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第2章

我山之石-第2章

小说: 我山之石 字数: 每页4000字

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  ○ 最成功的是谁?
  ■ 法家。秦汉以后的政治制度,就是法家设计的。
  ○ 为什么法家会成功?
  ■ 因为法家的办法最管用。秦王国最后能一家独大,秦始皇最后能兼并天下,靠的就是法家的主张。我们知道,当时最迫切的需要是〃救市〃。谁的办法能解决问题,谁就吃香。所以秦始皇一统天下以后,就将法家的学说钦定为国家意识形态。
  ○ 但是汉武帝以后,国家意识形态是儒家的学说呀!
  ■ 实际上是两家〃共同执政〃。儒家是公开的〃执政党〃,法家是暗中的〃执政党〃。
  ○ 这么说,儒家学说也是管用的?
  ■ 不管用。儒家学说和墨家学说一样,也救不了〃市〃。孔子周游列国,孟子游说诸侯,荀子著书立说,然而谁都不听他们的。为什么?不管用嘛!有趣的是,在后世,儒家的影响却是最大的。
                  第6节:壹  拿什么来拯救你,我的世界(6)
  ○ 当时不香后世香?
  ■ 正是。
  ○ 奇怪!这又是怎么回事?
  ■ 这是一个〃秘密〃,也只能以后再说。
  ○ 道家呢?
  ■ 秦始皇之后,汉武帝之前,曾经一度是〃执政党〃。之后,就成为〃在野党〃,不过是〃合法〃的〃在野党〃,所以有时候也成为〃参政党〃。他们的影响,仅次于儒家。
  ○ 道家的办法管用吗?
  ■ 也不怎么管用。道家根本就反对〃救市〃,岂能管用?不过当真〃崩盘〃以后,就用得上了。比如西汉初年,统治者〃贵黄老,尚无为〃,便造就了〃文景之治〃。但如果要〃救急〃,也是不管用的。
  ○ 墨家呢,也是〃参政党〃吗?
  ■ 墨家最惨,变成〃地下党〃了,影响也是最小的。
  ○ 如此说来,墨家最差?
  ■ 怎么能这样说?事实上,墨子对当时社会病症的描述最准确,诊断也最到位。而且,他的〃救市方案〃中蕴含的理想、追求和价值判断,都非常可贵,甚至极其宝贵。他的理想,也是最美好的。相反,最成功的法家,反倒问题最多。
  ○ 你这样讲,我真是听不懂。
  ■ 怎么听不懂?
  ○ 墨家的诊断最到位,方案却最不可行;理想最美好,影响却最小。儒家的办法同样不管用,影响却最大。道家的办法有时候管用,影响却次于儒家。法家的办法最管用,也最成功,却又是问题最多的,影响也没儒家大。这都是一笔什么乱七八糟的〃狗肉账〃?
  ■ 按照某些人习惯了的那种思维方式,是听不懂。许多媒体都问我,你讲先秦诸子,最喜欢哪一家,最赞成哪一家,哪一家对我们今天最有意义?我回答说,根本就不能这么问!讲先秦诸子,最忌讳的是三条,一是急功近利,二是非此即彼,三是一家独大。最成功的不一定就最正确,不管用的也不见得没影响。同样,变成〃地下党〃,也不等于没道理。继承思想文化遗产,绝不能搞〃成王败寇〃那一套。
  ○ 那我们应该怎么办?
  ■ 是其是,非其非,实事求是,一视同仁。先弄清楚他们的思想,然后再把其中可以继承也应该继承的东西,都继承下来。
  ○ 那你打算从何说起?
  ■ 直接的起因既然是〃救市〃,那就先说当时的社会怎么出问题了吧! 
                  第7节:贰  〃资产重组〃之痛(1)
  贰 〃资产重组〃之痛 
  礼坏乐崩,就是〃政治链条〃断了
  ○ 春秋战国时期,社会到底出了什么问题?
  ■ 关于这一点,最好看看墨子的描述。
  ○ 墨子怎么说?
  ■ 九个字:〃国相攻,家相篡,人相贼〃。国相攻,就是国与国之间相互侵略;家相篡,就是家与家之间相互掠夺;人相贼,就是人与人之间相互残害。总之,人际关系出了问题,国际关系也出了问题。
  ○ 那时也有国际关系吗?
