z藏山雷学(全本文字)-第47章
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2、巳酉丑合财局而生世,巳日可成交易。三合局者,是三方合伙求财;
3、原神子孙两动,财源出自两个单位,本人从中得利;
4、两子爻遥冲,日后此两家单位将有冲突,但对己无碍。
陈告之,广东某商业公司需一批蓝色玻璃,是本人联系的业务,本市一公司聘请本人处理,由市玻璃厂供货,事成后自己可得到部分酬劳。
按:此例原神两动两用。
例60B,11月30日,陈先生告知,业务已联系好,但货车一直没有安排好,问何时可以发车,得京房式“既济”之“节”:
断:
1、世为心而应为足,心动而遭回头克,足因二爻官鬼动而合之不能动,为有事牵绊不能动身;
2、三天后〔午日〕方可动身,因午日冲动子水而足可动也;
3、不过世化回头之克,又有二爻官鬼动而克世,出外要分外小心;二爻动临朱雀,三爻动临勾陈,恐是经济纠纷和口舌是非;幸喜鬼动遭回头之克,世化之鬼有日辰克之,可逢凶化吉。总之小心为妙;
4、世持兄弟而动本为无财可求之象,有两鬼制兄,财又贴世下,反可进财。不过兄持世且动,此财有分散。
后果于12月2日〔巳日〕联系好了货车装好了货,以应上卦之巳日可成,12月3日〔午日〕出发,12月7日回家。所得酬劳与另一联系人共分。
例60C,陈先生此行去广东一路平安,无任何纠葛。谁知后来广东购货单位将玻璃卖给某厂家,安装后发现质量不符,要拆掉重装,损失严重。该购货单位与玻璃厂打官司,最后牵连到了介绍人陈的头上,并状告陈先生。1994年9月26日陈再求测此官司结局,得藏山卜“丰”之“小过”:
断:
1、鬼爻持世而日辰克之,官司缠身之征;父母酉金暗动,今日当有信至〔实为当日陈得到四川法院传票〕;
2、初爻鬼动主有官司,但鬼化回头之克,且日辰克之,此官司对己无碍;
3、鬼虽动而与世比和,且世应相生,对方并非找你的麻烦,只是通过你作见证人把真像澄清;
4、卦变小过,主卦兄爻与财爻相冲,小有破耗可保无虞。
后陈聘请律师澄清事情原委,对方只要求陈出示旁证材料,此事已与陈无关。其间经济小有破耗。
按:此三卦历时近一年,三卦中五神多动之象各有所主,且一一应验。
第一卦两财一为回头生,一为回头克,有得有失之象已显,生多而克少故得多失少;财源两子相冲,已潜伏危机,莫单谓子动可生财;
第二卦鬼爻三现,一明动、一回头克、一被日辰合起,事涉三家,有两家找陈之麻烦;
第三卦又是鬼爻三现,出面找麻烦的只有一家。因事关复杂,用神屡变,说不清是何神多现,反正是各爻各有其用。
例60D,陈先生也知易,94年7月30日自己排卦测吉凶,得京房式“巽”之“坤”:
断:
陈先生见六冲变六冲,外卦爻之反吟,主卦官鬼动而冲克世爻,世又化回头冲克,鬼为酉金,担心自己申酉之月日有祸,故又来求作者为其预测,摇得藏山卜“大过”之“困”,例60E。
断:
此卦又见兄弟持世,官鬼酉金动而冲克世爻。不过官鬼化退,又有日辰克之而无大祸。申酉日特别是酉日还是小心为妙,兄爻持世恐有财退,仅退财不多而已。
第三四天就是申酉日,陈上班时不骑自行车,小心翼翼傍屋而行,尤其是酉日中午早早归家不准备再出去,心想再无祸患可生。谁知椅子还没有坐热,有人报信,儿子突然横马路,一辆三轮机动车急驰而至,见有人横路猛拐弯撞在电线杆上,车已被撞坏,其子已随其去修理车子去了。陈急忙赶去,赔了修理费这才了事。
