遵生八笺-明-高濂-第21章
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太上肘后玉经八方
龟台王母四童散方
〔巽象〕 巽卦东南 龟台王母四童散方
辰砂四两，本方原用伏火丹砂六两，一时难得，且未当轻用 胡麻四两，凈，九蒸九暴，炒微黄 天门冬四两，去心 茯苓六两 白朮四两 黄精六两 桃仁四两，去皮
上七味，合为末，炼蜜为丸，捣万余下。夏月丸服，余月散服。如桐子大，每二十丸。能服八年，颜如婴童，肌如凝脂。
〔离象〕 离卦正南 彭君麋角粉方
每用麋角 【 注曰：糜，鹿之大者，角丫叉不齐，白如象牙，出水泽中，非山兽也。大者二十斤一付，生海边】 取用一两，具解为寸段，去心中黑血色恶物，用米泔浸之，夏三日冬十日一换。泔浸约一月以上，似欲软即取出。入甑中蒸之，覆以桑白皮，候烂如蒸芋，晒干，粉之。入伏火硫磺一两，以酒调三钱一服。此方彭祖服之，得寿成仙。有人于鹄鸣山石洞中得石刻方，与此同也。
四月事宜
《孝经纬》曰：“谷雨后十五日，斗指巽，为立夏。物至此时，皆假大也。后十五日，斗指己，为小满。小满者，言物长于此，小得盈满也。律名中吕。”《白虎通》曰：“中吕何言？阳气极将，彼故复中难之也。”《晋志》曰：“吕者，助也，阴助成阳之功也。四月建巳，巳者，起也，物至于此，毕尽而起也。”《西京杂记》曰：“阳德用事，和气皆阳，为正阳之月。”又曰：“阳虽用事，而阳不独存，纯阳凝于无阴，亦谓之曰阴月。”《文选》称为除月，又曰首夏，维夏。
“是月，每清晨吃葱头酒一二杯，令血气通畅。”
“收书，于未梅雨时，开阁厨晾燥，随即闭门，内放七里香花或梓脑，不生蠹鱼。”
“收画，未梅雨前，逐幅抹去蒸痕，日中晒晾令燥，紧卷入匣，以厚纸糊匣口四围，梅后方开。匣须杉木桫木为之，内不用纸糊，并油漆，以避霉气。”
避蚊方：用鳗鱼晒干，于室中烧之，可少解其横。
“是月伐木不蛀。”
《月令纂》曰：“是月于鱼池中纳一神守，则鱼不走。养鲤善飞，尤为紧要。” 【 神守，即今之团鱼也。】
《冯氏口谈》曰：“戎衣同花椒卷收，或芫花末糁之，则不蛀。一用出缸蓝布包之亦妙。风领暖耳，包藏瓮中，密封瓮口，毛决不脱。”
《月录》曰：“洗葛衣，用梅叶揉碎洗之，经夏不脆。忌用木盆，否则黑，以磁器洗之。”
《内景经》曰：“是月食莼菜鲫鱼作羹，开胃。”
《灵宝经》曰：“是月八日，宜修启寿斋。”
“是月初二、十六、十八、十九日，拔白生黑。”
《云笈七签》曰：“木瓜善治转筋，病者不必服此，但口呼木瓜二字，其病即瘥。”
《月令纂》曰：“是月初四日，七日八日九日，取枸杞煎汤沐浴，令人不老，肌肤光泽。”
《云笈七签》曰：“是月望后，宜食桑椹酒，治风热之疾。亦可造膏，用桑椹取汁三斗，白蜜四两，酥油一两，生姜汁二两，以罐先盛椹汁，重汤煮汁到三升，方入蜜、酥、姜汁，再加盐三钱，又煮如膏，磁器收贮。每服一小杯，酒服。大治百种风疾。”
《千金月令》曰：“四月节内，宜服暖，宜食羊肾粥。其法：先以兔丝子一两，研煮取汁一两，滤凈，和面切煮。将羊肾一具切条，葱炒作臛食之，补肾，疗眼暗赤肿。”
“此月宜晚卧早起，感受天地之精气，令人寿长。”
《月令》曰：“四月十五日取浮萍一两，麻黄去根，桂心、附子炮去脐皮，各五钱，捣为末。每用一两药末，入生姜二片，葱头二个，煎至八分，热服，盖暖取汗，治时行热病。”
四月事忌
《摄生月令》曰：“四月为干，生气在卯，死气在酉，不宜用巳日时，犯月建，百事不吉。”
又曰：“初九、二十五，忌裁制交易。”
《白云杂忌》曰：“是月勿食雉，令人气逆。勿食鲤，能害人。”
《千金方》曰：“勿令韭菜同鸡肉食，暴死者尤不可食，作内疽，生胸臆中。勿食诸物之心，勿大醉，勿食葫，伤人神，损胆气，令人喘悸，胁肋气急。勿食生蒜，伤人。更禁男女同房，忌纯阴用事。 【 葫即葫荽也】 ”
《云笈七签》曰：“是月八日，不宜远行。宜清心斋沐，必得福庆。”
又曰：“是月忌暴怒伤心，秋必为疟。自夏至至九月，忌食隔宿肉菜之物，忌用宿水洗面漱口。”
孙真人曰：“是月初五日，忌见一切生血，勿食生菜。初八日、十六日，忌嗜欲，犯之夭寿。”
《杨公忌》曰：“是月初七日不宜问疾。”
四月修养法
孟夏之月，天地始交，万物并秀，宜夜卧早起，以受清明之气。勿大怒大泄。夏者，火也，位南方，其声呼，其液汗，故怒与泄为伤元气也。卦值干，干者，健也，阳之性，天之象也。君子以自强不息。生气在卯，坐卧行动宜向正东方。
孙真人曰：“是月肝脏已病，心脏渐壮，宜增酸减苦，以补肾助肝，调养胃气。勿受西北二方暴风，勿接阴以壮肾水，当静养以息心火。勿与淫接，以宁其神，以自强不息，天地化生之机。”
《月令》曰：“君子斋戒，处必掩身，毋躁，止声色，毋进御，薄滋味，毋违和，节嗜欲，定心气。”
《内丹秘要》曰：“姤月为一阴始生之月也。阴气方生，喻身中阴符起缩之地。灵丹养成入口中，当驯致其道，遂归丹田，不可慌忙急速。”
《保生心鉴》曰：“五月属火，午火大旺，则金气受伤。古人于是时独宿，淡昧，兢兢业业，保养生脏，正嫌火之旺耳。”
《灵剑子》导引法
补心脏坐功之法有二：一势，正坐斜身，用力偏敌如排山势，极力为之，能去腰脊风冷，宣通五脏六腑，散脚气，补心益气。左右以此一势行之。二势，以一手按髀，一手向上，极力如托石，闭气行之，左右同行。去两胁间风毒，治心脏，通和血脉。
陈希夷孟夏二气导引坐功图势
（见图）
五月事宜
《孝经纬》曰：“小满后十五日，斗指丙，为芒种。后十五日，斗指午，为夏至。曰芒种者，言有芒之谷可播种也。夏至者，言万物于此，假大而极至也。”《白虎通》曰：“律蕤宾。蕤者，下也；宾者，敬也，言一阴始生萎靡，阳不资以为用，如宾在外，而不为内主也。”《乐志》曰：“辰为午，午者，长也，大也，言物皆长大也。”《吴子夜四时歌》曰：“是月为郁蒸，为仲暑。”东坡诗曰：“云飞龙御月。”
《玄枢经》曰：“是月天道西北行，作事出行俱宜向西北，吉。”
《荆楚记》曰：“五日，以艾缚一人形悬于门户上以辟邪气。以五采丝系于臂上，辟兵厌鬼，且能令人不染瘟疫。口内常称游光厉鬼四字，知其名则鬼远辟。”
《云笈七签》曰：“五月并十二月晦日，正月中，常宜焚烧杀鬼丹。方：
鬼箭 蜈蚣 牛黄 野葛 雄黄 雌黄 朱砂 黎芦 鬼比目 桃仁 乌头 附子 半夏 硫黄 巴豆 犀角 鬼臼 麝香 白朮 苍朮各等分
共二十味，为末，用菵草汁为丸，否用糊汁亦可，丸如鸡子大，每焚一丸，百邪皆灭。
《道藏》灵宝辟瘟丹方
苍朮一斤 降香四两 雄黄二两 朱砂二两 硫黄一两 硝石一两 柏叶八两 菖蒲根四两 丹参二两 桂皮二两 藿香二两 白芷四两 桃头四两，五月五日午时收 雄狐粪二两 蕲艾四两 商陆根二两 大黄二两 羌活二两 独活二两 雌黄一两 赤小豆二两 仙茅二两 唵叭香无亦可免
以上二十四味，按二十四气，为末，米糊为丸，如弹子大，火上焚烧一丸。
太仓公避瘟丹方 【 大仓公乃齐之神医淳于意也】
凡官舍旅馆，久无人到，积湿积邪容易侵人，制此爇之，可以远此。宜于五六月，终日焚之，可以避瘟远邪。
苍朮一斤 台芎八两 黄连八两 白朮八两 羌活半斤 川芎四两 草乌四两 细辛四两 柴胡四两 防风四两 独活四两 甘草四两 稿本四两 白芷四两 香附子四两 当归四两 荆芥四两 天麻四两 官桂四两 甘松四两 干姜四两 三奈四两 麻黄四两 牙皂四两 芍药四两 麝香三分
上为末，煮红枣肉为丸，如弹子大。每月一丸焚烧。
《千金月令》曰：“是月取浮萍阴干，和雄黄些少，烧烟去蚊。火烧枣子安床下，辟狗蚤。”
《纂要》曰：“五月五日采艾，治百病。”
《琐碎录》曰：“五日，朱砂写荼字倒贴，辟蛇蝎；写白字倒贴柱上，辟蚊虫。写仪方二字倒贴亦妙。”
又曰：“午时将灯草浸油内，望太阳咒曰：“天上金鸡吃蚊子脑髓液。念七遍，吸太阳气于灯草上，夜点灯草，照蚊皆去。”
吕公曰：“五日午时，韭菜地上，面东不语，取蚯蚓泥藏之。 【 即蚯蚓粪也，圆如碎珠，粒粒成块，即此物也。】 遇鱼骨鲠喉，用此少许擦咽喉外皮，即消。”
《广惠方》曰：“五日，取晚蚕蛾装一节竹筒内，开眼处封贮，待其干死。遇竹木刺伤者，以些少涂之，即出。更有别用，如此方可收得。”
《杂记》曰：“以青蒿草捣汁，和石灰作饼子，阴干收起，遇刀斧伤者，涂之立效，愈后无痕。又一方：采百草头，捣汁，和石灰作块子，凿大桑树上一孔，纳灰饼在内，待百日后取出，曝干为末，傅金疮，神效。”
“五月五日宜合紫金锭、保生锭子，治小儿疾。方在医书录。内府此日用雄黄研末，少加朱砂，收真蟾酥作杵，阴干。凡遇恶毒初起，以唾磨搽，微痛，立消。”
《琐碎录》曰：“五日，取鳖爪着衣领中，令人不忘。”
《千金方》曰：“五日日未出时，取东向桃枝刻作小人形，着衣领中，令人不忘。”
《养生杂忌》曰：“病目者以红绢盛榴花拭目，弃之，谓代其病。凡红物皆可。”
又云：“五日，取莴苣菜原窠或叶置厨柜内，不生蛀虫。置毛褐衣内亦妙。”
《千金方》云：“五日，取葵子微炒为末，患淋者食前温酒服一钱，立愈。”
又云：“取鲤鱼枕骨烧灰，治久痢如神。”
《云笈七签》：“五月一日取枸杞煎汤沐浴，令人不老不病。五日以兰汤沐浴亦可。初四初七初八日沐浴，吉。”
《玄枢经》曰：“初九日沐浴，令人长命。”
高子曰：“五月五日午时，修合药饵者，以天罡此时正塞鬼户。《斗柄诀》以月月尝加戌，五月每日戌时天罡指午，亥时指未，自未轮转。五日午时，正指艮宫，为鬼户也。故用此时合药甚效，又为天中之节。
《养生论》曰：“五月五日宜合截疟鬼哭丹。用上好白砒五钱，研细入铁铫内，以寒水石一两为末围定，然后以磁碗盖定，用湿纸作条封碗合缝，炭火炙铫，烟出熏纸条黄色即止。取放纸上，置泥地出火气一时，取研为细末。入冰片一分，麝香一分，共研，蒸饼为丸，桐子大，朱砂为衣。每服一丸，临发日，神前香炉上熏过，朝北，井花水吞下。忌食鱼面生冷十日，永不再发。合时不令妇女孝服人见。妇人有病，令丈夫捻入口中吞下，立效，又不吐泻，真妙剂也。”
《简易方》曰：“用独蒲蒜同真飞丹捣和为丸，圆眼大，治疟。临发，用一丸，井花水面东吞服，即愈。”
《保生月录》：“是月十一日天仓开，宜入山修道。”
《简易方》曰：“疫气时行，用管仲置水缸内，食水不染。十二
