翅膀，所引起的微弱气流可能会造成一周后纽约的龙卷风｡；
他用这个比喻说明，事物开始时有一点点小小的差异，影响会随着时间而扩大，造成后来意想不到的结果｡；我们可能有过这样的经验，生活中的小小扰动，比方说闹钟坏了，就可能大大影响后果：上班迟到而被经律处分甚至开除｡；或者，错过了十分钟一班的公车，因此赶不上飞机，我们只好改乘下一班，不幸的是，改乘的这一班飞机走到半路上，四部引擎全部失灵，开始做自由落体运动……
我们对外部世界都不可能完全把握，避免人生中“蝴蝶效应”出现的一个方法就是谨慎从事｡；
慎在于畏小，智在于治大｡；王充也说：“天下之事成于慎而败于忽｡；”
春秋时，晋国将军郄克出使齐国，齐顷公见郄克走路的样子很难看，就开了个玩笑，故意给却克配了个瘸腿的官员陪伴，然后让他的夫人在高处观看｡；
夫人看了不禁笑出了声，齐顷公也自以为得计，很得意｡；
郄克听到后，表面上表现得若无其事，心里却十分愤怒｡；他回国后，找了一个机会，会同鲁､；卫､；曹的军队讨伐齐国，大败齐军，几乎活捉了齐顷公这个胡涂虫｡；
因为一件小事而几乎亡国，这就是所谓的差之毫厘，失之千里，一点点小小的疏忽导致无可挽回的损失，顷公的教训是够深刻的｡；
在生活中，智者在危险来临之前就把它转化，在事情还没有复杂化之前就未雨绸缪，在事态还没有不可收拾时，就采取应对措施，从而把危险消灭在萌芽状态中｡；
唐代郭子仪每次会见客人，姬妾们都在跟前侍侯｡；但是一听见卢杞来了，郭子仪就让姬妾们全部下去回避｡；
他的儿子们不理解父亲为什么这样做｡；郭公说：“卢杞相貌丑陋，心底狭隘，妇女见了难保不笑话他｡；但其才度不小，前途无量，以后如果他得志了，我们全家恐怕都活不成了｡；”
与齐顷公相比，郭子仪防微杜渐的考虑就太深远了｡；
铁板烧博士说――
任何事业从没有不从小地方做起，而能建立伟大的勋业的，人要有长远考虑，所以在小的地方上着手治理｡；普通人眼光短浅，必须等到发生弊端，才图补救，那时候却已经晚了｡；
矫正小的弊端，用力小收效大｡；等待已造成灾害到了不可收拾的地步，则使出全身力气也不见得可以补救成功｡；虽说做事情不可犹犹豫豫､；当断不断，但如果不加仔细考虑，甚至轻慢处事，损失可能比不做还要大｡；
孙策转战千里，完全占有了江东｡；他听说曹操与袁绍在官渡交战，相持不下，就想去袭击许昌｡；曹的部下听说后，都很惊恐｡；
曹操说：“孙策吞并了江东以后，把当地的一批豪杰都除掉了，因为他自恃部下能为他拼死效力｡；但是孙策轻敌而无防备，即便有百万大军，却跟一人独行差不多｡；如果有埋伏的刺客突然而出，一个人就可以对付他｡；我看他一定死在刺客的手里｡；”
谋士虞翻劝孙策说：“您善于使用乌合之众，指挥零散归附的士卒，使他们为您拼死效力，这是因为您有汉高祖的雄才大略呵！但您轻易外出，大家都很忧虑，尊贵的白龙化作大鱼在海中邀游，被渔夫豫且捉住，白蛇自己出来，被刘邦斩为两截｡；希望您稍微留意一些吧！”
孙策向来闻过则喜，他点点头说：“先生说得太对了｡；”
可是闻过则喜并不等于闻过则改，他仍然喜欢独自出游，终于在准备进击许昌时，中了几个刺客的埋伏，被干掉了｡；
所以，真正能够做大事情的人物，处理每一件事时都兢兢业业，像踩着老虎尾巴和走在春天冰面上一样，无时不怀有一种危惧感｡；
第二部分 内圣而外王只专注于脚下
我国古代有一位神射手，名叫后羿｡；他练就了一身百步穿杨的好本领，立射､；跪射､；骑射样样精通，而且箭箭都射中靶心，几乎从来没有失过手｡；
夏王听说了这位神射手的本领，十分欣赏｡；
有一天，夏王命人把后羿找来，带他到御花园里找了个开阔地带，叫人拿来了一块一尺见方，靶心直径大约一寸的兽皮箭靶，用手指着说：“今天请先生来，是想请你展示一下您精湛的本领，这个箭靶就是你的目标｡；为了使这次表演不至于因为没有竞争而沉闷乏味，我来给你定个赏罚规则：如果射中了的话，我就赏赐给你黄金万两；如果射不中，那就要削减你一千户的封地｡；现在请先生开始吧｡；”
后羿听了夏王的话，面色变得凝重起来｡；他慢慢走到离箭靶一百步的地方然后，取出一支箭搭上弓弦，摆好姿势拉开弓开始瞄准｡；
后羿呼吸急促，拉弓的手也微微发抖，瞄了几次都没有把箭射出去｡；后羿终于下定决心松开了弦，箭应声而出，“啪”地一下钉在离靶心足有几寸远的地方｡；
