019-本经逢原-第36章
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寒，当用升阳之药，非茯苓辈淡渗所宜，故阴虚不宜用也。此物有行水之功，久服损人。八
味丸用之，不过接引他药归就肾经，去胞中久陈积垢，为搬运之功耳。是以阴虚精滑而不觉
，及小便不禁者，皆不可服，以其走津也。其赤者入丙丁，但主导赤而已。其皮治水肿、肤
肿、通水道、开腠理胜于大腹皮之耗气也。
卷三寓木部
茯神
内容：甘淡平无毒。即茯苓中之抱根而生者。
x发明x 《神农本经》只言茯苓，《名医别录》始添茯神，而主治皆同。后人治心病必用
茯神，故洁古云，风眩心虚非茯神不能除，然茯苓未尝不治心病也。陶弘景始言茯苓赤泻、
白补，此发前人之秘。时珍谓茯苓、茯神只当云赤入血分，白入气分，如牡丹、芍药之义。
茯神中所抱之木，治风湿筋骨挛缩与松节同功。
卷三寓木部
琥珀
内容：甘平无毒。出番隅，枫木脂膏所化，俗云茯苓千年化琥珀，此误传也。
x发明x 古方有琥珀利小便，以燥脾土有功，脾能运化，肺气下降，故小便可通。若阴虚
内热火炎水涸，血少不利者，反致燥结之苦，其消磨渗利之性，非血结膀胱者，不可误投。
和大黄、鳖甲作散，酒下方寸匕。治妇人腹内恶血，血尽则止。血结肿胀，腹大如鼓，而小
便不通者，须兼沉香辈破气药用之。又研细敷金疮则无瘢痕，亦散血消瘀之验。凡阴虚内热
火炎水涸，小便不利者勿服，服之愈损其阴，滋害弥甚。
卷三寓木部
猪苓
内容：甘淡微苦平，无毒。
《本经》主 疟，解毒蛊疰不祥，利水道，久服轻身耐老。
x发明x 猪苓入肾与膀胱血分，性善疏利经府，世人但知为利水专药，不知其有治 疟蛊
疰之
功。仲景治消渴脉浮，小便不利微热者，猪苓散汗之。病欲饮水而复吐，名曰水逆，五
苓散主之。猪苓专司引水之功，久服必损肾气，昏人目，利小便之剂无如此快，故不入补剂
，非泽泻之比也。而《本经》又云，久服轻身耐老，是指素多湿热者而言，不可一律而推。
卷三寓木部
雷丸
内容：苦咸寒，小毒。竹之余气所结，皮黑肉白者良。入药泡用，赤黑色者杀人。
《本经》杀三虫，逐毒瓦斯胃中热，利丈夫不利女子。
x发明x 雷丸功专杀虫，杨 得异疾，每发语则腹中有小声，渐渐声大，有道士曰，此
应声虫也。但读《本草》取不应者治之，读至雷丸不应，遂顿服数粒而愈，此追虫下积之验
也。《本经》称其利丈夫，《别录》云久服阴痿，似乎相反，不知利者疏利之也。疏利太过
则闭藏失职，故阴痿也。《千金》治小儿伤寒，不能服药。治方中恒用之，取其逐毒瓦斯之功
也。
卷三寓木部
桑寄生
内容：苦甘平无毒。
《本经》主腰痛，小儿背强，痈肿，充饥肤，坚发齿，长须眉，安胎。
x发明x 寄生得桑之余气而生，性专祛风、逐湿、通调血脉。故《本经》取治妇人腰痛、
小儿背强等病，血脉通调而肌肤眉发皆受其荫，即有痈肿，亦得消散矣。古圣触物取象，以
其寓形榕木，与子受母气无异，故为安胎圣药。《别录》言去女子崩中产后余疾，亦是去风
除湿益血补阴之验。惟西蜀、南粤不经饲蚕之地始有，故真者绝少，今世皆榕树枝赝充，慎
勿误用，其真者绝不易得。故古方此味之下有云，如无以续断代之，于此可以想象其功用也
。
卷三寓木部
松萝
内容：苦甘平无毒。
《本经》治 怒邪气，止虚汗头风，女子阴寒肿痛。