  ■ 有啊!我们现在叫做〃中国〃的地方,当时叫做〃天下〃。天下就是〃天底下〃,也就是〃全世界〃。这个〃全世界〃,或者说〃天底下〃,由许多国家组成,比如齐国,比如楚国。他们都是独立或半独立国家。西周的时候半独立,战国的时候全独立。这些国家,都有自己的领土、主权、军队和元首。他们的元首叫国君,也叫诸侯,所以他们的国家也叫诸侯国。所谓〃国相攻〃,就是这些诸侯国家互相侵略,今天你打过来,明天我打过去,可不就是国际关系出了问题?
  ○ 所谓〃家相篡〃呢?
  ■ 这个问题讲起来要麻烦一点。首先我们要搞清楚,那个时候的〃家〃,和我们现在的〃家〃,并不是同一个概念。现在说的〃家〃,是社会学的概念,也就是〃家庭〃。那时的〃家〃,却是政治学的概念,指一种特殊的政治实体。具体地说,就是大夫的领地。
  ○ 大夫的领地?
  ■ 对。那时的大夫,与秦汉以后的大夫,也不是同一个概念。秦汉以后的大夫,是官员。秦汉以前的大夫,是领主。既然是领主,就有领地。大夫的领地,就叫〃家〃。大夫是〃家〃这个特殊政治实体的君主,叫〃家君〃。他对〃家〃里的土地,有独立(或半独立)的产权;对〃家〃里的人民,有独立(或半独立)的治权。
  ○ 你的意思是说,诸侯和大夫,都是领主,都有领地。诸侯的领地叫〃国〃,大夫的领地叫〃家〃。诸侯和大夫,也都是君主,都有臣民。诸侯是国的君主,叫〃国君〃。大夫是家的君主,叫〃家君〃。诸侯也好,大夫也好,对自己领地的土地和人民,都有独立(或半独立)的产权和治权。国与家,都是政治实体。是不是这样?
                  第8节:贰  〃资产重组〃之痛(2)
  ■ 正是如此。
  ○ 那么,国与家,或者说诸侯与大夫,又是什么关系?
  ■ 君臣关系。诸侯是君,大夫是臣。国是家的上级单位,诸侯是大夫的上级领导。
  ○ 一个天下,有两级政治实体?
  ■ 三级。因为诸侯之上还有天子,也叫〃王〃。普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。天子是天下土地的领主,也是天下人民的君主,叫〃天下共主〃。他是当时〃全世界〃的最高领导人。至少,在名义上是。
  ○ 世界之王?
  ■ 可以这么说。
  ○ 这个〃世界之王〃(天子)与〃各国元首〃(诸侯),是什么关系?
  ■ 也是君臣关系。天子是君,诸侯是臣。诸侯的〃国〃,至少在名义上隶属于〃天下〃,正如大夫的〃家〃隶属于诸侯的〃国〃。
  ○ 这样一种关系又是怎么形成的呢?
  ■ 封建。这里说的〃封建〃,是动词,封和建都是。封,就是划定范围;建,就是指定领导。具体地说,就是天子把天下分成若干领地,这就是〃国〃。每个〃国〃都指定一个世袭的君主,这就是〃诸侯〃,也就是〃国君〃。这就叫〃封土建国〃,简称〃封建〃。诸侯得到〃国〃以后,又再次封建,把〃国〃也分成若干领地,这就是〃家〃。每个〃家〃,也都指定一个世袭的君主,这就是〃大夫〃,也就是〃家君〃。这就叫〃封土立家〃,也简称〃封建〃。
  ○ 天子封建诸侯,诸侯封建大夫?
  ■ 对。天子、诸侯、大夫,三级分权。这样一种制度,就叫〃邦国制度〃。
  ○ 明白了。打个比方,天下是总公司,国是分公司,家是子公司,是不是这样?
  ■ 为了便于大家理解,可以这样比喻,当然也只是比喻了。正如总公司、分公司和子公司之间,有资金链条或者经济链条连着;天下、国、家之间,也有链条,只不过不是〃经济链条〃,是〃政治链条〃。这个〃链条〃一断,社会就会出问题。要知道,当时的〃天下〃,可是相当于〃全世界〃呀!