当时断卦时注意力都集中在陈先生自己是否有祸,没有考虑其他因素,现在冷静地分析这两个卦象,种种预兆俱在其中。
其一,前一卦世爻兄弟卯木动是退财,有官鬼动而克之,退财不多;
其二,官虽克世,但一则有日建制鬼,又有父动生世,自己并无大祸,且六冲变六冲,有祸也散得快;
其三,父动冲克子孙爻,子孙又化回头之克,是儿子有祸,而且是车祸,但兄动生子,子临日建,故可逢凶化吉。
后卦,鬼动冲克世爻而化退,有日辰制鬼,初爻子孙巳火化回头之克,大象与第一卦全部类似。
另外,此二卦中兄弟卯木受伤最历害,按我们平常的断卦习惯,会顺便提及防兄弟有灾,当时没有引起重视。今年2月24日〔乙亥年戊寅月丙戌日〕陈先生的兄长突发脑溢血而不幸病故。
回过头来看,前后5卦俱巳暗藏杀机。
卦A中,6爻兄弟巳火月破且化墓戌土,应亥年戌日有难;
卦B中,兄弟亥水动化官鬼丑土回头之克,旁爻丑土官鬼亦动而克兄,应亥年兄故;
卦C中,兄弟又为亥水,初爻官鬼动而克之,兄又化鬼爻戌土,亥年戌日的信息又出现;
卦D和卦E都有鬼动克兄弟卯木,也暗藏寅卯月兄弟有厄。
这一组卦象提示我们,同一人前前后后的筮例综合在一起,的确可成为观察各种事件的相互影响的一个好办法,它可以帮助我们加深对关联效应的理解。
例61,1994年1月10日,王先生测生意成败,得藏山卜“升”之“解”叠阳爻:
断:
1、财爻丑土持世而临月建,目前业务量较大;
2、旁爻丑土财爻化鬼而临腾蛇,且叠爻兄弟寅木暗动而劫财,子孙又旬空无力生财,腾蛇主怪异,叠爻暗动也主意外事故,七天前〔丑日〕必有意外之灾而退财;
3、世爻丑财又动而化鬼且临白虎,本人又准备出门求财,明日鬼爻酉金值日,不可轻举妄动,否则又会出类似的事故。
王先生告知,七天前长途贩运香烟,被稽查队没收了七万多元货物;明日准备再次出行,想捞回老本,将听从劝告而放弃此行。
按:财为用神,官为闲神,此处两现两用。有时候多爻动,我们也不管它是什么“神”,多动多用也有得验。
例62,1993年10月26日,航运公司徐老师测行人〔同事之子〕,得京房式“泰”之“未济”:
断:
取应爻子孙为用神。
1、子孙旬空而动化父母回头之克且临腾蛇,初爻白虎亦动,一派凶象,幸喜之四爻兄弟动而生合子孙,为危中有救,克用神者为父母为车,当是车祸。徐告之,已出车祸受伤;
2、初、三、四、上爻同动,足、腰、头都受伤,上爻遭回头克而空亡,头部受伤最重——主昏迷不醒〔实为此三处受伤,头部受伤最重,至今昏迷不醒〕;
3、巳酉丑合子孙局,子孙爻在局内,日月和两动爻生合用神,可保无虞。但卦逢六合,一时难愈。
果如所测。
按:古法有近病逢合则死之说,亦不可一概而论,还要兼看用神之吉凶。此卦虽逢六合,但动而合用神局,且多得生扶,故可逢凶化吉。此外,爻动反应了受伤的部位,此亦多爻多用之一法。
我们在上面分开来分析五神多现多用,是为了说明多现多用之功能,而在实际运用中则没有必要详分何神多现,我们根据六亲多现多用的相互关系逐爻实断即可。
另,有时候用神多现,而所测之事又有专指实指,如何取用神?据我们的体会,大致上有两种情况:
第一种,两个用神吉凶相同,无选用神的必要。例如:
例63,1993年8月29日,友人熊先生所在之公司与其他单位合伙收购苎麻,问财喜如何,得京房式“无妄”之“履”:
