南禅七日视频文字整理-第57章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
看不出来住家,是上海名人,比杜月笙早一点,很有大名的,办申报,史量才的家庙,里头有个和尚,宁波人,后来变成我的好朋友,叫圣士师,我要吃素就跑到他那里去,他一个人,有个小和尚做饭,庙子一进去,里头有道家的书密本,看不见的,多的很,所以我在那个道家的密本,在那个时候看得很多了。后门是个秋水山庄通的,秋水山庄,就是史量才修建给他姨太太的,姨太太名字叫沈秋水,所以称为,秋水山庄。这个和尚又是学禅、参禅,参禅参了以后,的确可以说,如果把禅宗后代分成三关,先破参,破初关,再进一步到重关,最后大彻大悟,破末后牢关。拿三关来做标准的,我这个朋友,圣士和尚,他真正是破了初参的,可是呢,破初参以后,他觉得不对的,不是不对,佛法只到这个程度了,如何修转这个报身呢,父母所生之身如何把它修转、转化,甚至可以自由,这个在禅宗、在佛法里找不到的,等于道家南宗的祖师薛道光也是和尚,开悟了以后,重新来学道家、学密宗,所以认为……认为禅宗所谓悟了见道,不过只了了法身,报身与化身还做不到,所以薛道光后来学道了,变成道家南宗的七祖。那么,我这个朋友也是有这个味道,他呀,一边跟我俩好朋友,要我教他武功,打拳啦、练剑啦。我嘛,叫他什么呢,四仔眼,戴个眼镜,说浙江话,四只眼睛的和尚,四仔眼,四只眼就是这个意思。有一天,他桌子上一本很漂亮的《金刚经》,他说,你还是看看吧,我翻开《金刚经》一看啊很有兴趣,不是有兴趣,特别感情,我说,送给我。他说好啊,你要你拿去,我拿来早晨、晚上,自己就坐在学校的会客室一个角落里,早晚我就念《金刚经》,一下子念不完啊,早晨念一半,下午、晚上念一半,念不到一个礼拜,所谓念经,我就自己合个掌,把经立起来就念,如是我闻一时,佛在舍卫国……这样念,等于旁边敲个木鱼,有一天念到,无人相、无我相、无众生相,完了,念不下去了,因为我都没有了,我自己也没有了,找不到我了,把经本一合,就愣在那里,不念了,赶快站起来到这个小庙去,外面没有挂牌的叫闲地庵,跑到闲地庵敲门,我这个和尚朋友,圣士啊,四仔眼就开门了,他看我这个样子,愣了一下,笑一笑,怎么样。我说,我也念《金刚经》,你那本经给我,我就念,今天呀,念到无人相、无我相、无众生相,找不到我了,我身体也没有了,什么都没有了,我都……而且经也念不下去,不要念了,不是不肯念,没有念头可起了,也没有文字可找。他就合个掌,恭喜你。我说恭喜个屁,念经还念得昏头昏脑的。这就对了,我也不过只到这个样子。我说,什么你也只到这个样子。谈何容易啊。因此啊,对佛家就有了因缘,然后他就进去,拿一套书,这个拿回去看,《指月录》,我的妈呀,天下的书我都不怕,就怕这个书,怎么看都不懂,不晓得讲些什么东西,不过,很好看,非常可爱,好像很多的宝贝,好像懂,好像不懂,所以一本《金刚经》,《指月录》就是如此因缘。有一天,我跑到葛岭,里西湖后山,说我那个侄子啊,这几年叫我侄子,杭州给我找个房子,还是找里西湖,他嘛,永远做不到,我也永远不想要了。这个葛岭后面有个玛瑙寺,那个时候,庙子蛮多的啦,我们常常跑去玩。有一天,跑去玛瑙寺,进去了礼拜天,出来个和尚,很奇怪,那个额头长得鼓鼓的,就像画上的一个罗汉的样子,他忽然看到我,我也……以前这个庙子常去,没有看到过这个和尚,这次突然看到,他也看到我,合个掌,两人打声招呼,他突然问我,先生,你来玩。我说,我常来的,我住前面,讲什么呀,他就问我,你怎么那么有心啊,我怎么样这一点忘记了,怎么样。他就问我,心在哪里。我说,在这里啊,心在这里啊,我就指心头。这个不是你的心,这是肉团心,你应该把你的心找到了。我也愣了一下,他也就进去,我回来问,四仔眼和尚,圣士啊,我说,玛瑙寺来一个怪和尚,相貌很好看,像个罗汉,刚才我去,他还……我们两个对话几句,他还批评我只晓得肉团心,不晓得真心,这个和尚他敢批评我,我很傲慢的。我这个朋友呀,四仔眼说,你碰到他了,这个和尚不太容易出现的。我说,你知道他。他说知道。我说是这个庙子啊。不一定,他神秘兮兮的,你碰到他太有缘了,不大容易出现的哦,他讲的对,他说你,那么因此我们两个谈谈,谈到佛呀,由道家、佛两个人,都搞这一套。我说,什么叫禅宗呀。他就告诉我,禅宗那个《指月录》。我说,我都翻了,我晓得那个释迦牟尼拈花微笑,都知道,看了,故事知道了,我说,那你参禅的,参话头的。对,我参话头的。我说,你有这一点了解跟谁学的呢。他说,我这个得法的师父是月溪法师。我说,月溪法师又跟谁学的。他说,南京一个铁牛老和尚。铁牛老和尚又跟谁学,他一路讲下去,他说这个临济宗的传承,他说,我说那你怎么……他说呀,月溪法师在棲霞山,南京住茅蓬。我这个朋友是宁波人,出家当和尚,他说,我嘛!到处参学了,就晓得月溪法师开悟了,得道的。他说,我就找到他了,他对我态度很严肃,最后嘛,我是骂也好、打也好,不过,他没有打,我就赖在那里不走,不走啊。他住他的茅蓬里,他也不做饭,不烧茶,那么,我给他烧茶,给他做饭,这里又有个故事,等于明朝的憨山大师到盘山顶上,看到一个和尚住茅蓬,这个住茅蓬啊,看到人来,也不理,专门打坐,下坐就经行,在山顶转圈子,做饭呢,到了晚上,这个憨山大师一看,这个是了不起的人,就不走了,到了晚上,这个住茅蓬的和尚就煮饭,自己煮,自己添起就吃了,憨山大师在旁边,他理都不理,好像没有人一样,照旧打坐,晚饭吃了以后,夜里又在山顶经行,这个憨山大师也跟著他转,回头都不看他,憨山大师很聪明,看到就赖上这样一个人,第二天,不到时候,他就把他的米缸打开,煮饭,把他不晓得豆豉什么弄起来煮菜,做两份,到时间,拿两个碗,摆在那里,憨山大师自己做好饭,添菜吃,那个住茅蓬和尚一看,饭做好了,也拿起碗添起吃,也不讲话,这……这古人的禅风啊,很妙啊。所以我那个朋友讲啊,他……我就像憨山大师一样,跟著他煮饭、烧茶,后来他教我参话头,他说,我有一天……我说,你参什么。念佛是谁?有一天,我正在煮菜,那个锅铲在锅里炒……炒菜,下面火烧得很大,这一炒下去,一炒,一边炒锅铲,炒菜,一边是参话头,念佛是谁……,这一铲,念佛是谁,那个锅铲碰到锅啊,啪一下,就愣了,定在那里,好像明白,结果菜也焦了,他说,我就……月溪法师过来看我这个样子,一笑,你对了。我就给他磕头,如此者再住三个月,天天在这个境界里头,天天在这个境界里头啊,我觉得……这就是憨山大师讲的,憨山大师的,荆棘丛中下足易,月明簾下转身难。