paradiso-第15章

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　　And　to　ascend；　some　more；　and　others　less；
　　Even　as　the　Sun　that　lights　them　had　allotted；

And；　each　one　being　quiet　in　its　place；
　　The　head　and　neck　beheld　I　of　an　eagle
　　Delineated　by　that　inlaid　fire。

He　who　there　paints　has　none　to　be　his　guide；
　　But　Himself　guides；　and　is　from　Him　remembered
　　That　virtue　which　is　form　unto　the　nest。

The　other　beatitude；　that　contented　seemed
　　At　first　to　bloom　a　lily　on　the　M；
　　By　a　slight　motion　followed　out　the　imprint。

O　gentle　star！　what　and　how　many　gems
　　Did　demonstrate　to　me；　that　all　our　justice
　　Effect　is　of　that　heaven　which　thou　ingemmest！

Wherefore　I　pray　the　Mind；　in　which　begin
　　Thy　motion　and　thy　virtue；　to　regard
　　Whence　comes　the　smoke　that　vitiates　thy　rays；

So　that　a　second　time　it　now　be　wroth
　　With　buying　and　with　selling　in　the　temple
　　Whose　walls　were　built　with　signs　and　martyrdoms！

O　soldiery　of　heaven；　whom　I　contemplate；
　　Implore　for　those　who　are　upon　the　earth
　　All　gone　astray　after　the　bad　example！

Once　'twas　the　custom　to　make　war　with　swords；
　　But　now　'tis　made　by　taking　here　and　there
　　The　bread　the　pitying　Father　shuts　from　none。

Yet　thou；　who　writest　but　to　cancel；　think
　　That　Peter　and　that　Paul；　who　for　this　vineyard
　　Which　thou　art　spoiling　died；　are　still　alive！

Well　canst　thou　say：　〃So　steadfast　my　desire
　　Is　unto　him　who　willed　to　live　alone；
　　And　for　a　dance　was　led　to　martyrdom；

That　I　know　not　the　Fisherman　nor　Paul。〃



Paradiso：　Canto　XIX


Appeared　before　me　with　its　wings　outspread
　　The　beautiful　image　that　in　sweet　fruition
　　Made　jubilant　the　interwoven　souls；

Appeared　a　little　ruby　each；　wherein
　　Ray　of　the　sun　was　burning　so　enkindled
　　That　each　into　mine　eyes　refracted　it。

And　what　it　now　behoves　me　to　retrace
　　Nor　voice　has　e'er　reported；　nor　ink　written；
　　Nor　was　by　fantasy　e'er　comprehended；

For　speak　I　saw；　and　likewise　heard；　the　beak；
　　And　utter　with　its　voice　both　'I'　and　'My；'
　　When　in　conception　it　was　'We'　and　'Our。'

And　it　began：　〃Being　just　and　merciful
　　Am　I　exalted　here　unto　that　glory
　　Which　cannot　be　exceeded　by　desire；

And　upon　earth　I　left　my　memory
　　Such；　that　the　evil…minded　people　there
　　Commend　it；　but　continue　not　the　story。〃

So　doth　a　single　heat　from　many　embers
　　Make　itself　felt；　even　as　from　many　loves
　　Issued　a　single　sound　from　out　that　image。

Whence　I　thereafter：　〃O　perpetual　flowers
　　Of　the　eternal　joy；　that　only　one
　　Make　me　perceive　your　odours　manifold；

Exhaling；　break　within　me　the　great　fast
　　Which　a　long　season　has　in　hunger　held　me；
　　Not　finding　for　it　any　food　on　earth。

Well　do　I　know；　that　if　in　heaven　its　mirror
　　Justice　Divine　another　realm　doth　make；
　　Yours　apprehends　it　not　through　any　veil。

You　know　how　I　attentively　address　me
　　To　listen；　and　you　know　what　is　the　doubt
　　That　is　in　me　so　very　old　a　fast。〃

Even　as　a　falcon；　issuing　from　his　hood；
　　Doth　move　his　head；　and　with　his　wings　applaud　him；
　　Showing　desire；　and　making　himself　fine；

Saw　I　become　that　standard；　which　of　lauds
　　Was　interwoven　of　the　grace　divine；
　　With　such　songs　as　he　knows　who　there　rejoices。

Then　it　began：　〃He　who　a　compass　turned
　　On　the　world's　outer　verge；　and　who　within　it
　　Devised　so　much　occult　and　manifest；

Could　not　the　impress　of　his　power　so　make
　　On　all　the　universe；　as　that　his　Word
　　Should　not　remain　in　infinite　excess。

And　this　makes　certain　that　the　first　proud　being；
　　Who　was　the　paragon　of　every　creature；
　　By　not　awaiting　light　fell　immature。

And　hence　appears　it；　that　each　minor　nature
　　Is　scant　receptacle　unto　that　good
　　Which　has　no　end；　and　by　itself　is　measured。

In　consequence　our　vision；　which　perforce
　　Must　be　some　ray　of　that　intelligence
　　With　which　all　things　whatever　are　replete；

Cannot　in　its　own　nature　be　so　potent；
　　That　it　shall　not　its　origin　discern
　　Far　beyond　that　which　is　apparent　to　it。

Therefore　into　the　justice　sempiternal
　　The　power　of　vision　that　your　world　receives；
　　As　eye　into　the　ocean；　penetrates；

