奇迹课程正文简体版-第123章

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你的敌人。12祂唯一的请求即是听到你称祂为“朋友”罢了。
2。　　按你的意愿而行，是多么美妙的事！2那就是自由。3此外，没有一物堪称为自由。4除非你能按自己的意愿而行，否则你就不是自由的。5上主岂会不让自己的圣子拥有自己选择之物？6祂那么完美的答复，只会确保你的意愿不被抹煞。7现在，好好聆听祂的答复吧！你就会忆起祂的圣爱，而懂得自己的意愿。8上主不愿自己的圣子受缚于他所不想要的东西。9祂与你一起努力，争取你的自由。10反对祂，无异于决心与自己作对，决心让自己受缚。
3。　再次注视一下你的敌人，也就是你曾决心去恨而不想爱的那个人。2恨就是这样进入世界的，恐惧的原理也是这样建立起来的。　　　　3现在，好好聆听圣灵代表上主以及你所说的话；祂提醒你，因痛恨别人而沦为恐惧的阶下囚、　死亡的奴隶、苟延残喘的渺小生物等等，均非你的意愿。4你的意愿无量无边，不愿受任何限制。5你内在的一切早在创造之初即已结合于上主了。6不要忘了，是祂创造了你，并透过你的意愿而创造了一切。7没有一个受造物不对你心怀感激，因为它们是透过你的意愿而诞生的。8若不是为了你，天堂之光不会照耀，因它是基于你的愿心方得以置身天堂的。
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4。　你在世上有什么理由发怒？它正等着你的祝福而重获自由。2你若成了囚犯，连上主也跟着失去自由。3怎样对待上主所爱的人，就等于怎样对待上主自己。4不要认为祂有意束缚你，祂已把你造成祂的创造同工。5祂巴不得你的愿心永永远远无穷无尽。6世界正等着你认出自己是自由的同时，也赋予它自由。7但你必须先宽恕赐你这意愿的上主，你才会宽恕世界。8因为世界是透过你的意愿而获得自由的。9你也不可能离开祂而获得自由，因你所有的乃是祂的神圣旨意。
5。　　上主转而要求你，让世界得救，因为它必须透过你的得救方能痊愈。2活在世界上的人，没有一个不是靠你的决定而懂得死亡控制不了他的；因他分享了你的愿心，也同样享有你的自由。3治愈他，乃是你的意愿；因着你与他一起作出的决定，他遂获得了治愈。4如今，上主获得了宽恕，因你已决心把弟兄视为朋友。