x发明x 松萝是松上女萝，又名兔丝，能平肝怒，去寒热邪气。其去头风、止虚汗者，本
乎天者亲上也。《别录》疗痰热温疟，可为吐汤利水道，故《肘后方》同瓜蒂、杜蘅酒渍再
宿，且饮一合，取吐胸中痰热头痛。《千金方》同瓜蒂、恒山、甘草，水酒和煎，取吐胸膈
痰癖，以其轻清上涌，故吐药用之。
卷三苞木部
竹叶
内容：甘微寒，小毒。
《本经》主咳逆上气，疗筋急恶疡，杀小虫。
x发明x 诸竹与笋皆甘寒无毒；惟竹叶受阴风烈日气多，故不无小毒。《本经》主咳逆上
气者，以其能清肺胃之热也。疗筋急恶疡者，以其能化身中之气也。气化则百骸条畅，何有
小虫之患乎。仲景治伤寒解后虚羸少气气逆，有竹叶石膏汤。《金匮》治中风发热，面赤头
痛，有竹叶汤，总取清肺胃虚热之义。
卷三苞木部
竹茹
内容：甘寒无毒。取竹茹法，选大青竹，磁盘刮去外膜，取第二层如麻缕者，除去屑末
用之。
x发明x 竹茹专清胃府之热，为虚烦烦渴、胃虚呕逆之要药。咳逆唾血，产后虚烦无不宜
之。《金匮》治产后虚烦呕逆，有竹皮大丸。《千金》治产后内虚烦热短气，有甘竹茹汤。
产后虚烦，头痛短气，闷乱不解，有淡竹茹汤。内虚用甘以安中，闷乱用淡以清胃，各有至
理存焉。其性虽寒而滑，能利窍，可无郁遏客邪之虑。
卷三苞木部
竹沥
内容：甘寒无毒。取竹沥法，以青竹断二尺许，劈开，火炙两头盛取用之。如欲多取
，以坛埋土中，湿泥糊好，量坛口大小用篾箍二道，竖入坛口，多着炭火于竹顶上炙之。
x发明x 竹叶兼行肌表，故能疗疮杀虫。竹茹专清胃府，故能止呕除烦。竹沥善透经络，
能治筋脉拘挛，痰在皮里膜外筋络四肢，非竹沥不能化也。纯阴之性，虽假火逼，然须姜汁
鼓动其势，方得应手取效。《千金》治风痱，身无痛四肢不收，志乱不甚，有竹沥饮子，详
《本经》疗筋急，专取竹沥之润，以濡之也。《千金》治四肢不收，则兼附、桂、羚羊之雄
，以振之也。一以舒急，一以收缓，妙用不可思议。或言竹沥性寒仅可施之热痰，不知入于
附桂剂中，未尝不开发湿痰寒饮也。惟胃虚肠滑，及气阻便闷者误投，每致呃逆不食，脱泻
不止而毙。阴柔之性不发则已，发则必暴卒，难挽回也。
卷三苞木部
笋
内容：甘微寒小毒。
x发明x 诸笋多食，皆动气发冷症令人心痛。与羊肝食之损目；脾胃虚弱、大肠滑泻皆不
宜食。俗医治痘往往劝啜笋汤，及加入汤药，不知痘疮不宜。大肠滑利而笋有刮肠篦之名，
若肠胃不实尤忌。惟血热毒盛者为宜。其干笋淡片利水豁痰，水肿，葶苈丸用之。
卷三苞木部
竹黄
内容：甘寒无毒。
x发明x 竹黄出大竹之中，津气结成。其味功用与竹沥同，而无寒滑之害。凉心经，去风
热，为小儿惊痫，风热痰涌失音，治痰清热之要药。以其生天竺国，故名天竺黄。今药肆多
烧诸骨及葛粉杂入，不可不辨。
卷三苞木部
震烧木
内容：x发明x 雷气通于心，故可治失心惊悸之病。又挂门户大压火灾。
卷三藏器部
锦、新绛、黄绢、绵
内容：x发明x 锦灰主失血、血崩、金疮出血。新绛治妇人血崩。丝本主血，加以色绛，又用
灰，所以取治失血有效。自然黄丝绢煮汁服，止消渴及产妇胞损，为补膀胱要药。绵灰能止
吐衄、崩中及大小便诸血。
卷三藏器部
裆
内容：x发明x 仲景治阴阳易病，身重少气腹急，引阴膝胫拘急者，烧 散主之。取 中近隐处