Which；　though　it　see　the　bottom　near　the　shore；
　　Upon　the　deep　perceives　it　not；　and　yet
　　'Tis　there；　but　it　is　hidden　by　the　depth。

There　is　no　light　but　comes　from　the　serene
　　That　never　is　o'ercast；　nay；　it　is　darkness
　　Or　shadow　of　the　flesh；　or　else　its　poison。

Amply　to　thee　is　opened　now　the　cavern
　　Which　has　concealed　from　thee　the　living　justice
　　Of　which　thou　mad'st　such　frequent　questioning。

For　saidst　thou：　'Born　a　man　is　on　the　shore
　　Of　Indus；　and　is　none　who　there　can　speak
　　Of　Christ；　nor　who　can　read；　nor　who　can　write；

And　all　his　inclinations　and　his　actions
　　Are　good；　so　far　as　human　reason　sees；
　　Without　a　sin　in　life　or　in　discourse：

He　dieth　unbaptised　and　without　faith；
　　Where　is　this　justice　that　condemneth　him？
　　Where　is　his　fault；　if　he　do　not　believe？'

Now　who　art　thou；　that　on　the　bench　wouldst　sit
　　In　judgment　at　a　thousand　miles　away；
　　With　the　short　vision　of　a　single　span？

Truly　to　him　who　with　me　subtilizes；
　　If　so　the　Scripture　were　not　over　you；
　　For　doubting　there　were　marvellous　occasion。

O　animals　terrene；　O　stolid　minds；
　　The　primal　will；　that　in　itself　is　good；
　　Ne'er　from　itself；　the　Good　Supreme；　has　moved。

So　much　is　just　as　is　accordant　with　it；
　　No　good　created　draws　it　to　itself；
　　But　it；　by　raying　forth；　occasions　that。〃

Even　as　above　her　nest　goes　circling　round
　　The　stork　when　she　has　fed　her　little　ones；
　　And　he　who　has　been　fed　looks　up　at　her；

So　lifted　I　my　brows；　and　even　such
　　Became　the　blessed　image；　which　its　wings
　　Was　moving；　by　so　many　counsels　urged。

Circling　around　it　sang；　and　said：　〃As　are
　　My　notes　to　thee；　who　dost　not　comprehend　them；
　　Such　is　the　eternal　judgment　to　you　mortals。〃

Those　lucent　splendours　of　the　Holy　Spirit
　　Grew　quiet　then；　but　still　within　the　standard
　　That　made　the　Romans　reverend　to　the　world。

It　recommenced：　〃Unto　this　kingdom　never
　　Ascended　one　who　had　not　faith　in　Christ；
　　Before　or　since　he　to　the　tree　was　nailed。

But　look　thou；　many　crying　are；　'Christ；　Christ！'
　　Who　at　the　judgment　shall　be　far　less　near
　　To　him　than　some　shall　be　who　knew　not　Christ。

Such　Christians　shall　the　Ethiop　condemn；
　　When　the　two　companies　shall　be　divided；
　　The　one　for　ever　rich；　the　other　poor。

What　to　your　kings　may　not　the　Persians　say；
　　When　they　that　volume　opened　shall　behold
　　In　which　are　written　down　all　their　dispraises？

There　shall　be　seen；　among　the　deeds　of　Albert；
　　That　which　ere　long　shall　set　the　pen　in　motion；
　　For　which　the　realm　of　Prague　shall　be　deserted。

There　shall　be　seen　the　woe　that　on　the　Seine
　　He　brings　by　falsifying　of　the　coin；
　　Who　by　the　blow　of　a　wild　boar　shall　die。

There　shall　be　seen　the　pride　that　causes　thirst；
　　Which　makes　the　Scot　and　Englishman　so　mad
　　That　they　within　their　boundaries　cannot　rest；

Be　seen　the　luxury　and　effeminate　life
　　Of　him　of　Spain；　and　the　Bohemian；
　　Who　valour　never　knew　and　never　wished；

Be　seen　the　Cripple　of　Jerusalem；
　　His　goodness　represented　by　an　I；
　　While　the　reverse　an　M　shall　represent；

Be　seen　the　avarice　and　poltroonery
　　Of　him　who　guards　the　Island　of　the　Fire；
　　Wherein　Anchises　finished　his　long　life；

And　to　declare　how　pitiful　he　is
　　Shall　be　his　record　in　contracted　letters
　　Which　shall　make　note　of　much　in　little　space。

And　shall　appear　to　each　one　the　foul　deeds
　　Of　uncle　and　of　brother　who　a　nation
　　So　famous　have　dishonoured；　and　two　crowns。

And　he　of　Portugal　and　he　of　Norway
　　Shall　there　be　known；　and　he　of　Rascia　too；
　　Who　saw　in　evil　hour　the　coin　of　Venice。

O　happy　Hungary；　if　she　let　herself
　　Be　wronged　no　farther！　and　Navarre　the　happy；
　　If　with　the　hills　that　gird　her　she　be　armed！

And　each　one　may　believe　that　now；　as　hansel
　　Thereof；　do　Nicosia　and　Famagosta
　　Lament　and　rage　because　of　their　own　beast；

Who　from　the　others'　flank　departeth　not。〃



Paradiso：　Canto　XX


When　he　who　all　the　world　illuminates
　　Out　of　our　hemisphere　so　far　descends
　　That　on　all　sides　the　daylight　is　consumed；

The