404-程杏轩医桉-第12章
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。
安波按∶形倦句不妥,盖外感一病,人人皆倦。
郑晋康兄,侨居潜口,设帐汪宅,予因其居停延诊。晤间云∶舍弟抱恙,便托一看。予
问恙
经几日矣,曰昨日起病,发热至今未退。予曰∶此感证也。汪宅去伊芳家不数武,即与偕行。
途次谈及时下患感证者颇多,须验其舌。若初起舌苔腻浓,则受邪深重,缠绵难愈。既至其
室,病者出房就诊,令其伸舌,干涸无苔,形如镜面。予曰殆矣。晋兄惊问所以,予曰∶适
言感证轻重,须验舌苔浓薄,不意令弟舌毫无苔,光明如镜,初病见之,甚非佳兆。晋兄云
∶子言感证苔薄病轻,今舌无苔,反以为殆,此曷故耶?因将曩视吴尚时兄病情向说,即照
所用治法,疏方付之。并告之曰∶服药应效则吉,否则难救。渠以予言为过,另更他医,日
甚一日。挨至六朝,势已沉笃,予言果验。欲复相招。恐予不至,乃札托家 生兄劝驾。予
曰∶非不肯往,奈彼病本重,即服予药,亦难必效,况复稽迟,内经论两感之危,在于六日
,今已届期,卢扁再世,亦无能为。 兄曰∶固难如此,但渠昆仲与吾交契,今急而相求,
且屈一行,以全吾之友谊耳。勉为呼舆。将及门,其疾已革。
安波按∶两证舌俱无苔,外感固属阴候,但亦须问其平日舌苔无苔否。倘若体质如是
,不在此例也。
门人问曰∶叔和序例云,寒毒藏于肌肤,思肌肤浅近,岂容邪栖数月,而病始发与。答
曰∶
喻氏云,寒邪由肌肤而入,辛苦之人,邪藏肌肤则有之。苦膏粱之辈,冬不藏精者,其寒邪
且有藏于骨髓者矣。程扶生云∶藏于肌肤,当云藏于骨髓。周禹载云∶逆冬气则少阴不藏,
不藏,寒邪得而入之,伤于肌肤,伏于骨髓
。合三条而观之,谓伤于肌肤则可,谓藏于肌肤则不可。又问曰∶序例又云,至春变为温病
。喻氏谓变字下得怪诞骇人,周禹载言变字大妙,未审孰是。答曰∶内经论伏气为病,如冬
伤于寒,春必病温,春伤于风,夏生飧泄,夏伤于暑,秋必 疟,秋伤于湿,冬生咳嗽等条
,未言变也。又如夏暑汗不出者,秋成风疟,亦未言变也。其有称变者,如高粱之变,足生
大疔,逆春气则少阳不生,肝气内变,逆之则伤肝,夏为寒变等条,乃谓病之由此变。彼如
实证变虚,热证变寒之类,始可言变。若春温则本冬伤于寒,至春病作,流异源同,似未可
言变也。经又云∶秋阳伤于湿,上逆而咳,发为痿厥,曷不一宗经旨,曰至春发为温病,岂
不韪乎?又问曰∶经云冬不藏精,春必病温。然则室女童男,旷夫嫠妇,皆无温病乎?答曰
∶经语浑融,在人之意会耳。盖冬不藏精一语,亦指天时,非专指人事也。试观天明则日月
不明之句,义可见矣。夫一日之中,早明而夜晦者,即藏精也。一岁之中,春生而冬藏者,
亦藏精也。使入夜不晦,入冬不藏,人物能无夭札疵疠乎,轩岐于此分定两例,曰冬伤于寒
,春必病温,冬不藏精,春必病温。但寒乃冬令之正气,人知畏避,受病尚少,冬阳开泄,
天暖而雷,乃为淫气,受病殊多。此虽予之臆说,然揆其理,似当不谬。又问曰∶刘松峰谓
《内经》冬伤于寒,春必病温,云笈七签改作冬伤于汗,盖言冬时过暖,以致汗出,来春必
病温,冬日严寒,来春并无瘟疫,以其应寒而寒,得时令之正故耳。以汗易寒可乎?答曰∶
此创论也,似亦近理。但《内经》格言,岂容率改耶。
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家生兄怔忡治法
属性:兄恙抱怔忡,久而不愈,每发心旌摇摇,头晕神倦,辗转不安。予诊之曰∶此烦劳郁