后羿脸色一下子白了，他再次弯弓搭箭，精神却更加不集中了，射出的箭也偏得更加离谱｡；后羿收拾弓箭，勉强陪笑向夏王告辞，悻悻地离开了王宫｡；
夏王在失望的同时掩饰不住心头的疑惑，就问手下道：“这个神箭手后羿平时射起箭来百发百中，为什么今天跟他定下了赏罚规则，他就大失水准了呢？”
不善保持平常心，必难保证水准｡；
在很多的时候，人生失败的原因，不是因为力量的薄弱，不是因为智商的低下，而是被周围的东西干扰了｡；后羿平日射箭，不过是一般练习，从来没有想这一箭出去会有什么结果，在这样的平常心下，水平自然可以正常发挥｡；可是在宫中射箭的成绩与切身利益相关，他哪里还能静下心来充分施展技术呢？
一个人只有不为外物所动，专注于自己的目标，不论风动､；帘动，心不动，才能成为当之无愧的神箭手！
同样道理，我们在做事时，也只有排除害怕失败的心理，才能轻装上阵｡；
戒惧与害怕失败的心理不是一回事，二者所产生的效果也大相径庭｡；美国拳击教练达马托经常用这样一句话鼓励自己的队员：“英雄和懦夫都会有恐惧，但英雄与懦夫对恐惧的反应却大相径庭｡；”
遇到挑战时，小心谨慎地保护自己是没错的，但是一旦失去自信心，这种小心就成为害怕失败的精神枷锁了，它会强迫我们把注意力集中在避免和缩小损失上，并限制我们发挥优势和潜力｡；
前者是指考虑周到，事先想到不利方面，想到失败的可能，并进而避免因盲目从事､；粗心大意招致失败，并不影响迅速果断地下定决心，以及根据情况变化做出决定｡；
这是从积极的角度去考虑事情不利的一面，而后者是一种害怕失败的心态，是从消极的角度去想，越想越担忧害怕，越想逃避退却｡；
患得患失､；过分计较成败，会成为成功的大碍｡；这是一种自卑感和虚荣心结合的产物，让人感觉到自己的渺小无力，因此害怕被误解和轻视，因此索性把自己封闭起来｡；而且，害怕失败的人会过分谨慎，犹豫不决，并且常常要改变主意，从而失去迅速的决断力｡；
戒惧与害怕失败的心理，根本的区别在于心态｡；这就是说，强者最终会战胜害怕失败的心理，而自卑者越小心，就会越害怕，只会被恐惧心理击垮｡；
谨慎从事，不怕失败的人和提心吊胆､；害怕失败的人同样都考虑面临的困难和问题，但前者的注意力集中在怎样争取成功上，而后者的注意力却集中在避免失败的损失上｡；
注意避免失败什么不好，不也哪样有助于成功吗？
答案是：不！他们注意力不是在于避免失败，而是在于害怕失败，认为一旦失败一切就全完了，因而总是企图避免一切失败，着眼于怎样才能没有损失或尽量缩小自己的损失｡；
这样一来，必然会束缚能动性的发挥，舍弃争取成功的自信意识，所以不是不取进步，而是注定要失败｡；在这里，注意力集中在哪一方面，起着很重要的作用｡；
试想一想，做任何事，如果连我们自己都认为不可能成功，我们哪会投注全力呢？
赵襄子向王子期学习驾车技术，学了不久他就要与王子期比赛。可是，他一连换了三次马，比赛三场，每次都远远地落在王子期的后面。
赵襄子这下可不高兴了，他于是叫来王子期，责问道：”你既然教我驾车，为什么不将真本领完全教给我呢？你难道还想留一手吗？“
王子期回答说：” 我已经把技术全部教给您了，是您运用的不对呀！一般说来，驾车时最重要的是使马在车辕里松紧适度，自在舒适；而驾车人的注意力则要集中在马的身上，沉住气，驾好车，让人与马的动作配合协调，这样才可以使车跑得快，跑得远。可是刚才您在与我赛车的时候，只要是稍有落后，你的心里就着急，使劲鞭打奔马，拼命要超过我；而一旦跑到了我的前面，又时常回头观望，生怕我再赶上您。总之，您是不顾马的死活，总是要跑到我的前面才放心。其实，在远距离的比赛中，有时在前，有时落后，都是很正常的；而您呢，不论领先还是落后，始终心情十分紧张，您的注意力几乎全都集中在比赛的胜负上了，又怎么可能去调好马，驾好车呢？这就是您比赛落后的根本原因啊。“
尼克松是我们极为熟悉的美国总统，但就是这样一个大人物，却因为一个害怕失败的错误而毁掉了自己的政治前程｡；
1972年，尼克松竞选连任｡；由于他在第一任期内政绩斐然，所以大多数政治评论家都预测尼克松将以绝对优势获得胜利｡；
然而，尼克松却走不出过去几次失败的心理阴影，极度担心�
