孤筏重洋-第2章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
几乎在每个岛上，有学问的人都能历数各岛的领袖的姓名，一直数到岛上初次有居民的时候。为了帮助记忆，他们常用绳子打上一套复杂的绳结，就像秘鲁的印加印第安人做的一样。现代的科学家曾从各个岛上搜集了当地所有的家谱，发现在姓名上和世代的数目上，彼此的相同，达到惊人的一致程度。将波利尼西亚人的世代平均每代以二十五年计算，便能发现在约公元500年前，这些南海岛上是没有人烟的。后来一直迟到公元1100年，还有另一支移民，也到达这些岛上，这是可以从岛上一种新的文化浪潮，一连串新的领袖的名字中看出来的。
这些后来的移民是从哪里来的？似乎难得有几个调查研究者考虑到这一决定性的因素：这样迟才到这些岛上的人是石器时代的人。这批航海者虽然有他们的智慧，在其他各方面也有着惊人的高度文化，但是在他们足迹所及的岛上，遍布着他们带来的某种石斧和若干其他有石器时代特征的工具。我们一定不能忘记，除却一些居住在原始森林中与世隔绝的人，以及若干落后民族，在公元500年或1100年间，全世界的文化，没有一处的生产力还停留在石器时代，惟一的例外是新大陆。在那里，直到被发现时，就是在最高的印第安文化时期，最低限度还完全不知道用铁，而是用着像南海岛上所用的，同一式样的石斧和石制工具。
这样的印第安文化群体，是波利尼西亚人最近的东邻。在西邻居住的尽是黑人的远亲：澳大利亚和美拉尼西亚的黑皮肤原始居民。离开他们更远的是印度尼西亚和亚洲的海岸，那里的石器时代早过去了，说不定比世界上任何其他地区都过去得早。
第一部分：远征实现了一个理论（3）
于是我的猜测和注意越来越离开旧大陆—很多人在旧大陆上搜寻过而一无所得—转到已知和未知的美洲印第安人文化方面，在这方面至今还没有人重视过。而在正东最近的海岸上，今天那里是南美的秘鲁共和国，国境从太平洋沿岸连到山区，如果你到那里去寻找，就不难发现许多迹象。曾经有过至今不知究竟的人们在那里居住，建立了世界上最奇特的文化之一，然后，在很久以前，他们突然不见了，像是从地面上被抹去了似的。他们遗留下了巨大的、雕刻成人形的石像，就像在皮特克恩岛、马克萨斯群岛和复活节岛上的石像；他们遗留下来一层层构筑上去的巨大的尖塔，就像在塔希提岛和萨摩亚岛上的尖塔。他们用石斧从山上开凿出来大石块，大如一节火车车厢，比大象还重，搬运好几英里地，运到各处，竖立在那里，或者一块叠一块，叠成大门、巨垣和高台，和我们在太平洋中若干岛上所找到的完全一样。
当第一批西班牙人到秘鲁的时候，印加印第安人的伟大帝国是建筑在山区里的，他们告诉西班牙人，这些荒凉地立在田野中的巨大纪念物，是由一种白皮肤的神建立的；白皮肤的神，在印加人成为统治者以前，就曾在那里住过。这些已经消失了的建筑家，被形容为聪明平和的教师，是很久前开天辟地的时候从北方迁来的，曾向印加人的祖先传授建筑、农业以及礼节、风俗等知识。他们皮肤是白的，长胡子，不像印第安人，身材比印加人高。后来他们突然离开秘鲁，印加人就统治了全国。这些白人教师永远从南美洲海岸上消失了，横渡太平洋向西逃去。
凑巧的是，当欧洲人到达太平洋上各岛时，很是吃惊。他们发现许多岛上的人皮肤几乎是白的，长着胡子。在许多岛上，他们发现有的全家人和别家不同，有着极淡的皮肤，头发从红色到金黄色不等，蓝灰色的眼睛，几乎像是犹太人的鹰钩鼻子。这和真正的波利尼西亚人差别很大。真正的波利尼西亚人是金黄色的皮肤，乌黑的头发，相当平扁的软鼻子。这些红头发的人自称为“尤罗胡克”，说他们是岛上第一批领袖们的直系后裔；这第一批领袖们都还是白皮肤的神，例如台格洛亚、凯恩和提基等人。关于最初的岛民就是从神秘的白人传宗接代下来的神话，在波利尼西亚到处流传。1722年罗吉文发现复活节岛时，他惊异地注意到，岸上人群中有他所谓的“白人”。复活节岛上的人，自己还能数出他们的白皮肤祖先，一直数到提基和霍图马塔时代，那时候，祖先们“从东方太阳如火烧的山岳地带”扬帆渡海，初次到达岛上。
当我追寻材料时，我在秘鲁发现了文化、神话和语言方面意外的迹象，这便迫使我更深地往下挖，更集中精力去追查波利尼西亚族的神—提基的发源地。
我找到我想找的东西了。我是坐着阅读印加关于太阳之王维拉科查的神话。维拉科查是秘鲁的神话般的白人的最高领袖。我读道：
……维拉科查是一个印加（克家）名字，因此是一个相当近代的名字。太阳之王维拉科查原来的名字，在秘鲁古代似乎比较常用的，是康提基或伊拉提基，意思是太阳提基或是火提基。康提基是印加神话的“白人”的大法师和太阳之王，他在的的喀喀湖畔留下了宏大的遗迹。神话上说，这些长胡子的神秘白人，被一个从科昆坡山谷来的名叫卡里的领袖攻击。在的的喀喀湖中一个岛上打了一仗，白种人被屠杀了，但是康提基自己和他的亲信逃走了，后来到了太平洋海岸，最后他们从那里漂海西去，不见了……