伤,
心脾肝三经病也。方定黑归脾汤,去木香,加白芍柴胡,合逍遥散,间参以麦冬、五味、柏
子仁、丹参、牡蛎之属。疾发虽轻,然犹未断, 兄忧之。予曰∶神者伸也,人之神好伸而
恶郁,郁则伤神。孔圣二论,首揭说乐,佛家般若经,首称自在。庄生着南华,首标逍遥,
游情志中,病未可全凭药力,务须屏烦颐养,方能除根。如言闲散半载,服煎药两百剂,至
今疾不复发。
安波按∶郁则伤神一句,妙极。盖心有悒郁,则事事肘掣。虽有乐境当前,变为畏途
。
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汪靖臣兄乃郎冒暑泻甚欲脱亟挽元气一法
属性:靖兄乃郎,年甫四龄,禀质向亏,夏冒暑邪,发热便泻。幼科佥用清散消导之品,服
至匝
旬,热泻如故,形疲气馁,食入作呕。医称邪滞未净,仍用前药,乃至食粥泻粥,饮药泻药
。更医以为脾虚,投六君子汤不应,始来逆予。儿卧几上,阖目无神,脉细如丝。予曰∶胃
气告竭,慢惊欲来,不可为矣。靖兄曰∶固知病久属虚,然昨服六君补药,亦无灵效何也。
予曰∶病有倒悬之危,一缕千钧,焉能有济。考古人制六君子汤,原为平时调养脾胃而设,
非为救急拯危而设也。且阅方内并无人参,仅用钱许党参,数分白术,而市中种术味苦性烈
,与苍术等,不能补脾而反燥脾。复有二陈消之,茯苓利之,欲求拨乱反正之功,真蚍蜉之
撼大树矣。靖兄曰∶然则治当如何。予曰∶非真人参不可。盖参者参也,与元气为参赞也。
鱼一刻无水即死,人一刻无气即亡,儿质本薄,泻久气伤,加以医药重戕胃气,经云∶食入
则胃实而肠虚,食下则肠实而胃虚。今肠胃通为一家,幽门阑门洞开不固,饮食入胃,不使
少留,即从肠出。仓廪之官,废弛厥职,此诚危急存亡之秋,惟仗参力,急固其气,气不夺
则命不倾。然须独用,始克见功,古有独参汤可法也。靖兄闻言大悦,即恳立方。专用人参
二钱,令分两次,米水煎服,热退泻稀,次日照方再进,便泻全止,啜粥不呕,更制八仙糕
与服而痊。
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又幼女外感咳嗽误药酿成肺痹急证
属性:歙俗信神,无知之徒,将神庙签诗,混编药名,乡愚患病,辄往求之,呼为神药,贻害
甚多
。靖兄外贸,幼女在襁褓中,时值冬寒,感冒外邪,发热咳嗽。其妻误听人言,往求神签。
药用贝母三钱,女流不谙药性,即市煎灌,咳嗽顿止,以为神验。少顷忽痰涌气促,头仰胸
高,彻夜搅扰。次早迓予,视其儿身热肢冷,口张鼻扇,啼声如鸦,乃姑告其所以。予曰∶
此肺痹大证,危期甚速。夫肺主皮毛,皮毛受邪,肺气闭塞,因而发热咳嗽,不为疏解,反
投寒敛之品,且单味重用,为害更烈。经云∶风寒客于人,使人毫毛毕直,皮肤闭而为热,
病入舍于肺,名曰肺痹。孩提弱质,焉能堪乎?辞不举方。友人谭萃升翁,代恳试施一匕,
以图侥幸。予思病既濒危,药非精锐,料难应效。方用麻黄、桂枝、杏仁、桔梗、橘红、半
夏、姜汁,并嘱服药竖抱,旋走,勿令卧倒。如此一昼夜,始得咳嗽出声,痰喘略定。知其
痹象稍宽,但病势过重,药虽见效,未便骤松,麻黄昨用三分,令其减半,余照原制,再进
一剂,汗出肤润,热退喘平。更用六安煎,加桔梗,卧稳嗽稀。予曰∶痹开病去,大局无虞
。古云小儿勿多服药,盖儿质薄弱,脏腑娇嫩,药多恐伤真气,今可停药,乳哺调之,自然
恢复。果如予言,识此为乡愚信求神药者戒。
安波按∶神药胎害,不可胜道。余见病伤寒服签内人乳毙者两人,可不戒哉?