  ○ 那链条断了吗?
  ■ 断了。而且,这事在当时还有一个特定的说法,叫〃礼坏乐崩〃。
  ○ 礼坏乐崩,就是〃政治链条〃断了?
                  第9节:贰  〃资产重组〃之痛(3)
  ■ 正是。链条一断,天下大乱。
  天下大乱,是因为要〃资产重组〃
  ○ 那么,当时的〃政治链条〃为什么会断呢?
  ■ 这就说来话长了,只能以后慢慢再说。不过有一点很清楚,就是当时的天下、国、家,与现在的总公司、分公司、子公司,并不完全一样。天下那个〃总公司〃是虚的,天子也只向〃分公司〃象征性地收一点〃管理费〃。国与家,却是实体,有土地,有人民,有财税,有军队,有君主。也就是说,独立核算,自负盈亏,还都有自己的法人代表。国的法人代表就是诸侯,往往叫〃某某公〃,比如齐桓公、晋文公。家的法人代表则是大夫,一般叫〃某某氏〃,比如宁氏(卫国)、季氏(鲁国)。但无论是国,还是家,法人都是世袭的。
  ○ 家族公司呀?
  ■ 是。不过,〃国〃同时也是〃股份公司〃。国君是大股东,大夫是中股东或小股东。
  ○ 这些中小股东(大夫)是什么人?
  ■ 原则上是国君的兄弟、子侄、族人。家族公司嘛!所以,大夫也参加〃分公司〃的管理,担任副总经理或者部门经理。这是大夫最后会由领主变成官员的原因之一。变成官员以后,大夫就没有股份了,同时也不再有〃子公司〃。这样的大夫,可以由外姓人担任。
  ○ 这就是说,按照当时的制度,大夫既是〃分公司〃的股东和干部,又是〃子公司〃的老板和经理?
  ■ 正是这样。而且,大夫在〃分公司〃的股份,是和他〃子公司〃的资产相一致的。换句话说,〃子公司〃的资产越多,大夫在〃分公司〃的股份就越多,同时他的〃话语权〃和〃决策权〃也就越大。所以,如果大夫的资产和股份,竟然比国君还多,这个〃公司〃就会出大问题了。
  ○ 有这种事吗?
  ■ 有啊!比如孔子生活的那个鲁国,股权就掌握在三家大夫手里。季孙氏是最大的股东,差不多占了一半的股份;叔孙氏和孟孙氏,差不多各占四分之一。鲁国的国君,反倒变成了最小的股东。结果怎么样呢?季孙氏执政呗!
  ○ 怎么会这样?
  ■ 怎么不会!没错,〃分公司〃刚刚组建的时候,国君的股份肯定是最多的,大夫往往只能做小股东。但是你要知道,大夫的〃子公司〃,可是独立核算、自负盈亏的,完全可能〃做大做强〃。做大做强也不难。好一点,自力更生;坏一点,以权谋私。毕竟,大夫同时还是〃分公司〃的〃高管〃嘛!做些手脚,有什么困难?
                  第10节:贰  〃资产重组〃之痛(4)
  ○ 请问怎样做手脚?
  ■ 两个办法。一是损公肥私,鲸吞〃国有资产〃,也就是把国君的土地、人民和军队设法变成自己的。鲁国的三家大夫季孙氏、叔孙氏和孟孙氏,就这么干过。二是损人利己,掠夺〃他人财产〃,也就是吃掉其他大夫的〃子公司〃。这样的例子也很多。比如晋国,就发生了大夫之间的战争,最后大股东由六家变成了三家。
  ○ 看来,这就是墨子说的〃家相篡〃了。那么,〃国相攻〃呢?
  ■ 就是〃分公司〃要做大做强。不过,诸侯不能照搬大夫的办法,因为天下这个〃总公司〃是虚的,没什么资产可以鲸吞。因此,诸侯只有一个办法,就是发动侵略战争,掠夺别国的土地和人民,甚至吃掉别人。
  ○ 所以,国与国,家与家,就掐起来了?
  ■ 对。分公司与分公司之间,子公司与子公

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