断:
1、卦逢六冲,求财不利,事有周折;
2、兄动化进而劫财,且父爻暗动生兄,劫财之力更力,父兄同动无异于水中捞月;
3、幸子孙持世,兄动生世而不生应,对方亏大本,自己亏小本。
熊说:“对方出资金请我们帮忙收购,我们又不出本钱,何来亏损之有?”后因收购的苎麻价格猛跌,对方大亏其本,己方也耗费了来往旅差、交际方面的费用。
按:卦见两财辰土和戌土,大象无异,不需挑选用神。
第二种,用神两现而安静,有空破与否之分,取两种用神都有可能应验,究竟以取何爻为准?一是要靠自己的直觉判断,二是卦中其他迹象往往可以辅助判断。例如:
例64,1991年7月18日,友人危先生测子分配,得京房式“恒”之“小过”:
断:
分配工作以官爻为用,此卦官鬼两现,午火空亡。若取午火为用,则将分配到南方;若取巳火,则分配到东南方。卦中二爻化出午火,且子孙爻又伏在午火之下,故应取午火为用。
1、儿子分配在东南方一厂家,自己希望到南方之厂家去;
2、世应比和,双方愿意,且财动而生官,可速去联系,定可成功;
3、官爻午火旬空,午日出空厂方可接收。子孙亥水伏在厂方官鬼午火下,空飞下之伏易得出,巳日亥水逢冲可上班。
危先生去南方之灯泡厂联系,7月23日〔甲午日〕厂方同意接收,8月1日〔癸卯日〕报到,8月3日〔乙巳日〕上班。
按:旬空之午火为接收单位,但官鬼巳火不空亦应有所主,故断其先分配在东南方,而南方仅为希望去的单位。另,本卦也排错了地支和宫,到写书时才发现,此亦“错有正应”之理。又,危之子在灯泡厂工作了一段时间,次年又到广东深圳去学制版技术去了。原卦官爻两现,初爻官鬼化父母,“官化父,文书许”,已明显卦中,可见用神之多现,大都并非空穴来风。
'四'
五神之说,是对一卦中主测之事而言。当我们一卦多断时,用神不断转换,是否每兼测一事时都要通盘考虑原、仇、闲、忌?
我们的实测经验是:主测之事应当用原仇闲忌五神综合判断,而兼测之事则只需看用神与同它生克冲合关系十分明显的另一支即可。从理论上看,五神本来是为了预测出主测之事的复杂关系而设;若对兼测之事亦考虑通盘的生克制化,则不是短短一卦所能面面俱到地相互契合的。下面,我们详细分析一例,说明五神的两种用法。
例65,1994年3月11日同事杨女士测纠纷,得藏山卜“随”之“小过”:
断:
先看主测之事:
1、巳火鬼动冲世,卯木财动而化退,本人遭骗而退财,就在本月,因财临月建而退;
2、世虽持子孙,但应克世,且世遭回头之克,虽欲告而难胜诉,且财化退,四爻财又化回头之克,此财难索回。
验:杨托人买金器,谁知此金器为走私品,被官方没收。五爻官动冲世,一方面体现了遭骗,又体现了官方没收财物以及上告无门之象。此卦里的用神妻财、原神子孙、忌神兄弟、仇神父母、闲神官鬼都派上了用场。
再看兼测之事。
3、应克世,官冲世,夫妻时有囗角;
4、五爻官鬼巳火化父母,89〔己巳〕年随夫一道搬了新居〔89年未搬新居,但旧房扩建〕;
5、二爻父母丑土化子孙子水而子丑相合,子为阴爻,84年〔乙丑年〕父亲添孙女,本人添侄女;
6、四爻卯木妻财化兄弟酉金,卯酉相冲,去年为酉年,兄长夫妻不和,冲突激烈。
按:二爻父母丑土化子孙子水相合,灵机一动,断其父母抱孙女而得验,以后常以此法占断,准确率较高。本书所介绍的一些新断法〔如断家中兄弟几何,子女多少,所住几楼,五神多现多用,等等〕都是这样模