像你们现在杂念纷飞,妄想、烦恼断不了,一路都是荆棘、杂草,都是刺你的,在这个乱当中一脚踏下去,把它踏平还是容易啊,念念清净,心心皆空,随时都可以做事,随时无念,等于清风明月,万里无云,无云的境界,比方,月明簾下再转身,由空再转,再进一步就难了,结果踏过了这一步呢,等于可以到了重关了,你们注意哦,不要随便闭关哦,依禅宗规矩来讲,不破本参不入山,没有住茅蓬住,没有住山的,住茅蓬的资格,不破本参,就是破初关,不到重关,不闭关,到了重关再追求进一步,破第三个末后牢关,那就有资格闭关了,这都是老规矩,你们大概“莫知样”啦,不知道啊,现在我讲真的故事给你听,要听不要听,还是要腿,还是要听呢?征求诸位意见,民主时代要投票的,要听不听啊?要听!好,要听再讲,不听,就不讲了。好啦,他说我呀,到这一步就问月溪法师,怎么样再向上一著,踏破初关。他说月溪法师很了不起,告诉我,你赶快下山吧,另找明师去,我告诉你,我也只到这个地方,我还在想参进一步呢,找不到善知识,我也只到这里,他很诚恳的要我走,你到处参访去,也许找,如果你找到一个高的,你来告诉我,我也去。他说,世界上没有善知识很苦,因此,我离开月溪法师是我得法师父,不过,他那个出家师父也了不起的,湖北人,一辈子没有庙子,做一个活动的维摩龛,这个东西我还没有看过,出门就身上背得很重,随便到哪里,等于我坐的这个位子那么大,一到那里,一拉起来,一个顶,等于电话亭那么,活的,不住庙子,头陀行,晚上前面一拉,就坐在里头了,这个师父一辈子也是了不起的高人。这个……我说,那后来你找到没有?到现在还没有找到,他说,我还始终在这个境界里。我也听听很有意思。所以这个和尚朋友,后来抗战起来,我一直在四川,我们一路,后来死在四川自流井,也是到这一步,那么,大概入定的时候,给徒弟认为死了,埋掉了,才通知我,我痛苦的气得不得了,我从四川宜宾走路到自流井,一看,已经埋下去了,依我晓得,他是入定,这个秘密他徒弟哪里知道,因为他定很难,他就告诉我,最近得了一个秘方,道家的,用外物,用药使自己得定。我说,你得了什么仙丹啊,他说,白蜡,白蜡是树上长的,做蜡烛的那个白蜡。我说,这种……他说稀饭里头放一点白蜡,做了吃下去啊,就杂念妄想会少,会定。我说,有这个事?当然,我不会去试,他老兄大概去试,后来一定是白蜡吃多了,我想拿现在医学讲啊,这个白蜡的油性把心肌闭塞,也是一种定相,也是一种病态。那么,这个徒弟懂嘛?慢慢他反正功夫蛮好的,打坐,过几天,常常有许多人入定了,给人家抬去烧掉的。你们注意,所以你们学佛参禅,在那个外行堂子里头,尤其过去的出家人,没有身份,只有个戒牒,那里来,家在哪里都不知道,烧啊,送涅槃堂一把火就是了,那个广钦老和尚在台湾,广钦老和尚亲自告诉过我的,他说,在福建鼓山他入定,在洞里头,六、七天不出来,和尚要抬去烧了,刚好弘一法师到了,他说,弘一法师救我一命,弘一法师说,你们干什么。他说,我们这里有个年轻和尚在山上,住洞,涅槃了。他说,这样啊。那个山洞好不好,很好啊,他说,我去看看,弘一法师看了半天,告诉他们,等,再等两天看看,算不定入定去了,第九天出定了,假使不是弘一法师一挡,我第六天就被他们烧掉了,所以他很感谢弘一法师。所以你们要注意哦,所以出家人,修禅定,这个东西身边一定带,有时候入定,怎么都出不来的,只要这样在他耳边一敲就出定了,他就晓得南怀瑾还在禅堂里,要我出来了,他嘛知道了,所以这个很重要,一方面带到这个好化缘嘛,没有饭吃,站在门口,叮一敲,饭就来了。讲到哪里了,讲到他,所以后来我跑到自流井,一辈子,这一件事我没有做好,好朋友啊,最好的朋友,在他坟前一拜,跟日本人在打仗时,假