art of war-第7章

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great　originality　perhaps；　but　gifted　with　admirable　powers　of　

lucid　exposition。　　His　commentator　is　based　on　that　of　Ts‘ao　

Kung；　whose　terse　sentences　he　contrives　to　expand　and　develop　in　

masterly　fashion。　　Without　Chang　Yu；　it　is　safe　to　say　that　much　

of　Ts‘ao　Kung's　commentary　would　have　remained　cloaked　in　its　

pristine　obscurity　and　therefore　valueless。　　His　work　is　not　

mentioned　in　the　Sung　history；　the　T‘UNG　K‘AO；　or　the　YU　HAI；　but　

it　finds　a　niche　in　the　T‘UNG　CHIH；　which　also　names　him　as　the　

author　of　the　〃Lives　of　Famous　Generals。〃　＇46＇

　　　　　It　is　rather　remarkable　that　the　last…named　four　should　all　

have　flourished　within　so　short　a　space　of　time。　　Ch‘ao　Kung…wu　

accounts　for　it　by　saying：　　〃During　the　early　years　of　the　Sung　

dynasty　the　Empire　enjoyed　a　long　spell　of　peace；　and　men　ceased　

to　practice　the　art　of　war。　　but　when　＇Chao＇　Yuan…hao's　rebellion　

came　＇1038…42＇　and　the　frontier　generals　were　defeated　time　after　

time；　　the　Court　made　strenuous　inquiry　for　men　skilled　in　war；　

and　military　topics　became　the　vogue　amongst　all　the　high　

officials。　　Hence　it　is　that　the　commentators　of　Sun　Tzu　in　our　

dynasty　belong　mainly　to　that　period。　＇47＇



　　　　　Besides　these　eleven　commentators；　there　are　several　others　

whose　work　has　not　come　down　to　us。　　The　SUI　SHU　mentions　four；　

namely　Wang　Ling　（often　quoted　by　Tu　Yu　as　Wang　Tzu）；　Chang　Tzu…

shang；　　Chia　Hsu　of　Wei；　＇48＇　and　Shen　Yu　of　Wu。　　The　T‘ANG　SHU　

adds　Sun　Hao；　and　the　T‘UNG　CHIH　Hsiao　Chi；　while　the　T‘U　SHU　

mentions　a　Ming　commentator；　Huang　Jun…yu。　　It　is　possible　that　

some　of　these　may　have　been　merely　collectors　and　editors　of　

other　commentaries；　like　Chi　T‘ien…pao　and　Chi　Hsieh；　　mentioned　

above。





Appreciations　of　Sun　Tzu







　　　　　Sun　Tzu　has　exercised　a　potent　fascination　over　the　minds　of　

some　of　China's　greatest　men。　　Among　the　famous　generals　who　are　

known　to　have　studied　his　pages　with　enthusiasm　may　be　mentioned　

Han　Hsin　（d。　196　B。C。）；　＇49＇　Feng　I　（d。　34　A。D。）；　＇50＇　　Lu　Meng　

（d。　219）；　＇51＇　and　Yo　Fei　（1103…1141）。　＇52＇　　The　opinion　of　Ts‘ao　

Kung；　　who　disputes　with　Han　Hsin　the　highest　place　in　Chinese　

military　annals；　　has　already　been　recorded。　　＇53＇　　　Still　more　

remarkable；　in　one　way；　is　the　testimony　of　purely　literary　men；　

such　as　Su　Hsun　（the　father　of　Su　Tung…p‘o）；　who　wrote　several　

essays　on　military　topics；　　all　of　which　owe　their　　　chief　

inspiration　to　Sun　Tzu。　　The　following　short　passage　by　him　is　

preserved　in　the　YU　HAI：　＇54＇　



　　　　　　　Sun　Wu's　saying；　that　in　war　one　cannot　make　certain　of　

　　conquering；　　＇55＇　　is　very　different　indeed　from　what　other　

　　books　tell　us。　＇56＇　　Wu　Ch‘i　was　a　man　of　the　same　stamp　as　

　　Sun　Wu：　　they　both　wrote　books　on　war；　and　they　are　linked　

　　together　in　popular　speech　as　〃Sun　and　Wu。〃　　But　Wu　Ch‘i's　

　　remarks　on　war　are　less　weighty；　his　rules　are　rougher　and　

　　more　crudely　stated；　and　there　is　not　the　same　unity　of　plan　

　　as　in　Sun　Tzu's　work；　where　the　style　is　terse；　　but　the　

　　meaning　fully　brought　out。



　　　　　The　following　is　an　extract　from　the　〃Impartial　Judgments　in　

the　Garden　of　Literature〃　by　Cheng　Hou：　



　　　　　　　Sun　Tzu's　13　chapters　are　not　only　the　staple　and　base　

　　of　all　military　men's　training；　but　also　compel　the　most　

　　careful　attention　of　scholars　and　men　of　letters。　　His　

　　sayings　　　are　terse　yet　elegant；　　simple　　　yet　　　profound；　

　　perspicuous　and　eminently　practical。　　Such　works　as　the　LUN　

　　YU；　the　I　CHING　and　the　great　Commentary；　＇57＇　as　well　as　the　

　　writings　of　Mencius；　Hsun　K‘uang　and　Yang　Chu；　all　fall　below　

　　the　level　of　Sun　Tzu。



　　　　　Chu　Hsi；　commenting　on　this；　fully　admits　the　first　part　of　

the　criticism；　although　he　dislikes　the　audacious　comparison　with　

the　venerated　classical　works。　　Language　of　this　sort；　he　says；　

〃encourages　a　ruler's　bent　towards　unrelenting　warfare　and　

reckless　militarism。〃





Apologies　for　War

