风水之+地理啖蔗录-第13章

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§寻蛇千山溜之处。多非真蛇。相虎于峦涌之间。多非真虎。疑龙经。大山夹里莫寻蛇。恐是高山脚溜斜。又曰。大山猛勇莫言虎。恐是朝迎为主住。
§虎忌刚而带煞。蛇忌柔而犯淫。虎有制则不威。蛇有制则不荡。虎有狮子案。则有制蛇。水体本柔星。古人多不取。故葬书曰。胜蛇凶危。遇蛙蛤则贪婪。


而为小人。遇蜈蚣、金龟、鹤鸟则畏馑。而为君子。故贵有制也。
§禽必有条为系。龙必与水相依。
疑龙经。禽形必有条为系。龙形云雷象近水。
§浪裹成形以鳞为正。云中现象以月为奇。
水星面上皱折涌动。是波浪也。其中成形如金鳞跃浪。或为鱼水相得。或为江豚拜风。或为浪里挑花。皆贵格也。若大而为舟筏。则另成体矣。水星面上。峦影层迭。即云也。其中成月形。谓之云破月来。最为奇特。或为云里雁、云中鹤、云中仙子、云中北斗、五云三台。皆贵格也。俱主奇贵。笃生异人。地学。大水漫天即是云。祥云无穴穴月星。太阳常怕云遮掩。日华云烂要开明。
§似手之弓曲。池弯中可插。如掌之仰。数指倒处堪扦。
凡剜蓝之形。大剜蓝扦鼠肉。小剜蓝扦曲池。凡小坡钳之类。以掌诀定之。阳掌似钳穴。不可中扦。须寻大指根。点盐指倒处扦之。中指倒处即掌心。穴就窝弦上突处安之。无名指倒处为天宫穴。小指倒处少薄为少富穴。若阴掌作仙官。宜扦虎口。却怕犯软。就高此。实处下之。凡掌穴越厚不趋薄。安实不安软。
§船形妙在河边。脾形贵处岸下。
地理指南。游鱼上水方为贵。干涩之舟不可行。雪心赋。平沙落雁偏宜水。泊岸浮脾岂畏风
§形固难以枚举。余则可以类推。虽曰物形。无非星体。
本是星体不过再借形以喻之。使人益明点穴之法耳。


扦法

§穴法既备。扦法可详。欲风水之相遭。须浅深之得乘。
葬书。浅深得乘。风水自成。
§宜深而浅。则气从下过。宜浅而深。则气从上散。
至宝经。立穴浅时气下过。徒自放棺上头取。下穴深时气上浮。徒自放棺在下求。不浅不深有定法。要知聚散有由来。时师至此如差悮。变福为灾起祸愁。
§大抵葬支。葬冈。葬垅。理有不同。扦葬。扦厝。扦基。法亦不一。
平地日支。高山日垅。平冈日冈。葬者深葬也。厝者浮葬也。基者如阳基之在地上也。阴山用葬法。阳山用厝法。止深尺许。若高山撒落平徉。浮现且大。宜扦阳基。堆土成坟。玉弹子。气隐扦葬。气浮扦厝。浮大扦基。O问。扦基之法。置棺地面。堆土成坟。所以防阳水之患。是也。若是平田。土有浮泥。将置之泥上乎？曰。非也。是平田。先刬去土面污泥。见吉土而止。取龙峡上好土。望高然后安棺。仍用龙峡上好土大封之。此古人借马腹以养麒麟之秘法也。
§高山阴气下降。穴当深求。平地阳气上升。穴宜浅作。
葬书。藏于个燥者。宜深。藏于坦夷者。宜浅。涸燥即高山也。坦夷即平地也。至宝经。阳若葬深。阴葬浅。纵饶吉地也无成。雪心赋。平徉穴须斟酌。不宜掘地及泉。
§立势之山。气隐于深为宜。仰势之山。气浮于浅为得。脉缓者宜浅。脉急者宜深。脉粗者宜深。脉微者宜浅。山体肥者穴宜浅。山体瘦者穴宜深。