三。　超越一切偶像


1。　　　偶像是相当具体的。　2但你的愿心则是普遍性的，一无止境。3它不具形式，也不以形式的表达为足。　4偶像就是限制。5它是一种信念，相信某些形式能够带来幸福，透过形式上的限制才能得到一切。　6这就好似你所说的：“我不需要一切。　7我只要这个小东西，它就是我的一切。”8这一定无法满足你的，因为你的意愿是拥有一切。　9选择偶像，就等于自求丧亡。10选择真理，一切便是你的。
2。　　你所寻找的不是外在形式。2有什么形式取代得了天父的爱？　　3什么形式取代得了蕴涵于上主之子的神性中所有的爱？4有什么偶像能使原本是一个的变成两个？5无限岂能变为有限？6你并不想要偶像。7你也无意拥有一个偶像。8上天不会应允这种礼物的。　9当你选定自己所要的形式时，就再也无法了解它的目的了。10于是，你会在偶像身上看到自己的意愿，并已将它贬为一种具体的形式了。11然而，这决不可能是你的意愿，因为凡是一切造化共有的大愿，是不可能满足于这些渺小的观念及卑微之物的。
3。　在追寻每个偶像的背后，都暗藏着圆满的渴望。2圆满本身是没有形式的，因为它是无限的。3寻找某个特殊人物或东西来弥补你，使你变得圆满，这只不过表示你相信自己已失落了某种形式。4唯有找到它，你所喜欢的那一种形式才得以圆满。　5偶像的目的就在于此：不让你的眼光超越它而看出究竟是什么使你相信自己是不完整的。6唯有你真的犯了罪，你才可能不圆满。7因为罪是一种观念，认为你是孤单的，且已由整体分裂出去了。8因此，你不得不追求完整，才能超越你所受的种种限制与藩篱。
4。　你想要的东西绝不是偶像。2但你以为它能给你的，倒真是你想要的，也是你有权要求的。3没有人能拒绝你的要求。4你渴望圆满的愿心，正是上主的旨意，正因是祂的旨意，才会赐给你。5上主对形式一无所知。6祂不可能以毫无意义之物来答复你。7你的意愿也不可能满足于空洞的形式，那只是为了填满根本不存在的间隙而营造出来的。8你要的并不是这个。9造化从未赐给分离的个体或事物任何满全上主之子的能力。10你能祈求哪个偶像赐给上主之子早已拥有的东西？
5。　　圆满乃是上主之子的任务。2他根本无需寻觅。3他不过想成为自己而已，这神圣的愿望凌驾一切偶像之上。4想比整体还大，这想法实在荒谬。5如果在他之内可能变化，如果他能被贬为任何形式，被拘限为他所不是之物，他就不再是上主所创造的他了。6他岂需要偶像来帮他成为自己？7他岂能放弃自己的一部分？8本身不圆满的，不可能使人变得圆满。9然而，只要诚心祈求，绝不会遭到拒绝的。　10你的意愿已蒙应允了。11但不是按那无法满足你的形式，而是按照上主对你充满了爱的那个至善圣念。
6。　上主所知道的，必然存在。2祂所知道的，不只永远存在，而且永恒不易。3意念能持续多久，端赖那思想它的心灵持续多久而定。4上主的天心是无边际的，祂的圣念也没有一刻会不存在或产生变化。5念头是不生故也不减的。6祂分享了创造它的人的特质，也无法离开祂而存在。7你想出来的念头都在你的心内，正如你也活在那想你的天心内一样。8因此，凡是存于上主天心之内的，绝无个别独立的部分。9它永远都是一个，永远结合于平安之中。
7。　人的念头好似来来去去。2这不过表示，你有时觉察到它们，有时觉察不到而已。3当它重回你的意识时，表示已忘掉的念头又在你内重生了。4当你忘记时，它并未消逝。5它一直都在那儿，只是你尚未觉察到而已。　6上主对你的圣念，完全不因你的忘怀而改变分


毫。7它一直都是你忘却它以前的样子；当你记起它来时，它还是那个样子。8在你忘怀它的那段时间内，它仍是那个样子。
8。　　上主的圣念远远超越一切变化之上，光辉永照。　2它无待于诞生。3只等待着你的接纳而忆起它来。4上主对你的圣念，有如一颗明星悬在永恒的穹苍上，屹立千古。5它在天堂的位置崇高如斯，绝非自外于天堂者所能仰识。6然而，它仍宁静皎洁、彻照永恒，且美妙非常。7没有一时，它不存在，也没有一刻，它的光明可能会黯淡下来或有任何瑕疵。
9。　　谁知道天父，就会知道这个光明，因祂就是确保这光明永远高照且屹立不摇的永恒穹苍。2世人看到与否，丝毫影响不了它的完美纯净。3穹苍环绕着那颗明星，将它簇拥于它当在之处；它离人间与天堂等距。4世人看不见这颗明星，不是因为距离或时间之故。5而是因为寻求偶像的人根本无由得知那颗星的存在。
10。　上主对你的圣念超越一切偶像之上。2世上的动荡及恐怖、人间生生死死的梦，以及恐惧变化多端的化身，丝毫影响不了上主对你的圣念，祂对你始终如昔。3圣念安憩于肯定不疑与圆满平安中，周遭一片寂静，干戈之音似近犹远。4这就是你那万无一失的唯一实相，它对那供奉偶像、不识上主的世界浑然不觉。5上主对你的圣念从未离开过造物主的天心，它知道祂，祂亦知道它的存在；它对自己的永恒不易坚信不疑，也极其肯定自己安居于永恒的家园。
11。　上主对你的圣念，除了存于你内，还会存于何处？2你的实相怎么可能存于你之外，活在它一无所知的世界中？3在你之外并无永恒的穹苍，亦无恒古不易的明星及实相。　4天堂之子的心必在天堂里，在那儿天父及其子之心结合于无尽的造化中。　5你只是一个实相，不是两个。6你也不可能意识到一个以上的实相。7你的实相若不在偶像中，就是在上主的圣念里。8但不要忘了，偶像必会阴瞒你的真相，它虽瞒不住天心，却瞒得住你的心。9明星依然灿烂，穹苍自古未变。　10只是身为上主神圣之子的你，　尚未意识到自己的实相。