…





　　　　　Accustomed　as　we　are　to　think　of　China　as　the　greatest　

peace…loving　nation　on　earth；　we　are　in　some　danger　of　forgetting　

that　her　experience　of　war　in　all　its　phases　has　also　been　such　

as　no　modern　State　can　parallel。　　Her　long　military　annals　

stretch　back　to　a　point　at　which　they　are　lost　in　the　mists　of　

time。　　She　had　built　the　Great　Wall　and　was　maintaining　a　huge　

standing　army　along　her　frontier　centuries　before　the　first　Roman　

legionary　was　seen　on　the　Danube。　　What　with　the　perpetual　

collisions　of　the　ancient　feudal　States；　the　grim　conflicts　with　

Huns；　　Turks　and　other　invaders　after　the　centralization　of　

government；　　　the　terrific　upheavals　which　　　accompanied　　　the　

overthrow　of　so　many　dynasties；　besides　the　countless　rebellions　

and　minor　disturbances　that　have　flamed　up　and　flickered　out　

again　one　by　one；　it　is　hardly　too　much　to　say　that　the　clash　of　

arms　has　never　ceased　to　resound　in　one　portion　or　another　of　the　

Empire。

　　　　　No　less　remarkable　is　the　succession　of　illustrious　captains　

to　whom　China　can　point　with　pride。　　As　in　all　countries；　　the　

greatest　are　fond　of　emerging　at　the　most　fateful　crises　of　her　

history。　　Thus；　Po　Ch‘i　stands　out　conspicuous　in　the　period　when　

Ch‘in　was　entering　upon　her　final　struggle　with　the　remaining　

independent　states。　　The　stormy　years　which　followed　the　break…up　

of　the　Ch‘in　dynasty　are　illuminated　by　the　transcendent　genius　

of　Han　Hsin。　　When　the　House　of　Han　in　turn　is　tottering　to　its　

fall；　　the　great　and　baleful　figure　of　Ts‘ao　Ts‘ao　dominates　the　

scene。　　And　in　the　establishment　of　the　T‘ang　dynasty；one　of　the　

mightiest　tasks　achieved　by　man；　the　superhuman　energy　of　Li　

Shih…min　（afterwards　the　Emperor　T‘ai　Tsung）　was　seconded　by　the　

brilliant　strategy　of　Li　Ching。　　None　of　these　generals　need　fear　

comparison　with　the　greatest　names　in　the　military　history　of　

Europe。

　　　　　In　spite　of　all　this；　the　great　body　of　Chinese　sentiment；　

from　Lao　Tzu　downwards；　and　especially　as　reflected　in　the　

standard　literature　of　Confucianism；　　has　been　　　consistently　

pacific　and　intensely　opposed　to　militarism　in　any　form。　　It　is　

such　an　uncommon　thing　to　find　any　of　the　literati　defending　

warfare　on　principle；　　that　I　have　thought　it　worth　while　to　

collect　and　translate　a　few　passages　in　which　the　unorthodox　view　

is　upheld。　　The　following；　by　Ssu…ma　Ch‘ien；　shows　that　for　all　

his　ardent　admiration　of　Confucius；　he　was　yet　no　advocate　of　

peace　at　any　price：　



　　　　　　　Military　weapons　are　the　means　used　by　the　Sage　to　

　　punish　violence　and　cruelty；　to　give　peace　to　troublous　

　　times；　　to　remove　difficulties　and　dangers；　　and　to　succor　

　　those　who　are　in　peril。　　Every　animal　with　blood　in　its　veins　

　　and　horns　on　its　head　will　fight　when　it　is　attacked。　　How　

　　much　more　so　will　man；　who　carries　in　his　breast　the　

　　faculties　of　love　and　hatred；　joy　and　anger！　　　When　he　is　

　　pleased；　　a　feeling　of　affection　springs　up　within　him；　　when　

　　angry；　his　poisoned　sting　is　brought　into　play。　　That　is　the　

　　natural　law　which　governs　his　being。。。。　　What　then　shall　be　

　　said　of　those　scholars　of　our　time；　　blind　to　all　great　

　　issues；　and　without　any　appreciation　of　relative　values；　　who　

　　can　only　bark　out　their　stale　formulas　about　　〃virtue〃　　and　

　　〃civilization；〃　condemning　the　use　of　military　weapons？　　They　

　　will　surely　bring　our　country　to　impotence　and　dishonor　and　

　　the　loss　of　her　rightful　heritage；　or；　at　the　very　least；　

　　they　will　bring　about　invasion　and　rebellion；　　sacrifice　of　

　　territory　and　general　enfeeblement。　　Yet　they　obstinately　

　　refuse　to　modify　the　position　they　have　taken　up。　　The　truth　

　　is　that；　just　as　in　the　family　the　teacher　must　not　spare　the　

　　rod；　　and　punishments　cannot　be　dispensed　with　in　the　State；　

　　so　military　chastisement　can　never　be　allowed　to　fall　into　

　　abeyance　in　the　Empire。　　All　one　can　say　is　that　this　power　

　　will　be　exercised　wisely　by　some；　foo