入式歌。肥宜浮上。瘦沉下。反此皆凶也。
§泡突属阴穴。宜深。窝坦属阳穴。宜浅。
泡突属阴气。隐于里。宜深。窝坦属阳气。浮于表。宜浅。
§粘穴脉浮。穴宜浅。盖穴脉沉。穴宜深。
一粒粟。盖出鸡心。开井宜深。仰天湖。样如在桶上。
§众低一高。穴宜深。众高一低。穴宜浅。
四山低则畏风。穴宜深。四山高则畏压。穴宜浅。
§过峡脉高穴宜浅。过峡脉低穴宜深。堂水深者宜深。堂水浅者宜浅。界水浅者宜浅。界水深者宜深。然浅深虽以审势为凭。而上下不如辨土为要。如及土而见其光腻。便是夭气之轻清。若过凿而变为恶顽。即为地气之重浊。

天气行于地中。然天气清而上浮。故在上者为天气。地气浊而下凝。故在下者为地气。
§乘清气者出人俊伟。乘浊气者出人庸愚。故与其失之于深无宁。失之于浅万年之板。慎无穿皮。造化之炉。切勿破底。

乘棺之上谓之万年板。昼荚图谓之金银炉底。如持土而及其坚硬者。即炉底也。切勿凿破。定穴浅深以炉底为凭。最为的当。
§穿皮则恐石出。破底则致水侵。
凿破则及地骨与荫棺之水矣。泄天机。若还锄破太极圈。水蚁便侵棺。
§酌之不可不诚。量之不可不慎。
如酌酒。然少忽则浅深不宜。如量物。然少差则尺度不合。
§他如穴高朝远有极深之权。星高乐低有量深之理。
有等穴星甚高。立穴处界合深虾须。不明朝对远拱捐不密。须深取至一丈许。或一丈五六尺许。惟取前朝远照。雌雄交度处为浅深。此乘除假借全以外照为主也。以其坠下而案远、砂远、水远。谓之坠官法。铁弹子。穴有变格则为坠宫、纂官。又有一等后乐低小者。亦可深至丈许。拨砂经。穴上灵光露于面上。徐而乘之。三尺为上。五尺次之。七尺又次之。檀而止。必！深至丈许者。必其暴气上行。后乐低小。故也。
§脉急气浮者穴当吐。脉缓气沉者穴当吞。臂短而直者穴当吞。臂长而弯者穴当吐。高山作茔则薄其垒以避八门之吹。平地作茔则壮其封以收一方之势。形势大者坟大。作小则不雄。形势小者坟小。营大则不称。朝水之地斗口宜宽。去水之乡斗口宜狭。

朝水之地斗口当宽者。所以张山食水也。去水之地斗口当狭者。所以收砂蓄水也。
§气不足者。穴宜小凿。以保元神。气有余者。穴宜大开。以杀凶焰。孤罡穴当广挖。金土穴忌高培。
拨砂经。孤罡虽小。穴喜深大。金土虽小。穴忌高培。
§作堆取星宿之相生。作向取阴阳之相配。
天财穴宜作金堆。体员凡三式。高者覆磬式。低者聚谷式。平面者蒸饼式。金水扫荡穴。宜作木堆。只有一式。眠体脑员身长。本是金本合。形如卧蚕样。于九星皆无所忌。太阳、太阴、孤曜、天罡宜作水堆。体曲凡二式。低而曲者席帽式。高而曲者宝塔式。紫气穴宜作火堆。只一式。上尖下阔如马鬣样。燥火穴宜作土堆。凡二式。脑平身方而高者玉台式。低平而六角者龟背式。又有偃月堆者。身正脑员。后高前低。贴茔一半不开。水沟本是金土合形。于九星皆无所忌

　
§阴山取阳为对。阳山取阴为宾。
发微论。单雌单雄不相登对。虽或结地。必非真造化也。坤鉴歌。寻龙先须寻祖宗。更于山水认雌雄。雌雄若也无人会。何必区区觅后龙。
§一峰秀则直对其尖。丛峦秀则平分其坳。两山则向空际。三山则向中间。
吴公口诀。三峰对中。两峰对空。
§案眠而弯则对弯立穴。案横而凹则向凹安坟。母贪向而失龙。勿舍近而从远。
朝案证穴之法。必以近案有倩为主。其外徉远应之峰。虽不甚登对。亦不为碍。蔡氏曰。秀峰当面。固是嘉美。必不得已。当以近案为据。不可取外洋而弃近案也。雪心赋。多是爱远大。而嫌近小。谁知迎近是。而贪远非。
§合度斯吉。失法则凶。
青乌经。穴吉葬凶。与弃尸同。
§若夫循龙之来。定穴之止。其来也。虽千里之远。其止也。只一穴之微。
疑龙经。千里来龙只一穴。正者为优。旁者劣。天机素书。行龙虽有千里。入穴无过五尺。
§惟三台则可三扦。惟双星则可双穴。
穴星并起三突。谓之三台。可三穴。并起两突。谓之双星。两畔生撩牙。岐老谓之麒麟。俱可两穴。要突形光肥颖异。大小高低均匀。相等方为合格。若参差不齐。择特异者下之。若狐疑难辨。美恶不分。皆非真结。不可下也。O又穴星元三乳者。可三穴。垂两乳者。可两穴。要左右两掬回环其乳。大小长短均匀。龙势旺方大方结。此穴扦之福力相等。若长短大小。肥瘦邪正不均。则非双结。三结两乳则审其特异者下之。三乳则审中乳合格者下之。O一说。大龙垂双乳。俱可下者。以两穴同下为宜。诗曰。大龙双乳穴同垂。两穴同扦福力齐。单下一穴难见发。教君此理有元微。