我不再怀疑，那白皮肤的领袖兼神—太阳提基，印加人宣称是他们的祖先把他逐出秘鲁赶到太平洋上的，就是那白皮肤的领袖兼神—太阳之子提基，东太平洋群岛上的居民都欢喜地称他为他们种族的始祖。太阳提基在秘鲁的生活详情，以及围绕着的的喀喀湖的许多地方的古代名称，在太平洋群岛居民中流传的历史神话里，又不时地出现。
但是，在波利尼西亚各处，我发现了材料，证明这支康提基领导的爱好和平的种族，没有能够很久地把海岛单独占有。材料证明，像中世纪海盗船那样大的、能航海的独木战艇，一对一对地联扎起来，曾载着新大陆西北部的印第安人，漂海到夏威夷，更向南漂到其他各岛。他们和康提基的种族混了血，为岛国带来了新的文化。他们便是约在公元1100年才到波利尼西亚的第二批石器时代人，他们没有金属，没有烧制陶器的本领，没有轮子、织布机和耕种五谷的技术。
因此，当1940年德国人侵入挪威的时候，我正在英属哥伦比亚西北海岸印第安人聚居地中，发掘有古代波利尼西亚风格的石刻。
向右转，向左转，向后转。洗刷营房的楼梯，擦皮靴，无线电学校，降落伞—到最后是一支摩尔曼斯克的护航队到芬马克。在那里，整个冬天，长夜漫漫，太阳神缺位，讲究打仗的战神统治着。③
和平来临，到了有一天，我的理论已经成熟。我一定要到美国去，发表这个理论。
第一部分：远征实现了远征实现了（1）
事情是这样开始的：在南海小岛上一堆篝火畔，一位当地的老人坐着讲述他本族的神话和故事。许多年之后，我又和一位老人坐在一起，这次是纽约一所大博物馆楼上一间光线暗淡的办公室里。
“你错了，绝对错了！”他说，并且愤怒地摇着脑袋，拒绝我的意见。
“但是你还没有读过我的辩词。”我迫切地说道，一边说，一边怀着希望地向放在桌上的论文点头。
“辩词！”他又说了一遍，“你对待人种学的问题，不能像对待一桩神秘的侦探案那样！”
“为什么不能？”我说道，“我全部的结论，是根据我自己的考察以及科学所记载的事实得来的。”
“科学的任务是简单明白的调查研究，”他安静地说道，“不是想要证明这个或者那个。”
他把没有开封的论文谨慎地推在一边，身体斜倚到桌子上。
“这是很对的，南美洲是古代若干最奇特的文化的发源地，而我们既不知道他们是什么人，也不知道在印加人取得政权时，他们消失到哪里去了。但是有一件事我们肯定是知道的——那就是，没有一个南美洲的人，到了太平洋中的岛上。”
他目光灼灼地望着我，继续说道：
“你知道为什么吗？答案简单之至。他们没法到那里去。他们没有船！”
“他们有木筏，”我迟疑地驳道，“你知道的，筏木②木筏。”
那老人笑了，静静地说道：
“嗯，你可以试试，坐在一只筏木木筏上，从秘鲁到太平洋岛上。”
当天晚上，我去格林威治村③一个僻静的角落里，到一所旧公寓房子的一层楼上。每当我碰到一些小问题或生活中发生一些纠缠，就愿意把问题带到这里来。
我敲了敲门。一个长鼻子的瘦小的人先把门开了一条缝，然后满面笑容，把门大开，拖我进去。他直接领我走进小小的厨房，让我动手搬盘子叉子，同时他自己把他正在煤气灶上烧的、叫不出名目来的、但是香气扑鼻的烹调品加了一倍。
“你不错，来看我了，”他说道，“怎样了？”
“糟得很，”我答道，“没人肯看我的论文。”
他把盘子装满了，我们向盘子里的东西进攻。
“情形是这样，”他说道，“你所见到的人，都以为这是你一个心血来潮的意见。你知道，在这里，美国，常有人带着许多奇怪念头，在各处出现。”
“还有另一方面呢。”我继续说道。
“是的，”他说道，“你处理这问题的方法。他们这许多人，全都是专家，他们不相信这样的工作方法：从植物学到考古学，每个科学领域中都沾上一点。他们限制自己研究的范围，为的是能深挖下去，更集中力量来搞细节。现代的研究要求每一部门都挖它自己特定的洞。至于选择洞里挖出来的东西，再要把它们联系起来，那不是一个普通什么人能做的事。”
卡尔是对的。但是在我看来，要解决这太平洋上的问题，而不从各方面去设法解决，那等于只有一种颜色的木块，却想拼成一幅彩色图案。
我们把桌子收拾干净。我帮他把盘子洗净擦干。
“芝加哥的大学那边没有新消息？”
“没有。”
“今天你那博物馆的老朋友究竟怎样说的？”
“他也不感兴趣，”我嗫嚅地说道，“他说，既然印第安人所具有的只是光秃秃的木筏，那考虑到他们会发现太平洋群岛是没有道理的。”
这瘦小的人突然开始猛力地擦干盘子。
“是的，”他到最后说道，“说老实话吧，依我看来，这一点也是证明你的理论的一个实际障碍。”
我沮丧地看着这个瘦小的人种学家，我还以为他是我的死党哩。
“但是别误会我，”他赶紧说道，“从一方面考虑，我觉得你是对的；但是从另一方面考虑，又是那么不可思议。我在图案上的研究帮助了你的理论。”
“卡尔，”我说道，“我是完全肯定印第安人坐在他们的木筏上横渡太平洋的。我情愿自己造一只同样的木筏，坐着过海，来证明这是办得到的。”
“你疯了！”