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黄曙堂翁乃郎头痛忽变痉厥续见数证皆不治
属性:头痛久而不愈,名曰头风。头风多害眼,方书固已言之矣。尚有一种突变,神迷肢掣,
不可
救治之证,前贤未经道及。曾见曙翁乃郎,年约十岁,头痛时发,予因他事过其家,见儿号
泣,询之,翁告之故。出方药皆辛散之属。予曰∶此由先天不足,木失水涵,风阳上冒,辛
散不宜。翁求方,疏归芍地黄汤付之。翁惑旁言,遂置不服,仍请原医看视,以为前药尚轻
,更增细辛 本,一夕痛剧而厥,手足螈 ,急来延予。予曰∶肝风动矣,不可为也。翁恳
拯援,勉用熟地、党参、麦冬、阿胶、炙甘草、麻仁、枣肉、茯神、白芍,合复脉汤,参入
牡蛎、龟板方诸水介潜之法,不验辞之。更医无功,迁延数日而殁。续见仇姓稚子及方氏女
,证同皆不治。推详病机,证属头痛巅疾,下虚上实,治当上病下取。医昧病原,恣行辛散
,以致变幻,其理显然。凡诸痛厥可治者尚多,惟此证一经神迷,即莫能救,此其故岂所谓
甚则入肾,内夺而厥,则为喑痱者与。初集载有郑氏妇一证,予虽为治愈,然亦幸也。
安波按∶肝风肝厥,发逆以后,此风盛行。大抵感乎日久人情矫柔造作的致,何则,
当发逆炽张时,人且谋食疗生之不暇,岂有怒发冲冠之患乎。
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家秀翘兄肝郁痛伤胃气详论病机治法
属性:秀兄年逾五旬,向在维扬贸易,患病数月,延医多人,愈疗愈剧。因买舟载归。望其形
容枯
槁,行动艰难,诊脉弦劲欠柔。询其病原,据述旧冬少腹痈起,渐次痛连中脘,时作呕恶,
彼时纳谷虽减,尚餐烂饭一盂,交春病势日增,即啜稀糜亦吐,形羸肉脱,便秘皮枯,药饵
遍尝,毫无一效。迩来更加恶闻药气,入口即吐,君将何以教之?予曰∶医之审病,如吏之
审案,审案必得其情,审病须明其理。推详脉证,其病机已了然心目矣。按弦为肝脉,诸痛
属肝,厥阴之脉,循少腹,究缘平日情怀不适,木郁失条,少腹因而致痛。然肝为将军之官
,脏刚性急,医投辛香温燥,希图止痛,肝阴被劫,怒木益横,冲胃为呕,此肝为受病之原
,胃为传病之所。医多药杂,胃气益伤。夫胃为水谷之海,气血俱多之经,既不安谷,气血
从何生化?肤无血润则枯槁,肠无血润则干燥。阳气结于上,阴液衰于下,欲走噎途,岂区
区草木所能回枯转泽耶。经云∶诸涩枯涸,干劲皴揭,皆属于燥。燥者濡之,治法固无难也
。无如濡润之品,恒多凝滞。现今胃气空虚,呕吐恶闻药气,焉能强进?考古人治血气两伤
之候,先当益气,气为血之帅也。但益气药品殊多,首推人参者,以其能回元气于无何有之
乡
也。再考东垣云∶胃中虚热,谷气久虚,而为呕吐者,但得五谷之阴以和之,则呕吐自止,
不必用药。谨择参米饮一方,气味冲和,谅当合辙。于是每日用人参二钱,陈米水煎,果受
不吐,服至匝旬,餐加色转,再合参乳汤,守服两月,便濡肤泽而起。如此大证,只此二方
,并未别参他味,药简功专信矣。
安波按∶病久属虚,故人参能受,不然肝无补法之旨,竟置于无矣。
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别驾菽田何公仆妇子痫
属性:吾郡别驾何公,续迁甘肃,眷属仍居郡城。宅中一仆妇,重身九月,偶患头痛,医作外
感
治,其痛益甚,呕吐汗淋。至二鼓时,忽神迷肢掣,目吊口噤,乍作乍止,何公少君六吉兄
,当
晚遣力相召,晓造其宅,六兄告以病危之故,入视搐搦形状,诊脉虚弦劲急,谓曰∶此子痫
证也。势虽危险,幸在初起,当不殒命。六兄曰∶昨夕仓皇,恐驾到迟,故近邀女科一看,
亦言证属子痫。然服药不效奈何?出方阅之,羚羊角散也。予曰∶此乃古方,原属不谬,不
知子痫疾作之由。因子在母