　
§窝如并见有两扦之宜。乳如长垂有三停之理。
凡一星有两窝者。谓之并窝。可下两穴。若有三窝可下三穴。龙最贵者方结此等形。穴须窝中。弦棱明白。大小相等。方为合格。凡木星垂长乳。前辈多分三停立穴。谓之天地人三才之穴。然必有宛然平坦处。审前后左右四势扦点。不可于峻急直硬处勉强凿穴。又要两掬弓抱一乳。中正不欹不侧。不峻不粗方为合格。O又有等木星垂乳处。不当头下穴。虚其中于左右可下两穴。张子微谓之。天鼻穴。如承天曾尚书祖地。是也。

　
§穿圹多则气涣。附坟众则精耗。
凡山葬多则气涣精耗。虽吉地亦不发越。张子微。以掘凿乱埋者。谓之死元武。不可复用。又。沈六圃云。真穴不能多藏。一棺而已。棺大两角常破外晕。破晕则外邪侵内。气走地吉葬凶。龙长力大可葬双棺。若要附多棺。必非真穴而可。
§一坟盛则十枯。一指差则百废。
青乌经。一坟荣盛。十坟孤贫。董德彰曰。一个山头下十坟。一坟富贵九坟贫。共山共向共流水。只看穴情真不真。疑龙经。譬如铜人针炙穴。穴的宛然方始当。忽然针炙夫真机。一指隔差连命丧。
§惟坟茔揽山川之胜。惟棺椁受气脉之蒸。
经云。地豚贯棺不贯冢。山川朝冢不朝尸。
§必得一合之阳精。斯保千年之骨殖。
真穴所在。必有真火。二合以养骨气。洞林秘诀。欲求千年灵骨之不朽。须审一点真阳之在兹。青乌经。穴吉而温。富贵绵延。寻龙记。打穴之法最难论。须是暖焞焞。又曰。作六但看隈暖处。
§若夫星大龙远。土厚水深。或一穴而十数茔。或一龙而十数穴。非河北宽平之地。即河南广衍之乡。固非山国所同。亦岂泽国可拟。
玉髓经。也有一龙十数穴。也有一穴十数茔。盖指中原千里平洋。水深土厚之地而言。非东南水驶上薄。所可拟也。


卷五

龙虎
§夫穴者。生气之聚。无卫则飘。水者。生气之流。无关则散。龙虎者。所以收水。亦以蔽风
天星中垣。左七宿。绕之有青龙之象。右七宿。绕之有白虎之象。地理象之。故号。左手为青龙。右手为白虎。
§蔽风则籍两肩。收水则藉两指。
护穴遮风则在肩臂。收水成功则在指头。黑囊经所谓。砂看左右脚。脚即两手之指头也。
§所关綦重。其体多端。一长一短。曰先弓。边单边双。曰迭指。

左双曰左叠指。右双曰右叠指。
§重左重右曰双臂。边有边无回单提。或无龙而凑外山为龙。或无虎而凑外山为虎。
地理指南。有龙无虎多为吉。有虎无龙亦不凶。若得外山连接应。分明有穴福常丰。
§或有龙而无虎。须水自右来。或有虎而无龙。必水从左转。
雪心赋。无龙要水绕左边。无虎要水缠右畔。囊金。水来自左。无左亦可。水来自右。无右亦裁。
§水从左转虎必长而包龙。水自右来龙必长而包虎。逆关则吉。顺关则凶。
堪与管见。龙虎内之水。犹酒汤。然必两手得其用。而食方人口。盖龙虎与内水相逆。则得食。与内水俱