四。　幻觉之后的真理


1。　　凡是无法满足你的，你就会加以攻击，如此，你就不会看出那一切是你自己营造出来的。2你一直都在与幻觉交战。3幻觉背后的真理如此美丽，如此温柔慈祥；你若有此觉察，就会放下所有的自卫而奔向它的怀抱。　4真理永远都是不可侵犯的。　5当你制造偶像时，就已知道这一事实。6偶像就是为了让你忘却这一事实而造成的。7你所攻击的只是错误的观念，绝非真实之见。8所有的偶像都是你自己营造出来的错误观念，以填补你以为存在于真理与自身之间的间隙。9你攻击的是你认为它们所代表之物。10你却攻击不到那超越它们之上的。
2。　　你营造出来的那些毫不管用的无聊神祗，只是膨胀了的儿童玩具而已。2当一个盒子猛然打开，崩出一个木质的人头；或是一个柔弱安静毛茸茸的小狗熊，一抱起来竟然开始尖叫，一定会把孩子吓一跳。3这孩子为盒子及狗熊所设定的游戏规则竟然叛逆了他，瓦解了他对周遭环境的“控制”。　4他开始害怕，因为他原以为那些游戏规则会保护他的。　5如今，他必须懂得那个盒子与狗熊并没有欺骗他，也没有破坏任何规则，也不表示他的世界从此变得混乱不安。6他只是搞错了。7他误解了什么才是带给他安全的，并以为自己已失去了这一保障。
3。　　那并不存在的间隙，填满了各式各样的玩具。2每一个玩具都好似违反了你为它设定的游戏规则。3它根本就不是你心目中的那个东西。4它看起来好似违反了你的安全规则，因为那些规则本来就是错的。5但它威胁不到你。6你也能像那孩子一样，一旦晓得自己安全无虞，就会对那蹦出来的头及尖叫的玩具开怀大笑。7如果他还想要玩下去；仍会看出那些玩具只是按照他为逗趣而定的游戏规则。8虽然，那些玩具似乎仍会违反游戏规则而吓到他。9但他岂会任凭这些玩具的摆布？10它们岂能威胁到他？
4。　　实相奉行的是上主之律，而非你所定的规则。2是祂的天律确保了你的安全。　3你所相信的有关自己的种种幻觉，是不守任何规则的。4表面上它们随着你所制定的规则乱舞一阵子。5但不久就倒地不起。6我的孩子，它们只是玩具而已，不用哀悼它们。7它们的舞蹈从未带给你喜悦。8然而，它们也不是什么可怕的东西，即使它们

遵守你所定的规则，也不会带给你任何保障的。9你既不必去珍惜它们，　也不用攻击它们，只要把它们当作孩童的玩具，本身毫无意义。10你若在它们身上看出一个意义，你就会看出所有的意义。　　　　　11你若在它们身上看不出任何意义，它们就影响不了你。
5。　　表相能够骗人，正因它是表相，而非实相。2你的眼光不要停留在它任何外形上。3它只会蒙蔽实相，带给人恐惧，因为它隐藏了真理。4不要去攻击你为自欺而造的东西，否则，只会证明你已经上当了。　5攻击具有把幻觉弄假成真的能力。　6然而，它所造的只是虚无。　7一个产生不出真实后果的本事，吓得了谁？