烧灰，水调方寸匙，日三服，小便即利，阴头微肿则愈。男用女 ，女用男 。
卷三藏器部
裹脚布
内容：x发明x 男子裹脚布取缠软者，绕其腹，则腹痛泻痢便止。妇人欲回乳，以男子裹脚布勒
住一宿即止，功效胜于服药也。
卷三藏器部
凿柄
内容：x发明x 凿柄治妊娠难产，烧灰酒服，取其开凿孔窍也。铳楔烧灰服，取其迅发之疾也。
卷三藏器部
弓弩弦
内容：x发明x 难产取弓弩弦缚腰及烧弩牙，纳酒中饮之，皆取发机快疾之义。时珍曰∶弓弩弦
催生，取其速疾也。折弓弦止血，取其断绝也。
卷三藏器部
败蒲扇
内容：x蒲席x
x发明x 蒲性本寒，加以为扇，至败。汗渍日久，咸寒相济，故用以烧灰，和粉扑身，取
扇动招风止汗之义。败蒲席取久卧者，烧灰酒服二钱。治坠仆恶血，同蒲黄、当归、赤芍、
朴硝煎汤调服。汗乃血液，沾濡日久，用以烧灰，同气相感之应也。
卷三藏器部
漆器
内容：x发明x 漆本散血。故用烧烟治产后血晕，熏之即苏。又杀诸虫。
卷三藏器部
灯盏油
内容：苦辛寒小毒。
x发明x 油性熬之愈寒，灯油得火气最深，故取以治卒中风不省，喉痹痰厥，用鹅翎蘸扫
喉中，涌吐顽痰，通其上逆，然后用药。
卷三藏器部
炊单布
内容：x发明x 炊单布受甑热气最多，故用以治汤火熏蒸，面目浮肿。烧末敷之即消，以类相感
也。《金匮》治坠马，一切筋骨伤损，亦用之。青布烧灰蜜调，敷热毒疮效。
卷三藏器部
败鼓皮
内容：平无毒。
x发明x 败鼓皮专主蛊毒。取其形空而声响远振也。烧作屑，水和服之，病患即唤蛊主姓
名，往呼本主，取蛊即瘥。梅师云，凡中蛊毒或下血如鹅肝，或吐血，或心腹切痛如有物咬
，不即治之，食人五脏即死。欲知是蛊与否，但令病患以唾吐水，沉者为是，浮者即非。用
败鼓皮烧灰，酒服方寸匕，须臾自呼蛊主姓名。《外台秘要》云∶治蛊取败鼓皮，广五寸、
长一尺，蔷薇根五寸，如拇指大，水一升、酒三升，煮二升服之，当下蛊毒即愈。
卷四虫部
蜂蜜
内容：甘平无毒。入调补药用白蜜，泻火药用赤蜜。味酸者不堪入药，不可与生葱、独
蒜、莴苣同食，令人下利。凡炼蜜，炭火慢炼，掠去浮沫至滴水成珠为度。炼成每斤入陈酒
四两再熬沸，和药为丸，则药力易化。
《本经》主心腹邪气，诸惊痫 ，安五脏，补不足，益气补中，止痛解毒，除众病，
和百药，久服强志轻身，不饥不老。
x发明x 蜂采无毒之花酝酿而成。生则性凉清热，故能治心腹之邪气。熟则性温，补中安
五脏诸不足，甘而和平，故能解毒。柔而润泽，故能润燥。缓以去急，故能主心腹肌肉疮疡
之痛。仲景治阳明结燥，大便不通，用蜜煎导法，取其能通结燥而不伤肠胃也。凡滋补药俱
用炼白蜜丸，取其和脾润肺也。赤蜜味酸，食之令人心烦，惟降火药用之。白蜜虽补脾肺，
然性凉润，脾胃不实，肾气虚滑，及湿热痰滞，胸痞不宽者，咸须忌之。故琼玉膏用糖霜，
枳术丸用荷叶裹饭，佐金丸用米饮，牛黄丸用蒸饼，黑锡丹用酒曲，磁朱丸用神曲，虎潜丸
用酒，香连丸用醋，茸珠丹用红枣，滚痰丸用水泛，各有所宜。今人制丸剂概用蜂蜜，殊失
先哲用方之义。
卷四虫部
蜜蜡
内容：淡平无毒。
《本经》主下痢脓血，补中，续绝伤金疮，益气不饥耐老。
x发明x 蜜成于蜡。万物之至味，莫甘于蜜，莫淡于蜡，得非浓此薄彼耶。仲景治痢有调
气饮，《千金》治痢有胶蜡汤。盖有见于《本经》之义也。淡为五味之本，�
